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《喜忌篇云》日禄归时没官星，号日青云得路。
旧注曰：此论归禄格。要四柱中无一点官星，方用此格，号曰青云得路，最要日干生旺，兼行食神伤官之乡，可发福。但归禄格有六忌：一则刑冲。二则作合，三则倒食，四则官星，五则日月天元同，六则岁月天元同，犯此六忌，不可一例以为贵矣。若时支有禄，年月亦有谓之聚福归禄，主大贵。如甲子、丙子、癸丑、壬子，此是张都统命，乃子多为聚福禄矣。
《四言独步》云：日禄居时，青云得路。月令财官，遇之吉助。
补曰：日禄居时者，盖言甲乙日禄在寅卯时，丙丁日禄在巳午时，戊己日亦禄在巳午时，庚辛日禄在申酉时，壬癸日禄在亥子时是也。柱中无一点官星，则发科甲第，仕路通，故日青云得路。如月令有官，只以财官论，谓财官双美格可也。遇禄时，则禄助身旺，可以胜此财官，故曰吉助，是言助官，非言财官助禄也。日忌见官星，何以日官助禄？观《三车一览》云：“归禄只有七日，如乙日见卯时，是偏财格，丙日见癸巳时，是官显露，辛日见丁酉时，是时上偏官格论也，此三日系归禄格。”可见月令有财有官，只当以财官论也，则如助谓禄助财非也。《格解》照旧书财官诚是。
《纂要》支有禄最怕官星到。
《元理赋》云：日禄归时，见财则清高富贵。
《四言独步》云：庚日申时，透财归禄。名利清高强比肩夺福。
补曰：如日甲申时，乃干禄居申，时干透甲木为财星，非泛言年月二也。如此则登科第显功名如拾芥，故曰名利高强。如年月干遇庚字为比肓，慢犯岁月同月日同之忌，必分财减禄，而夺福也。
古歌云：福禄逢财名利全，干头不忌透财源。身强无破平生好，大怕行来遇比肩。
又曰：青云得路禄归时，元命逢之贵且厅。四柱无冲官不于，少年平步年云梯。
又曰：日禄居时格最良，怕官嫌杀喜身强。若见比肩分动禄，刑冲破害最难当。
又曰：甲坐寅宫见虎乡，禄星遥合主荣昌。运中若见庚辛酉，露出官星起祸殃。
又曰：时归日禄禄兴隆，切忌官星混在中。干头带合支带破，少年独步赛龙钟。
《鹧鸪天》云：甲乙相逢寅卯时，日干归禄福查随。财多旺处声名显，列绝休囚信有期。
安社稷，定华夷，青云有路上天梯。登金步玉承恩宠，雁塔题名到凤池。
古赋云：日禄归时，贵重为人所敬。此言女命，须见财方可。
《捷驰千里马》云：女遇伤官归禄，遇之极吉。
整体意译
日禄归时格是八字命理中的一种特殊格局，指日主的禄位出现在时柱，且四柱中没有官星（⚖️官星代表事业约束），这种情况被称为“青云得路”，寓意仕途顺畅、平步青云。此格局要求日干生旺（🌱日干强健），并喜行食神、伤官大运（🎨食伤代表才华发挥），可带来福运。但有六种忌讳需避免：刑冲（⚠️地支相刑冲）、作合（🤝地支合化）、倒食（🍚倒食即偏印夺食）、官星显露（⚖️）、日月天元相同（☯️日柱和月柱天干同）、岁月天元相同（📅年柱和月柱天干同），犯忌则格局不贵。若时支有禄，年月柱也有禄，称为“聚福归禄”，主大贵。例如张都统的命例：甲子、丙子、癸丑、壬子，子水多形成聚福禄。
《四言独步》补充：日禄居时，可助青云之路；若月令有财官（💰财官为吉神），遇禄时更吉，因禄能助身旺以胜财官。但需注意，月令有财官时，应以财官格论，而非单纯归禄格。归禄格忌讳官星混入，否则破格。
古歌赋强调：归禄格喜财星透干（💎财星生禄），忌比肩分禄（👥比肩夺福），怕刑冲破害（⚡刑冲破坏格局）。女命遇日禄归时，须见财星方贵，伤官归禄亦吉。
日禄归时格的核心是时柱禄神无官星，利用禄位（日干临官之位）增强自身能量，实现事业腾达。它强调“无官则贵”，因官星会约束禄神的自由发挥，而食伤运能催化才华释放。格局成败取决于五行平衡和忌讳规避。
在现代社会，这相当于个人核心竞争力不受体制约束的场景。例如，自由职业者、创业者或艺术家，其成功依赖于自身技能（禄）而非官职。月令财官代表现实资源（如资金、机会），禄助身旺则能更好驾驭这些资源。但比肩（竞争者）或刑冲（外部冲突）可能分散机会，需注意团队合作和风险规避。
此格体现易学“自然无为而贵”的思想——禄神得天时地利，无需官星强制即能成就。它呼应《易经》中“自强不息”的理念，强调内在能量（身旺）高于外在规制（官星）。但忌讳系统警示：成功需避冲突（刑冲）、防分散（比肩），追求和谐平衡。