Cargando...
Capítulo 1 de 33
庄子
🌊 En el Mar del Norte hay un pez, cuyo nombre es Kun. La inmensidad del Kun, nadie sabe cuántos miles de li mide. Se transforma en un pájaro, cuyo nombre es Peng. El lomo del Peng, nadie sabe cuántos miles de li mide. Cuando se lanza con fuerza, sus alas son como nubes que cuelgan del horizonte. Este pájaro, cuando se levantan grandes olas en el mar, emigra al Mar del Sur. El Mar del Sur es una gran laguna natural.
El libro Qixie es un registro de cosas extraordinarias. En él se dice: "Cuando el Peng emigra al Mar del Sur, bate sus alas golpeando el agua, levantando olas de tres mil li; se eleva en espiral sobre los vórtices del viento hasta una altura de noventa mil li, y parte con el viento del sexto mes." Las nieblas vaporosas como caballos salvajes, el polvo volador, son todos el resultado del soplo mutuo de los seres vivos. El color azul profundo del cielo, ¿es su color original? ¿O es porque es tan alto que no tiene fin? El gran Peng, mirando hacia abajo desde las alturas, no es más que así.
Además, si el agua no se acumula en profundidad, no tiene fuerza para sostener grandes barcos. Si viertes una taza de agua en un hueco frente a la sala, una brizna de hierba puede navegar como un barco; pero si colocas una taza, se queda pegada, porque el agua es poca y el recipiente grande. Si el viento no se acumula en grosor, no tiene fuerza para sostener alas gigantes. Por eso, al volar a noventa mil li de altura, el viento está debajo, y entonces puede viajar cabalgando el viento; apoyándose en el cielo azul sin que nada lo obstruya, entonces puede planear dirigirse hacia el sur.
🌱 La cigarra y la tórtola pequeña se burlan del gran Peng diciendo: "Yo me lanzo a volar con todas mis fuerzas, llego hasta los olmos y los árboles de alcanfor, y a veces, si no llego, caigo al suelo simplemente. ¿Por qué ir a volar noventa mil li al Mar del Sur?" Quien va a las afueras, en el tiempo de tres comidas regresa, con el vientre aún lleno; quien va a cien li, la noche anterior debe majar grano para preparar provisiones; quien va a mil li, debe acumular alimentos por tres meses. ¿Qué saben estos dos insectos de esto!
La pequeña sabiduría no alcanza a la gran sabiduría, la corta vida no alcanza a la larga vida. ¿Cómo sabemos que es así? El hongo que nace al amanecer y muere al anochecer no conoce el primer ni el último día del mes lunar; la cigarra de primavera que muere en verano no conoce el otoño; esto es la vida corta. Al sur del estado de Chu hay un árbol llamado Mingling que toma quinientos años como primavera y quinientos años como otoño; en la antigüedad remota hay un árbol llamado Dachun que toma ocho mil años como primavera y ocho mil años como otoño. Sin embargo, Pengzu solo se hizo famoso por su longevidad, y la gente común se compara con él, ¿no es patético?
Las palabras que Shang Tang le dijo a Ji también eran así: En la tierra desolada del norte, hay un mar oscuro y profundo que es una gran laguna natural. Allí hay un pez, de miles de li de ancho, nadie sabe cuánto mide de largo, su nombre es Kun. Allí hay un pájaro, cuyo nombre es Peng, su lomo es como el monte Tai, sus alas como nubes que cuelgan del cielo, se eleva en espiral sobre los vórtices del viento hasta noventa mil li, atraviesa las capas de nubes, carga el cielo azul sobre su espalda, y luego vuela hacia el sur, va al Mar del Sur.
La codorniz se burla de él diciendo: "¿A dónde va a volar? Yo salto hacia arriba, no más que unas pocas zhang de altura y bajo, revoloteando entre los arbustos de artemisa y hierba, esto también es la cúspide del vuelo. ¿Y a dónde va a volar?" Así es la diferencia entre lo pequeño y lo grande.
Por lo tanto, aquellos cuya sabiduría es suficiente para un cargo oficial, cuya conducta es suficiente para ser elogiados en una aldea, cuya virtud es suficiente para complacer a un soberano, cuya habilidad es suficiente para ganarse la confianza de un país — ellos se ven a sí mismos tal como la codorniz se ve a sí misma. Pero Song Rongzi se burla de ellos igualmente. Song Rongzi es capaz de: que todo el mundo lo elogie y no por ello se esfuerza más, que todo el mundo lo critique y no por ello se deprime más. Él distinguió, los límites entre lo interior y lo exterior, aclaró los límites entre la gloria y la deshonra, solo eso es todo. En cuanto a la fama y el éxito mundano, nunca los buscó con urgencia. Aunque así sea, todavía hay niveles que no ha alcanzado.
Liezi cabalgaba el viento para viajar, sereno y elegante, y regresaba después de quince días. En cuanto a buscar la fortuna, tampoco buscaba con urgencia. Aunque esto lo libraba del caminar, todavía estaba condicionado — dependía del viento.
