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第 59 / 78 章
黄帝内经·素问
整体意译
本篇《气府论》讨论的是“脉气所发”——即经脉之气在体表输注、会聚所形成的气穴,类似今天所说的腧穴。古人以经脉为纲,分区统计这些穴位。
足太阳膀胱经脉气所发的穴位共有七十八个:两眉头各有一穴;从入发际到项部三寸半处,两旁各有五行,相距三寸,浮行于皮肤中的脉气共五行,每行五穴,合计二十五穴;项部大筋两旁各有一穴;风府两旁各有一穴;从夹脊两旁向下至尾骶部,按二十一节脊椎计算,其中十五个椎间两旁各有一穴;五脏的背俞穴各有五穴,六腑的背俞穴各有六穴;从委中以下到足小趾外侧,左右各六个俞穴。
足少阳胆经脉气所发的穴位共有六十二个:两侧额角上方各二穴;从眼睛直上到发际内各五穴;耳前角上方各一穴;耳前角下方各一穴;锐发下各一穴;客主人穴各一;耳后凹陷中各一;下关穴各一;耳下牙车之后各一;缺盆穴各一;腋下三寸处,从胁下到胠部,八个肋间各一穴;髀枢中旁各一穴;从膝以下到足小趾次趾,左右各六个俞穴。
足阳明胃经脉气所发的穴位共有六十八个:额颅发际旁各三穴;面部鼽骨骨孔处各一穴;大迎骨孔各一穴;人迎各一穴;缺盆外骨孔各一穴;胸膺中骨间各一穴;夹鸠尾之外,正当乳下三寸,夹胃脘两旁各五穴;夹脐旁开三寸各三穴;脐下二寸夹之各三穴;气街动脉处各一穴;伏兔上各一穴;从足三里以下至足中趾,左右各八穴;这些都是脉气分布所在的骨空穴孔。
手太阳小肠经脉气所发的穴位共有三十六个:目内眦、目外眦各一穴;鼽骨下各一穴;耳郭上各一穴;耳中各一穴;巨骨穴各一;曲掖上骨穴各一;柱骨上陷中各一;上天窗四寸处各一穴;肩解各一穴;肩解下三寸各一穴;从肘以下至手小指根部,左右各六个俞穴。
手阳明大肠经脉气所发的穴位共有二十二个:鼻空外廉、项上各二穴;大迎骨孔各一穴;柱骨之会各一穴;髃骨之会各一穴;从肘以下至手大指次指根部,左右各六个俞穴。
手少阳三焦经脉气所发的穴位共有三十二个:鼽骨下各一穴;眉后各一穴;角上各一穴;下完骨后各一穴;项中足太阳经之前各一穴;夹扶突各一穴;肩贞各一穴;肩贞下三寸分间各一穴;从肘以下至手小指次指根部,左右各六个俞穴。
督脉之气所发的穴位共有二十八个:项中央二穴;发际后正中八穴;面部正中三穴;从大椎以下至尾骶及其两旁共十五穴;向下到骶部共按二十一节脊椎计算,这是“脊椎法”的取穴方法。
任脉之气所发的穴位共有二十八个:喉中央二穴;胸膺正中骨陷中各一穴;鸠尾下三寸处,胃脘部五寸,胃脘以下至横骨六寸半处各一穴,这是“腹脉法”的取穴方法。另有下阴别一穴,目下各一穴,下唇一穴,龈交一穴。
冲脉之气所发的穴位共有二十二个:夹鸠尾外各半寸至脐,每寸一穴;夹脐下两旁各五分至横骨,每寸一穴,这也是“腹脉法”的取穴方法。
此外,足少阴经在舌下、厥阴经在毛中急脉处各有一穴,手少阴经各有一穴,阴跷、阳跷各有一穴,手足各鱼际处也有脉气所发之处。古人数法合计为“三百六十五穴”,以应一年三百六十五日之数。
本篇的核心是“气府”思想。所谓“气府”,可以理解为脉气会聚、输注于体表的处所,也就是腧穴。它强调的是:腧穴不是孤立的一个点,而是经脉之气向外流露、与体表相通的“窗口”。
现代针灸学沿用“经络归经”的思路,但腧穴数量、归经和定位已经过重新考订,与本篇的统计并不完全一致。例如“三百六十五穴”更多是一种哲学化表达,并非解剖学上的精确计数;各经所述的穴位数也存在明显的版本传抄差异,不能直接与现代国家标准穴位一一等同。
值得肯定的是,古人用骨性标志、发际、脐、肋间、关节等定位的方法,至今仍是针灸取穴的重要原则。现代研究也发现,很多穴位分布在神经血管相对密集、结缔组织丰富的部位,刺激后可能通过神经、体液、筋膜等途径产生影响。但相关机制目前仍在研究之中,不能把“脉气所发”简单等同于现代解剖结构。
从非治疗角度看,了解“脉气在体表有所输注”可以帮助我们建立身体的整体观。日常可以做的是:
本内容基于中医经典古籍,仅供传统文化学习与研读,不构成任何医疗诊断、用药或治疗建议;如有不适请及时就医。