Ling Shu: Cinco Sonidos y Cinco Sabores, Capítulo 65

Traducción y explicación vernácula del "Lingshu · Wuyin Wuwei, Capítulo 65"

Este pasaje original contiene numerosos errores de copia y transmisión, como "微" que debería ser "徵", "官" que debería ser "宫", "味威" que debería ser "味咸", etc. A continuación se interpreta según las correcciones y ediciones comúnmente aceptadas.

Traducción general del significado

Este capítulo trata principalmente de tres niveles de contenido:

I. Clasificación de los cinco sonidos y su correspondencia con los meridianos y los cinco órganos 🌿

Los antiguos clasificaron aún más los cinco sonidos (jue, zhi, gong, shang, yu — las cinco notas musicales básicas en la música antigua) en categorías como izquierda/derecha, superior/inferior, tai/shao, zhi/pan, etc., considerando que diferentes tipos de sonidos podían corresponder al tratamiento de la parte superior o inferior de un meridiano específico en un lado particular. Por ejemplo, "右徵与少徵，调右手太阳上" significa que ciertos tipos de sonidos corresponden al tratamiento de la parte superior del meridiano del Taiyang de la mano. Debido a los numerosos errores de copia en el texto original, estos elementos no deben interpretarse mecánicamente palabra por palabra; su núcleo es establecer un marco de correspondencia entre "sonido-meridiano-constitución física".

Posteriormente, se presentan las correspondencias entre los cinco sonidos y los cinco órganos, cinco granos, cinco animales domésticos, cinco frutas, cinco colores, cinco sabores y cinco estaciones:

• Shang Zhi y You Zhi igual: grano trigo, animal oveja, fruta albaricoque, meridiano Shaoyin de la mano, órgano corazón, color rojo, sabor amargo, estación verano.
• Shang Yu y Da Yu igual: grano soja, animal cerdo, fruta castaña, meridiano Shaoyin del pie, órgano riñón, color negro, sabor salado, estación invierno.
• Shang Gong y Da Gong igual: grano mijo, animal vaca, fruta azufaifa, meridiano Taiyin del pie, órgano bazo, color amarillo, sabor dulce, estación verano tardío.
• Shang Shang y You Shang igual: grano sorgo, animal gallina, fruta melocotón, meridiano Taiyin de la mano, órgano pulmón, color blanco, sabor picante, estación otoño.
• Shang Jue y Da Jue igual: grano cáñamo, animal perro, fruta ciruela, meridiano Jueyin del pie, órgano hígado, color verde, sabor ácido, estación primavera.

A continuación, se enumeran una serie de tipos de sonidos y sus correspondencias con las partes superiores e inferiores de los meridianos Yang de manos y pies, como "大宫与上角，同右足阳明上" y "左角与大角，同左足阳明上". Estos contenidos reflejan el pensamiento de clasificación integral de la antigüedad que tomaba los cinco sonidos como esquema principal, combinando atributos sonoros, órganos y meridianos, estaciones y alimentos.

II. Relación entre los meridianos Chong y Ren con la barba 🩺

El Emperador Amarillo preguntó: ¿Las mujeres no tienen barba porque no tienen sangre y qi?

Qi Bo respondió: Los meridianos Chong y Ren (dos de los ocho meridianos extraordinarios, que gobiernan la reproducción y el qi y la sangre de todo el cuerpo) ambos se originan en el útero, ascienden a lo largo del interior de la espalda, y son el mar de los meridianos (el lugar donde converge el qi y la sangre de todos los meridianos). De ellos, una rama que flota en la superficie del cuerpo asciende por el lado derecho del abdomen, se reúne en la garganta, y se divide en una rama que conecta con los labios y la boca. Si el qi y la sangre son abundantes, la piel se llena y se nutre, y los músculos están cálidos; si la sangre es especialmente abundante, se infiltra en la piel y produce vello corporal. Las mujeres, debido a que tienen un exceso relativo de qi y una deficiencia relativa de sangre, y además pierden sangre regularmente por la menstruación, los meridianos Chong y Ren no pueden nutrir adecuadamente los labios y la boca, por lo que no les crece barba.

El Emperador Amarillo preguntó de nuevo: Algunos hombres han sufrido lesiones en los genitales, el pene no puede erectarse y su función está abolida, pero su barba no se cae. ¿Por qué? Los eunucos castrados, sin embargo, pierden la barba. ¿Cuál es la razón?

Qi Bo dijo: A los eunucos se les ha extirpado el Zongjin (los genitales externos), lo que daña el meridiano Chong, la sangre se drena por abajo, la piel se endurece internamente, y los labios y la boca pierden su nutrición, por lo que no les crece barba.

El Emperador Amarillo preguntó de nuevo: Hay un tipo de "eunuco celestial" (tian huan) que nunca ha sufrido lesiones ni ha perdido sangre, pero no le crece barba. ¿Cuál es la razón?

Qi Bo dijo: Esto se debe a una insuficiencia congénita de la constitución, los meridianos Ren y Chong no están florecientes, el Zongjin no se ha desarrollado completamente, hay qi pero no sangre, y los labios y la boca no reciben nutrición, por lo que no les crece barba.

El Emperador Amarillo exclamó con admiración: El sabio comprende todas las cosas, como la luz y la sombra del sol y la luna, el sonido y el eco del tambor; al oír el sonido ya conoce la forma. Si no fuera por usted, ¿quién podría aclarar la sutileza de todas las cosas? Por lo tanto, el sabio observa el color del rostro: ama