กำลังโหลด...
บทที่ 34 จาก 39
五行大义
คำแปลโดยสรุป
ตั้งแต่ยุคสามจักรพรรดิห้าจักรพรรดิ 🌄 มา ระบบตำแหน่งขุนนางไม่มีแบบแผนตายตัว มักตั้งชื่อตามลางมงคลหรือปรากฏการณ์ธรรมชาติ (เช่น นก มังกร เมฆ ไฟ เป็นต้น) สะท้อนภูมิปัญญาของคนโบราณที่สังเกตฟ้าดิน แม้ยุคสมัยเปลี่ยนไป แต่หลักการของธาตุทั้งห้าก็ดำรงอยู่ต่อเนื่อง ถึงยุคพระเจ้าจวนซวี่ จึงเริ่มกำหนดระบบขุนนางตามกิจการมนุษย์: "ฉง" ผู้ดูแลใต้ฟ้าทิศใต้ ดูแลเรื่องสวรรค์ติดต่อเทพเจ้า "หลี่" ผู้ดูแลเหนือฟ้าทิศเหนือ ดูแลเรื่องดินปกครองประชาชน ทำให้การปกครองเทพกับมนุษย์แยกจากกัน พระเจ้าเกาซิน (พระเจ้าตี้คู) ตั้งตำแหน่งตามธาตุทั้งห้าอย่างเป็นทางการ: ธาตุไม้ โก้วาง ธาตุไฟ จูหรง ธาตุทอง ผู้โส่ว ธาตุน้ำ เซวียนหมิง ธาตุดิน โฮ่วถู แบ่งหน้าที่ตามทิศทั้งห้า บุตรทั้งสี่ของพระเจ้าเส้าหู (ฉง, ไก, ซิว, ซี) กับหลี่บุตรพระเจ้าจวนซวี่ และโก้วหลงบุตรพระเจ้าฉงกง กลายเป็นเทพเจ้าทั้งห้าของธาตุไม้ ทอง น้ำ ไฟ ดิน ตามลำดับ เมื่อยังมีชีวิตเป็นขุนนาง ชั้นผู้ใหญ่ เมื่อตายไปเป็นเทพชั้นสูง รวมเรียกว่า "ห้าศาสนา" ประกอบเข้ากับธาตุทั้งห้า
ใน《โจวซู》บันทึกว่าเมื่อพระเจ้าอู่หวางสร้างเมืองลั่วอี้ เหล่าเทพทั้งสี่ทะเลเรียกร้องให้พระเจ้าอู่หวางรู้ชื่อของพวกตน มิเช่นนั้นจะนำภัยพิบัติมาให้ ไท่กงใช้ชื่อเทพประจำธาตุทั้งห้าตอบ: จูหรง (ทะเลใต้ 🔥), โก้วาง (ทะเลตะวันออก 🌱), เซวียนหมิง (ทะเลเหนือ 🌊), ผู้โส่ว (ทะเลตะวันตก ⚔️) 《คัมภีร์พิธีกรรม·เดือนคำสั่ง》กำหนดให้เทพทั้งห้าประจำสี่ฤดู: ฤดูใบไม้ผลิ โก้วาง ฤดูร้อน จูหรง ฤดูใบไม้ร่วง ผู้โส่ว ฤดูหนาว เซวียนหมิง ส่วนกลางเป็นโฮ่วถู เกิดเป็นระบบธาตุทั้งห้าและทิศทั้งห้า พระเจ้าฮ่องเต้ตั้งสามดยุค (เฟิ่งโฮ่ว, เทียนเหล่า, อู่เซิ่ง) เทียบดาวสามไถ ตั้งตำแหน่งซ้าย-ขวาสองผู้ดูแล ก็สอดคล้องกับหลักธาตุทั้งห้า พระเจ้าเหยาแบ่งให้บุตรทั้งสี่ของซีเหอ掌管สี่ฤดู เรียกว่า "สี่เขา" ไท่กงอธิบายตำแหน่งผู้ช่วยทั้งสี่: ผู้ถามข้างหน้า (ไท่ซือ 🌞 ดูแลฤดูร้อน), ผู้รับข้างหลัง (ไท่สื่อ ❄️ ดูแลฤดูหนาว), ผู้ช่วยซ้าย (ไท่ฟู่ 🌱 ดูแลฤดูใบไม้ผลิ), ผู้ช่วยขวา (ไท่ป่าว 🍂 ดูแลฤดูใบไม้ร่วง) แต่ละตำแหน่งมีหน้าที่ทักท้วงให้คำปรึกษา ทำให้การปกครองของกษัตริย์สมดุล
จำนวนขุนนางเป็นไปตามฟ้าดินหยินหยาง: สามดยุค, เก้าขุนนาง, ยี่สิบเจ็ดมหาดเล็ก, แปดสิบเอ็ดผู้ตรวจการ สามต่อสามสัมพันธ์กัน รวมเป็นหนึ่งร้อยยี่สิบตำแหน่ง อีหยินตอบพระเจ้าซังทัง: สามดยุครู้เรื่องสวรรค์-ดิน เก้าขุนนางชำนาญภูมิประเทศ มหาดเล็กเข้าใจกิจการมนุษย์ ผู้ตรวจการรักษาความยุติธรรม เกิดเป็นกรอบการปกครอง "คุณธรรม-ความถูกต้อง-มนุษยธรรม-ความชอบธรรม" ระบบขุนนางเลียนแบบฟ้า: สามดยุคเหมือนห้าเขา ⛰️ เก้าขุนนางเหมือนแม่น้ำทะเล 🌊 มหาดเล็กเหมือนเนินเขา ผู้ตรวจการเหมือนธารเขา; ในตำแหน่งดาว สามสามารถเป็นสามดยุค 北斗เป็นเก้าขุนนาง ดาวเช่นเซ่อถีเป็นมหาดleck ดาวเช่นหลางเว่ยเป็นผู้ตรวจการ ด้านล่างสอดคล้องสิบสองเดือน 🌙 สะท้อน "ธาตุทั้งห้าส่งกระแสปราณตั้งราชสำนัก"
