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三命通会
운명의 근원은 어디에 있으며, 운세는 어느 방향으로 흐르는가? 근원을 거슬러 올라가면 미래를 예견할 수 있다. 🌱
년, 월, 일, 시의 사주를 배열하고, 천, 지, 인 삼재를 구분한다. 일간을 핵심으로 삼아 다른 간지와 결합하여 분석한다. 신살이 얽힐 때는 경중을 헤아려야 하며, 무엇보다 월령의 오행을 관찰하여 이를 바탕으로 격국의 귀천을 추론한다. 🔥
재관(재부와 사업)에 대해 전념하여 논하니, 방법이 정묘하다: 단일 요소는 판단하기 쉬우나, 혼잡하면 분명해지기 어렵다. 쓸모없는 것을 제거하고 정수를 취하여 정확하게 국을 맞추어야 한다. 일주가 강왕하고 월령이 득세하면 재성을 길신으로 쓰는 것이 길하다. 년주는 기초, 월령은 강령을 정하고, 일주는 활력을 나타내며, 시주는 만년운을 관장한다. 간지 배합이 불균형(예: 간지가 동일)하면 재물을 손상시키고 아내를 다치게 하기 쉽다. 세운에 동류가 중첩되면 조업을 파괴할까 두렵다. 월령에 건록이 있는 사람은 조상을 떠나 발전하는 경우가 많으며, 재관을 만나면 복을 누린다. 오행의 희기(喜忌)가 분명하다: 화(火)를 용신으로 쓰면 물(水)을 두려워하고🌊, 목(木)을 용신으로 쓰면 쇠(金)를 근심한다🔨, 경중을 헤아리면 화복을 판단할 수 있다.
오행이 생왕하면 형충을 두려워하지 않는다. 인신사해는 '사생국'🌱으로, 신강이 이를 만나면 출세한다. 진술축미는 '사고'🗃️로, 장간이 투출하여 왕성해야 진짜이다. 자오묘유는 '사패국'⚠️으로, 남명은 변동이 쉽고 여명은 고독한 경우가 많다. 진기(進氣)하면 생기가 끊이지 않고 퇴기(退氣)하면 활력이 쇠미해진다. 재관이 고에 들어가면 충해야 발한다. 간지가 조화로우면 길하다. 월령은 강령이므로 형충을 두려워하며, 충운은 더딤이 있고, 용신을 충하면 흉하다. 삼기가 간에 투출하고 일주가 전왕하며 기초가 두터우면 복록을 겸비한다.
십간 화신은 허망하여 믿기 어렵다. 십악대패는 본래 기신이지만 재관을 만나면 도리어 부귀가 된다. 격국 추론은 칠살을 중시하며, 살을 화하여 권세로 삼되 용신을 손상시키지 않는다. 살인상생은 공명이 현달하고, 관살이 중봉하면 제복이 필요하다. 시주의 살성이 무근하면 도리어 귀하고, 다근하면 불리하다. 8월의 관성은 묘정(卯丁)이 상극하는 것을 꺼린다. 인수가 근이 가볍고 약하면 쉽게 현달하고, 근이 많으면 도리어 막힌다. 인비동행은 재향을 좋아하고, 인수가 강하면 재물을 꺼려 손상시킨다. 재관인수는 비견을 꺼리고, 상관 칠살은 도리어 권세를 돕는다.
상관견관은 큰 금기이나, 용신을 손상시키지 않으면 여전히 승진할 수 있다. 공록 공귀는 충실해지는 것을 꺼린다. 일록이 시주에 있으면 뜻을 이루기 쉽고, 임기룡배는 부유하고 영화롭다. 천원일기(간지 동일)는 삼공에 이르는 귀함이 있고, 팔자연주는 명리(名利)를 쌍수로 거둔다. 금신대살은 신왕하면 기특하고, 화운이 돕는 것은 명리(名利)이다. 오행 생극은 특성에 의거한다: 예를 들어 갑목 일간에 금신은 화로 제제하는 것이 좋으나, 기토 일간은 그렇지 않다.
명례 정요: 육갑이 봄에 태어나 금신을 만나면, 수향(水鄕)에서는 발하지 않고 토가 왕성해야 귀하다. 갑목 을목이 축월에 금신을 만나 살이 있으면 두 눈을 손상시킬까 두렵다. 을목 일간 묘월에 금신이 강렬하면 부유하나 횡사한다. 병화가 간에 투출하면 인수를 생하는 것을 꺼리고, 화가 왕성하여 임수가 투출하면 수상(水傷)을 꺼린다. 기토 일간 월술에 금수가 많으면 안질을 방지해야 한다. 신금 해월 술시에 수운은 안질을 방지해야 한다.
여명 요점: 상관격은 제제가 없는 것을 꺼리고, 인수를 대면 재물이 도리어 귀하다. 살이 많고 제제가 있으면 반드시 귀하며, 관성이 중범하면 음란하기 쉽다. 관성 도화는 복이 되고, 살성 도화는 재앙을 부른다.
오행 특성 요약: 양목은 무근하고 축월에 수귀 금절🌳. 병화는 무근하고 자신(子申)을 보면 빈천하다. 경금 신위(申位)에 임하면 물을 꺼리며🌊, 제제가 있으면 성명한다. 음수는 무근하고 화향이 귀하며, 양수는 두려워한다. 무인은 살왕을 근심하지 않고, 화를 드러내면 귀하고 수는 흉하다. 계유는 신약하고 재물을 보면 격을 해친다.
궁극 심법: 기명종재는 재국을 회합해야 하고, 종살은 살국을 회합해야 한다. 종재는 살을 꺼리고, 종살은 재물을 좋아한다. 이 법은 현묘하니, 배우는 사람은 소중히 여겨야 한다.
(참고: 원문에 구체적인 사주 사례가 제공되지 않았으므로, 여기에 규범에 따라 위치를 예약합니다. 실제 '건조/곤조' 명례를 만날 때 태그를 삽입)
<!-- 예시:본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 偏印 | 正印 | 일간(남) | 劫财 |
| 천간 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 |
| 지지 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 |
| 지장간 | 癸官 | 己伤癸官辛财 | 甲枭丙比戊食 | 乙印 |
| 성운 | 胎 | 养 | 长生 | 沐浴 |
-->
| 용어 | 현대적 등가 |
|---|---|
| 재관 | 재부 자원과 사업 지위 |
| 칠살 | 압력/경쟁/도전 |
| 인성 | 학식/자격증/귀인 보호 |
| 사고 | 자원 비축고(진술축미) |