전체 338장 중 259장
三命通会
신일(天干이 辛인 날)에 태어난 사람이 병신시(오후 3-5시)를 만나면, 월령(月份)이 금(金)이나 화(火)의 기운🌬🔥을 통해 흐를 수 있다면, 명주(命主)의 정신 상태는 활력을 띠게 될 것이다. 만약 금수상생(金水相生)🌊⛰으로 화합(化合)되어 금(金)이 왕성한 땅을 다시 만난다면, 복을 모아 부귀한 사람이 될 수 있다. 신일 병신시에는 병화(丙火)와 신금(辛金)이 합해 수(水)🌊가 되며, 신(申)은 수(水)의 장생지(長生之地)이다. 월령이 사(巳), 유(酉), 축(丑) (금기 왕성)과 통하면, 명주는 기질이 수려하고 문채가 뛰어나며 복이 모인다. 화기(火氣)가 왕성🔥하고 의탁(依托)이 있으면 귀하게 된다. 신유일(辛酉日), 신미일(辛未日)이 가장 좋으나, 만약 화상(化象)을 이루지 못하고 신(申)에 있는 관성(官星)에 기운이 없으면, 평범한 생활 수준에 머문다.
신축일 병신시(辛丑日 丙申時): 화합하면 귀하게 나타난다. 젊은 시절에는 고난이 많고, 중년 이후에 귀하게 된다. 해월(亥月) 생은 화기(化氣)로 길하다고 본다. 인(寅), 오(午), 술(戌), 사(巳), 미(未)월 생은 관성(官星)에 기운이 있고, 봄철에는 재(財)가 왕성하니 모두 길하다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 미 | 미 | 신 | 병 |
| 지지 | 지 | 지 | 축 | 신 |
신묘일 병신시(辛卯日 丙申時): 화합하면 귀하게 된다. 인(寅), 사(巳), 오(午), 미(未), 술(戌), 유(酉), 해(亥)월 생은 관성이 산수처럼 수려하게 밝아🌊⛰ 과거에 합격하고 영귀하기 쉽다. 토기(土氣)와 통해도 귀하다. 일설에는 젊을 때 순탄치 않고 중년 이후에 좋아진다고 한다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 미 | 미 | 신 | 병 |
| 지지 | 지 | 지 | 묘 | 신 |
신사일 병신시(辛巳日 丙申時): 혈광(血光, 도전을 겪음)을 보면 복을 얻는다. 귀한 가운데 잃는 일이 쉽다. 신(申), 미(未)년월 생은 신체가 강하고 튼튼하며, 아내는 침착하고 자식은 효도하니, 무직(武職)에 적합하여 삼품관(三品官)에 이를 수 있다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 미 | 미 | 신 | 병 |
| 지지 | 지 | 지 | 사 | 신 |
신미일 병신시(辛未日 丙申時): 귀인의 도움으로 부유해진다. 봄생은 청렴하고 귀하며, 여름생은 평범하고, 가을생은 부유하며, 겨울생은 크게 귀하나 수명이 짧다. <신백경(神白經)>에 이르기를: 금수(金水)가 조화를 이루고 다시 수(水)🌊⛰로 화합하면 귀함을 주관한다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 미 | 미 | 신 | 병 |
| 지지 | 지 | 지 | 미 | 신 |
신유일 병신시(辛酉日 丙申時): 인(寅), 사(巳), 오(午), 술(戌)월 생은 관이 왕성하여 영화롭고 귀하다. <신백경(神白經)>에 이르기를: 수(水)로 화합하면 귀함을 주관한다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 미 | 미 | 신 | 병 |
| 지지 | 지 | 지 | 유 | 신 |
신해일 병신시(辛亥日 丙申時): 복을 누리나 고독하고 극(克)하거나 질병을 동반할 수 있음을 경계해야 한다. 금기(金氣)⛰와 통하면 명주는 수려하고 복이 두터우며, 수기(水氣)🌊와 통하면 크게 귀하다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 미 | 미 | 신 | 병 |
| 지지 | 지 | 지 | 해 | 신 |
신일 양시 병신 만나니, 천원 화합 참기틀 얻네; 겨울생 형충파 없으면, 귀현 요직 지위에 오르리. 신일 병신시 서로 만나니, 장생 록마 기이한 공적 나타나네; 천원 화합 빛나고 빛나니, 직위 높고 명성 무거워 위세 융성하네. 군자 문단에 터전 세우고, 상인 영화로 집안 일으키네; 생시 참되게 정해져 흠결 없으니, 운은 서남 동방 땅을 기뻐하네.
이 장은 "병신화수(丙辛化水)"의 역학 원리를 강조한다: 신금(辛金, ⛰)이 병화(丙火, 🔥)를 신시(申時, 수의 장생🌊)에 만나 화합하여 "금생수(金生水)"의 동적 균형을 형성한다. 핵심은 "기틀의 통달(氣機通達)"이다. 월령의 기운장(金, 火, 水)이 운명의 차원에 영향을 미치며, "화상(化象)"의 성공(예: 금수상생)에 귀함이 있다. 그렇지 않으면 평범함으로 돌아간다. 이는 개인의 사주와 자연 오행의 상호작용이 복과 화를 결정한다는 고대의 "천인감응(天人感應)" 사상을 반영한다.
이 장은 "자유 의지와 운명"의 변증법을 깊이 탐구한다: 사주는 추세의 틀(예: 화합 메커니즘)을 제공하지만, 개인의 선택(예: "의탁(依托)"이 의미하는 노력과 귀인의 연대)은 결말을 재형성할 수 있다. 이는 "부귀 천정(富貴 天定)"을 맹신하지 말고, 그것을 동적인 잠재력(마치 금(⛰ 강성)과 수(🌊 유성)의 상호작용처럼)으로 보아야 함을 경고한다. 인생은 강유병제(剛柔並濟)의 적응력에 귀함이 있다.