《โจวกวน》หกตำแหน่ง: เทียนกวน เจ้งจ้าย (การบัญชี 📊), ตี้กวน ซือถู (ที่ดิน 🌾), ชุนกวน จงป๋อ (พิธีกรรมดนตรี 🎵), เซี่ยกวน ซือหม่า (การรบ ⚔️), ชิวกวน ซือโข่ว (การลงโทษ ⚖️), ตงกวน ซือคง (การก่อสร้าง 🛠️), ขงจื๊อกล่าวว่าแต่ละตำแหน่งบรรลุ ธรรม-คุณธรรม-เมตตา-ปัญญา-พิธี-ความชอบธรรม เมื่อขุนนางละเลยหน้าที่ก่อให้เกิดความวุ่นวาย: เจ้งจ้ายวุ่นวายกฎแผ่นดินพัง ซือถูขาดแล้วชีวิตประชาชนอันตราย จงป๋อผิดน้ำใจคนไม่ลงรอย ซือหม่าเอียงการทหารไม่ยุติธรรม ซือโคว่ชั่วการลงโทษไม่ถูกต้อง ซือคงเกียจคร้านทรัพย์สินขัดสน จึงต้องตามสี่ฤดูประเมินแก้ไข
《หวยหนานจื่อ》《ชุนชิวฟานลู่》อธิบายธาตุทั้งห้าจับคู่ตำแหน่งอีกแบบ: ธาตุไม้ ซือหนง 🌱, ธาตุไฟ ซือหม่า 🔥, ธาตุดิน ซือคง ⛰️, ธาตุทอง ซือถู ⚔️, ธาตุน้ำ ซือโข่ว 🌊 แม้ชื่อต่างแต่หลักการเดียวกัน พระเจ้าอวี่จัดการน้ำเป็นซือคง ปั๋วอี้ดูแลพิธีกรรม ซีสั่งสอนการศึกษา เก้าเหยาใช้โทษ ก็สอดคล้องหน้าที่ของธาตุทั้งห้า จำนวนขุนนางเริ่มจากสาม (ต้นเลขหยาง) สิ้นสุดแปดสิบเอ็ด (เลขสูงสุดของเก้า) ตำแหน่งใหญ่ใช้เลขต้น ตำแหน่งน้อยใช้เลขท้าย จักรพรรดิเป็น "ศีรษะ" เดี่ยวไม่มีสอง สามราชวงศ์ระดับตำแหน่งถึงเก้าชั้นเท่านั้น ใช้สามเป็นเกณฑ์ สอดคล้องกับเลขหยางที่บริสุทธิ์
อั๋นจื้อ (十二支) เป็นกฎตำแหน่ง (《หงฟานอู่สิงจ้วน》):
อี้เฟิงใช้五臟จับคู่六府:
ระบบขุนนางโบราณมิได้ตั้งขึ้นโดยพลการ แต่ตั้งอยู่บน โลกทัศน์ธาตุทั้งห้า 🌌 ซึ่งผูกโยงกฎธรรมชาติ (ฟ้าดิน สี่ฤดู ธาตุทั้งห้า) เข้ากับการจัดการสังคม (ตำแหน่ง หน้าที่ การประเมิน) อย่าง精密 เกิดเป็นระบบ "ฟ้ากับคนสัมพันธ์" การแบ่งตำแหน่งสะท้อนลักษณะของธาตุ (เช่น ธาตุไม้ 生長， ธาตุทอง การฆ่าเสน่หา) เมื่อหน้าที่สมดุลไม่ก่อให้เกิดภัยพิบัติธรรมชาติหรือสังคม เน้น "ได้คนเหมาะ则国เจริญ， ไม่เหมาะสม则国危"
背后ของระบบขุนนางเป็นโางโปรęตไปของแต่古เก่า追求unity among太空秩序（道）与社会civil (道)🌐. เมื่อ将ดาวเขาวถึง twelve branchstarsorgan system等ต่างๆ systemic join systemreflect "universal connectivity"อย่าง一体化而非单纯mechanicizing. ทั้งว่า "Xie สวรรค์ันเปanเหล็กองเริมเชื่อเพื่อ官"มีmystery也藏ecological intuition: institutesคน应该是长earth natural chain's stretch， rather antagonizenature.
-关联科目：ปร五ra a dnyน祭祀、三口มาก九เรื่อง ตำแหน่ง、ฟ้าพแม่ reaction， 台气干支ห้า、奇ปากхвор มาแข็ง疾病学说