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增删卜易
全体意訳
日辰とはその日の地支を指し、子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水を含む。日辰は六爻占いにおいて主宰的な役割を果たし、四季の旺相状態を司る。
日辰はすなわち本日の日建であり、月建と機能は類似するが異なる：月建は一ヶ月内の旺衰を管轄し（春季は生発🌱、秋季は粛殺🍂）、日辰は四季を通じて旺盛🔥であり、生殺の権を持ち、月建と同等に重要である。
旺相の静爻を冲すると暗動を引き起こし（より強力に）、衰弱した静爻を冲すると日破を引き起こす（より無用になる）。空亡の爻を冲すると起動させ、合に留まった爻を冲すると分離させる。衰弱した爻には、日辰が生扶合拱でき、慈雨が禾苗を潤すが如し💧；強旺な爻には、日辰が克害刑冲でき、秋霜が草木を摧くが如し❄️。
爻が旬空に遇う時、日辰が冲して起動させると用いることができ、「冲空則実」と称する；爻が合に留まる時、日建が冲いて開くことを「合処逢冲」と称する。但し注意が必要：凶神が合に留まる場合は冲を喜び、吉神が合に留まる場合は冲すべからず。衰弱した爻には、日辰が生・合・旺にでき、同類が比・扶できる；強旺な爻には、刑・冲・克・絶・墓にできる。
要約：旺相とは爻が日辰で帝旺にあること；比とは爻が日月と同様であること；扶拱とは爻が日月と同類であること；墓絶とは爻が日辰で墓絶にあること。爻が旺で動く場合、冲すと更に動く；爻が衰で動く場合、冲すと散失する可能性がある（但し実際の検証では、旺相の者は冲後に更に強く、休囚の者の散失は稀である）。
爻が日建に逢う時、月冲では破れず、月克では傷つかず、動爻が克したり化して回頭克しても害とならず、強旺は山崗の如し⛰️。生多克少であれば錦上添花、生少克多であれば寡は衆に敵せず（例：酉月卯日に占う場合、爻が卯木に臨み破に逢っても破れず、但しもし申酉金を動出したり申酉に化するならば、破傷は免れ難い）。
事例一：申月戊午日に病を占い、天山遁より天風姤卦を得る。世爻午火が日辰に臨み旺相であるが、申金月建が亥水を生じて回頭克世し、最終的に亥月に卒すことが応験した。 事例二：巳月丁亥日に僕人の帰期を占い、夬卦より履卦を得る。亥水財爻を用神とし、日建に値して破れないが、四重の土が動いてこれを傷つけ、結果として帰り難く且つ午月卯日に害に遭う。
この章は月建章と対照して読む必要がある。李我平の評論は古籍の矛盾を指摘：爻が日辰に臨む場合は散じたり空になるべきではないが、動いて日冲に逢うと散ずると言い、旬空であればどうして日辰に臨むことができようか？読書には批判的であるべきことを説明している。新評釈は野鶴の論述の精妙を強調：日月は各々職を司り、作用が異なる。用神が伏蔵する時、月建は飛神を冲し（飛が元神であれば不吉、飛が忌神であれば吉）、日辰が飛神を冲すると用神を引き出すことができる（飛神に気があれば吉）。用神が月破で日辰に臨むと実破となるが、軽重は他爻の生克に依存する；卦中の動爻は吉凶に影響する。理と象を結合して初めて完璧な占いとなる。
例：卯月丁酉日、日本人が住宅の風水を測り、沢雷随卦を得る。下水管道と浴室の修繕で出費し、住宅は繁華街に近く路傍にあり、道路は繰り返し補修されたと断じる。正解と検証——妻財が世を持ち空で月克され出費；兄弟旺で財を克し修造を表す；辰土が水庫で塍蛇が管道を主管；日が沐浴で浴室を主る；震宮は繁華街、父母が朱雀白虎に臨み騒がしい道路を主る。
日辰は毎日の地支として、占いにおいて至高の権力を持ち、爻の力を強化または弱化でき、月建と協調しつつも独立して作用する。「冲空則実」「合処逢冲」等の動的平衡を強調し、易学における「動けば則ち変ず」という核心哲学を体現する。
現代的な文脈では、日辰は「当日のエネルギー場」或いは「一時的な影響要因」に類似し、短期的な意思決定の参考に用いられる。例えば：
日辰と月建の関係は「永遠と瞬間」の弁証法を喩える：月建は長期的な法則（四季循環）を代表し、日辰は現在の変数（日々異なる）を代表する。これは長期計画と柔軟な調整のバランスを取るよう我々に注意を促し、硬直した思考を避けさせる。野鶴の理象結合論は更に「データと直感の融合」を強調——理性的分析（理）には現実観察（象）を補う必要があり、初めて知恵となる。
占い事例に対し、如何に卦象を現実の意思決定に転換するか：
意思決定フレームワーク：
この方法により、占いはもはや迷信ではなく、構造化された意思決定ツールとなる。