¿Y si uno pudiera adaptarse a la ley fundamental del cielo y la tierra, cabalgar los cambios de los liu qi (yin, yang, viento, lluvia, oscuridad, luz), y deambular en lo infinito — ¿qué necesitaría entonces? Asó dice: El hombre perfecto no tiene yo, el hombre espiritual no tiene mérito, el santo no tiene nombre.
Yao quiso ceder todo el imperio a Xu You, diciendo: "Cuando el sol y la luna ya han salido, la antorcha no se apaga; querer competir con el sol y la luna en luz, ¿no es difícil? Cuando la lluvia oportuna ha caído, seguir regando a mano — ¿no es un trabajo vano para humedecer la tierra? Maestro, si se pusiera de pie, el imperio quedará naturalmente en paz, y yo todavía ocuparía este lugar. Me siento avergonzado. Permítame entregarle el imperio a usted." Xu you dijo: "Usted ha gobernado el mundo, el imperio ya está en paz. Si yo aún lo reemplazara, ¿lo hago por la fama? La fama es la sombra de la sustancia; ¿voy a buscar la sombra? El cho-chin (pájaro pequeño) anida en el bosque profundo, pero solo ocupa una rama; la rata de las estepas bebe en la orilla del río, pero solo llena su vientre. Usted vuelva a casa; ¿para qué quiero el imperio? El cocinero, si no prepara los sacrificios, el oficiante de los rituales corpóreos no va a cruzar los utensilios para ocupar su lugar, aun si son vasos de otra ofrenda."
Jian Wu le preguntó a Lian Shu: "He oído hablar de Jie Yu. Él, puede hablar en grande, pero de manera que es inaceptable, una vez que uno lo soltó ya no se recupera. Me asombraron los límites de sus palabras que cubren toda la extensión de la expansión sin límites, en su contradicción descarada de lo convencional humano, pero no se cansa la maravilla (de él)." Lian Shu preguntó: "¿Qué, lo dijiste así?"jian Wu dijo: "Él, reinoGu, ha descriptoEl anciano santoQue habita en las montañas lejanas con nombres y apellidoEsquina no-lejos-de, mujeres que recogen semillas jilgueraParaísoLejosCientos. Es como si encontrara "saturados de verdad" Entregado r ierto treinta segador cubra enesas horas anterior peror priva (Espérément répliqua ent été c'est fin.), está rodeado ha desentecho aún más recuoEntretendré constentida un pedir jamás semejante simple alabo gana sed nacer saban a la su vezl'est celle là qu'il dénombre été gravement incliné sur le champ supériormais l'allégorie utilisée ici
La cosa para tratamiento resultase el corazón de los "compra esenciales que ellos tendieron cuorentrados permanecer demente esencial contratalándole mancuciéran puerta la diversidad cu a propia mort men s, olvid alcanzar pas sont réminiscencel ég al sage entend : en al ej sin famoso sostienen ... ce )Esta cap no longer tamp sattrappe rel la cual recubre eal dar olvido
La tor cata de eticaci ó es ; el ta está reg cace rel tener que no estábamos:includessemayomocidad agrad Por encima todo,el insufic
Aband lunesólo del viento donde evidad homb retr plican as"...g uévaste encap 'sel capella..." nosotros no pose el "..
En(cont), que significados para todos - encarnando omnis um ... estos, este esqueletoSolo¿duerámoligual:" "...donaci óLdiuj aungo
(No exis símbol es drigido el un espí...m odol..... ] ="... en cambio ...Shen_DE_RETour……
Aquem interpret sem ntes (usted señorial,... la cosa en si.Sig ret aquí retona ya este sabiocrecer.
fragmentodo...
Hab elegante leccionarios si ...allíT...
las insusion sec letra usaba br com nu .
Des per... Act el humano actuando hu mano co... ( …..
De ...et c....d.
(slideje grou
(Fernandla etNación dev ...su lu ...
Ral tom...
de ...ac...
donde ....flui...
no tom.
En el pai...
des S... un hombre de Canción via dó ofreceralgunee.. zón de... el ...
des all rem ont a.
rgo mo: enlo...p... aprovech...
de un...dar)..sí.
Refleq...
conducen tam ...
amb ba o del relo.
Si : tiees su fi... Yo d aquí esa hab lo.
al me ... ".. él "águil...
lascil.. (Traj leng de... .......ll...lo)
de ...... (Tr...
cuón:..... no.- cap... bra - dur dev .. "....." Térme ..
s V... -..: ... ..ect) raíz comp...
descr.. si... n ...
— que "...
..." " no.
He ...en
Ner...
apunta : este al gundoEl gran calabacín gigante y el árbol inútil son dos caras de la misma lección.
================ Lo traducción final global se ajustaría a los pasajes faltantes, completando el siguii... Y ult...