載入中...
《喜忌篇云》日禄归时没官星，号日青云得路。
旧注曰：此论归禄格。要四柱中无一点官星，方用此格，号曰青云得路，最要日干生旺，兼行食神伤官之乡，可发福。但归禄格有六忌：一则刑冲。二则作合，三则倒食，四则官星，五则日月天元同，六则岁月天元同，犯此六忌，不可一例以为贵矣。若时支有禄，年月亦有谓之聚福归禄，主大贵。如甲子、丙子、癸丑、壬子，此是张都统命，乃子多为聚福禄矣。
《四言独步》云：日禄居时，青云得路。月令财官，遇之吉助。
补曰：日禄居时者，盖言甲乙日禄在寅卯时，丙丁日禄在巳午时，戊己日亦禄在巳午时，庚辛日禄在申酉时，壬癸日禄在亥子时是也。柱中无一点官星，则发科甲第，仕路通，故日青云得路。如月令有官，只以财官论，谓财官双美格可也。遇禄时，则禄助身旺，可以胜此财官，故曰吉助，是言助官，非言财官助禄也。日忌见官星，何以日官助禄？观《三车一览》云：“归禄只有七日，如乙日见卯时，是偏财格，丙日见癸巳时，是官显露，辛日见丁酉时，是时上偏官格论也，此三日系归禄格。”可见月令有财有官，只当以财官论也，则如助谓禄助财非也。《格解》照旧书财官诚是。
《纂要》支有禄最怕官星到。
《元理赋》云：日禄归时，见财则清高富贵。
《四言独步》云：庚日申时，透财归禄。名利清高强比肩夺福。
补曰：如日甲申时，乃干禄居申，时干透甲木为财星，非泛言年月二也。如此则登科第显功名如拾芥，故曰名利高强。如年月干遇庚字为比肓，慢犯岁月同月日同之忌，必分财减禄，而夺福也。
古歌云：福禄逢财名利全，干头不忌透财源。身强无破平生好，大怕行来遇比肩。
又曰：青云得路禄归时，元命逢之贵且厅。四柱无冲官不于，少年平步年云梯。
又曰：日禄居时格最良，怕官嫌杀喜身强。若见比肩分动禄，刑冲破害最难当。
又曰：甲坐寅宫见虎乡，禄星遥合主荣昌。运中若见庚辛酉，露出官星起祸殃。
又曰：时归日禄禄兴隆，切忌官星混在中。干头带合支带破，少年独步赛龙钟。
《鹧鸪天》云：甲乙相逢寅卯时，日干归禄福查随。财多旺处声名显，列绝休囚信有期。
安社稷，定华夷，青云有路上天梯。登金步玉承恩宠，雁塔题名到凤池。
古赋云：日禄归时，贵重为人所敬。此言女命，须见财方可。
《捷驰千里马》云：女遇伤官归禄，遇之极吉。
整體意譯
日祿歸時格是八字命理中的一種特殊格局，指日主的祿位出現在時柱，且四柱中沒有官星（⚖️官星代表事業約束），這種情況被稱為「青雲得路」，寓意仕途順暢、平步青雲。此格局要求日干生旺（🌱日干強健），並喜行食神、傷官大運（🎨食傷代表才華發揮），可帶來福運。但有六種忌諱需避免：刑沖（⚠️地支相刑沖）、作合（🤝地支合化）、倒食（🍚倒食即偏印奪食）、官星顯露（⚖️）、日月天元相同（☯️日柱和月柱天干同）、歲月天元相同（📅年柱和月柱天干同），犯忌則格局不貴。若時支有祿，年月柱也有祿，稱為「聚福歸祿」，主大貴。例如張都統的命例：甲子、丙子、癸丑、壬子，子水多形成聚福祿。
《四言獨步》補充：日祿居時，可助青雲之路；若月令有財官（💰財官為吉神），遇祿時更吉，因祿能助身旺以勝財官。但需注意，月令有財官時，應以財官格論，而非單純歸祿格。歸祿格忌諱官星混入，否則破格。
古歌賦強調：歸祿格喜財星透干（💎財星生祿），忌比肩分祿（👥比肩奪福），怕刑衝破害（⚡刑沖破壞格局）。女命遇日祿歸時，須見財星方貴，傷官歸祿亦吉。
日祿歸時格的核心是時柱祿神無官星，利用祿位（日干臨官之位）增強自身能量，實現事業騰達。它強調「無官則貴」，因官星會約束祿神的自由發揮，而食傷運能催化才華釋放。格局成敗取決於五行平衡和忌諱規避。
在現代社會，這相當於個人核心競爭力不受體制約束的場景。例如，自由職業者、創業者或藝術家，其成功依賴於自身技能（祿）而非官職。月令財官代表現實資源（如資金、機會），祿助身旺則能更好駕馭這些資源。但比肩（競爭者）或刑沖（外部衝突）可能分散機會，需注意團隊合作和風險規避。
此格體現易學「自然無為而貴」的思想——祿神得天時地利，無需官星強制即能成就。它呼應《易經》中「自強不息」的理念，強調內在能量（身旺）高於外在規制（官星）。但忌諱系統警示：成功需避衝突（刑沖）、防分散（比肩），追求和諧平衡。