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Capítulo 9 de 64
东坡易传
Hexagrama 9 (Xiao Xu) · Viento sobre el Cielo · Xun abajo, Qian arriba
Sentencia del hexagrama "Pequeña Acumulación": Éxito. Nubes densas se acumulan pero no llueve; las nubes ascienden desde el límite occidental de mi ciudad.
Comentario del Tuan La Pequeña Acumulación: la línea blanda ocupa una posición central y correcta, y las líneas yang de arriba y abajo responden a ella. Por eso se llama "Pequeña Acumulación".
Esto se refiere específicamente a la sexta línea. Esta única línea yin se llama "pequeña", y las cinco líneas yang son acumuladas y contenidas por la sexta línea. Esto forma la configuración en la que lo fuerte es contenido por lo débil. 🌱
Firme y complaciente, el yang reside en el centro y su voluntad puede llevarse a cabo, por lo tanto, hay éxito.
Si el éxito ocurre incluso antes de ser contenido, entonces el "Xun" puede contener al "Qian" simplemente siguiendo el curso natural de los acontecimientos. 🌬
"Nubes densas pero no llueve" todavía busca avanzar. "Asciende desde mi límite occidental" la aplicación de la lluvia aún no se ha manifestado.
El "Qian", como entidad, es extremadamente difícil de contener. Si el que lo contiene no es el apropiado, el "Qian" no se pondrá a su servicio. Aunque no se ponga a su servicio, aún se aferra con cariño y no puede soportar irse decisivamente. Aquellos que finalmente sufren daño son los que se encuentran en la situación de la "Pequeña Acumulación". Por eso se dice: "Nubes densas pero no llueve, desde mi límite occidental". Cuando la energía yang se aplica a la energía yin, se convierte en lluvia. El "Qian" no desconoce que el "Xun" es insuficiente para sostener su efusión, sin embargo, la naturaleza del "Qian" es firme y ansiosa por manifestarse, así que aún avanza e intenta. Ya se han condensado las "nubes densas". ¿Poder condensar las nubes pero no poder convertirlas en lluvia es realmente una incapacidad? ¡Es que no desea llover! ☁️
La lluvia es la obra de la acción del "Qian". No debe usarse a la ligera. Usarla en alguien inapropiado destruye aquello que constituye la esencia del "Qian". El "Qian" sabe profundamente que el "Xun" no es suficiente para sostener su aplicación, por lo tanto duda y actúa con cautela. Desea aplicarse al "Xun" pero vacila, por lo tanto se detiene en mi límite occidental. El caballero puede ver aquí que el "Qian" finalmente enfermará. Si ya se han formado nubes, esa es la tendencia hacia la lluvia—¿puede abstenerse de llover al final? Si ya se ha llegado al límite, esa es la disposición hacia el avance—¿puede abstenerse de avanzar al final? Si las nubes se reúnen pero no llueven, ¿dónde habrán de posarse? Por eso la sentencia dice "no llueve", pero los comentarios de las líneas no evitan la "lluvia" al final: esto es lo que la fuerza de las circunstancias obliga. El caballero, ante una persona inapropiada, debería alejarse tan pronto como la divisa a lo lejos, y más aún co-crear nubes y lluvia con ella. Si ya se ha convertido en nubes, ¿puede todavía regresar? El "Qian" sabe que el "Xun" es insuficiente para causar juntos la lluvia, sin embargo, aún avanza y lo sigue, por eso se dice "nubes densas pero no llueve: aún se busca avanzar".
Comentario del Xiang El viento se mueve por encima del cielo. El Image es la "Pequeña Acumulación". El caballero, mediante ello, cultiva la virtud civil y su refinamiento.
Si el ser contenido no es la persona adecuada, entonces el caballero no debe emprender acciones, sino dedicarse con calma al estudio y la discusión de los principios de justicia—igual que Zi Xia en el estado de Wei o Zi Si en el estado de Lu, tal como basta. 📖
Primera línea Regresar por su propio camino—¿qué culpa hay en esto? Con la verdad y la autenticidad, es auspicioso.
Comentario del Xiang "Regresar por su propio camino" - su significado reside en la adquisición auspiciosa.
Segunda línea Es arrastrado a regresar. Auspicioso.
Comentario del Xiang "Regresar arrastrándose" (trazando el propio camino) (nota: 'siendo conducida con suavidad') y permanecer estable en la posición central—tampoco se ha perdido a sí misma en este proceso (nota: se preserva manteniendo la propia integridad interior).
Tercera línea El vehículo pierde los soportes de sus radios. Marido y mujer se vuelven antagonistas el uno contra el otro, (es decir, toda convivencia armoniosa se viene abajo).
Comentario del Xiang "Marido y mujer se vuelven antagonistas" - porque no se pudo preservar el orden correcto dentro de la familia (). En esencia: al no corregir debidamente la propia casa o esfera inmediata, uno inevitablemente se daña.
La línea yang ((九), de naturaleza fuerte) actúa aquí como agente acumulador que ejerce una dominación fuerte sobre el 'requiriente' de menor gloria, mediante una firme presión coercitiva dentro del entorno propio. Su fin no es aniquilar mediante la dureza..., sino el de reconfigurar internamente, transmitiendo como productores plausibles un nuevo convenio de trabajo llevando los respectivos al dinamismo estructural interno.
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Ya que para equilibrase ahí intervengan todas estas pautas que exigen versación mayestras...
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Sexta línea La aplicación afinada((se completa)) aportando desarrollo pragmático como un gozne virtuoso (...)
*Comentario del Xiang ...
Quinta línea ...
In...
|... escueto pero orientativa (en tabla...)
breve este esqueleto introspectivo...
*(continua...)