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神峰通考
全体的な意訳 玄武当権格とは、壬・癸の日生まれの人が、地支に寅午戌の火局を財星として持つ、または丑未の土を官星として持つ場合に成立する格局です。条件を満たす具体的な日としては、壬寅、壬戌、癸巳、癸丑、癸未の日があります。この格局で最も忌むべきは身元が衰弱しているか、沖破されていること🌊であり、大運や流年の喜忌も同様です。
書中には李都丑の命例が挙げられています:丙戌 甲午 壬寅 辛亥
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏财 | 食神 | 元男 | 正印 |
| 天干 | 丙 | 甲 | 壬 | 辛 |
| 地支 | 戌 | 午 | 寅 | 亥 |
| 蔵干 | 戊杀辛印丁财 | 丁财己官 | 甲食丙才戊杀 | 壬比甲食 |
| 星運 | 冠带 | 胎 | 病 | 建 |
古い歌訣にはこう詠われています:
玄武当権の格局は精妙で神の如く、 日主の壬癸は財星の上に座す。 もし官星もまた重要な位置に現れれば、 格局に破れなくば必ず棟梁の材となる🔥。
張楠(著者)はこの格局に関して以下のように辨析しています:
いわゆる「勾陳得位」(戊己土の日主が財官の旺地に居ることを指す)は、その原理が玄武当権と類似しています。しかし、根本的な前提として身強で財官を任せられることが必須です⛰。もし戊己土の日主自身の気が弱いにも関わらず、財星が極めて旺んである、あるいは官殺が重すぎる場合、かえって「財多身弱」や「殺重身軽」という弊害を生みます。このような時に、それを「得位の吉格」と呼ぶのは明らかな誤りです❗。玄武当権格も全くこの論理に従います——身強であってこそ成格し、身弱であればかえって禍を招く。故に、私は特にこの両者を並べて論じ、その共通の鍵は日主の強弱のバランスにあると指摘するのです。