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神峰通考
『纂要』には次のように記されている:甲日主が己巳時に出会うと🌱、専財格が形成される。この格局は、財星と官星が旺盛な大運に巡り合うことを最も好み、富貴をもたらすことができる🔥。しかし、比肩や劫財が財を分け奪うことを忌み、そうなると財産の損失や紛争が生じる🌪️。
古人は歌訣でこう総括している:日柱と時柱の秀気は最も得難く、甲日に己時に出会う人は福運が深い。ただ心配なのは兄弟朋友(比劫)が財を分け奪い、資財を破壊し、厄介事に巻き込まれることだ。この格局は「時馬格」とも呼ばれ、名称は異なるが道理は通じる。
類似の格局には以下のものがある:
『格解』に収録された古歌は『纂要』と文字は異なるが主旨は同じだが、その中の一部の旧注釈は無理に解釈しているものがあるため、採用しないことを勧める。
専財格の本質は、時柱の財星がその位置を得て、清らかで破られることがなく、「日主と財星が緊密に結びつく」エネルギーの構造を形成することにある。重要なのは財星を分け奪われないよう保護し、官星(束縛する力)を借りて富を守ることである。
専財格は、「時を得た富」には「時を守る官」の保護が必要であるという深い法則を明らかにしている——富には獲得の機会だけでなく、それを守る知恵と制度の保障が必要である。これは、現代経済学における「財産権保護制度」が経済発展にとって重要であることと一致する。
現代の命理学研究では、専財格で成功する人は周期性のある業界(不動産、コモディティなど)に多く見られ、その富の蓄積はマクロ経済のサイクルと顕著な相関関係を示しており、「財官旺郷で発福する」という古典的な説を裏付けている。