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论宫度倒限
倒限之法，须详论度。有煞刃，遇太岁必伤，无煞刃， 纵凶不死。子宫危月，土计为嫌，虚女上度，木气真凶。 丑宫斗木金亦为忧，牛金从土，独气为害。寅宫箕水，水 木两取，上当火令，水弱必伤。如逢春冬，又不为殃。尾 火两界，寅宫属木，最怕秋金，水孛祸轻。卯宫尾初，罗 水必死，心月忌土，房从火度，忌水孛月，氐土火垣，木 弱不克。辰宫氐度，木气必伤，亢金坚实，不忌火罗，怕 逢夏令，角木焦枯，专嫌罗火，金亦为忧，轸占辰巳两界， 土计能伤气星，又能夺泄辰宫之轸。巳宫轸水，翼火水垣， 冬嫌土计，张宿亦愁，见土为殃。午宫张月，木气土计皆 凶，星日太阳，却忌木罗，柳怕木气。未柳兼月，惟忌士 计，鬼金正者，忧计忧罗，井木两宫惧计上，又怕金旺。 申宫参嫌奴孛，见土亦忧，觜忌计气为灾，毕在申酉，最 怕计气土胃。酉垣邱口，胃土见木为凶。戌宫娄金，火殿 又忌水孛，设逢夏令，最嗔罗喉，奎中金气，皆是凶神。 亥壁忌土，又怕奴孛，室火木匣，金罗并凶，杀若同行其
度，不以为利。
煞者，克限度星刃者，阳刃、阴刃、飞刃、有刃、 宫刃、星刃度，须看流年太岁合冲照以决生死。如限宫 限度受伤原守，与流年无刃无太岁相犯不死。午宫张度，
无太阳言，故怕木气。
贫富易见，生死难言。有一般难星，而一生一死，有 一般行限，而一存一亡，必须看命缠何度。更详虚实时候， 昼夜生旺死绝，方可论其祸福。如立命辰宫，以金为主， 所怕者，限至南方，遇火罗必死。或有不死者，若命度主 是亢金，前逢火罗。不分昼夜时候，无援者必死。或缠角 木，前逢火罗，却又看司令与不司令，昼夜必死，背时夜 生不死。如命缠轸度，亦可依此例断。又如命立辰，土计 恩星守照，限逢火罗，甚者必死。或火罗稍弱，决不可倒 限。又如一般难星，必须先看空亡，阳刃、破碎，有空亡 者，不死。
须详凶中有吉，吉处藏凶，不可一概而论。
又如命立寅亥，所怕者金。或金居于三方四正，有救 援者，不死。或金在巳酉丑三方，照见命限，盖巳酉丑皆 金局，纵有援，不甚亲切者，必倒限。有一般凶星行限， 有恶死正死夭死，必从当生神煞正度定之，所谓凶随煞转 是也。若打死，从疾厄，羊刃、破碎、官符、血刃、等星， 当生化曜，泊于身命上取断。如横事恶死，从飞廉上取断。 水溺恶死，伏尸、阑干、卷舌、贯索、阳刃、浮沉上取断。 如遇空亡、解神、赦文，俱亦可以解之。高寿不可以限度 定，止从一星上取用，若难星俱受伤，日主高寿。如立命 辰金为主，火罗为难，火被水克，罗被孛克，各皆受制， 的许高寿，纵使限到难度，亦不为害。如或火被水克，罗
难无制，不可断寿，必二难俱受制，方可断之。
整体意译
宫度倒限的分析方法，必须详细审视星宿度数。🌟 如果有煞星和刃星（如阳刃、阴刃等），遇到太岁冲犯必定受伤；若无煞刃，即使有凶险也不会死亡。具体到各宫度：子宫危月宿，忌讳土星和计都星；虚女宿上度，木星和气星是真凶。丑宫斗木宿，金星也带来忧虑；牛金宿从土，独气星为害。寅宫箕水宿，水木两星需权衡；若逢火令当道，水弱必受损伤——但如在春冬季节，反不为灾。尾火宿跨两界，寅宫属木，最怕秋季金星，水孛星祸患较轻。卯宫尾宿初度，罗睺和水星相遇必死；心月宿忌土星；房宿从火度，忌水孛和月亮；氐土宿在火垣，木星弱则不克。辰宫氐宿度，木气星必伤；亢金宿坚实，不忌火罗，但怕逢夏令；角木宿焦枯，专嫌罗睺和火星，金星也带来忧虑；轸宿占辰巳两界，土计能伤气星，又能泄辰宫轸宿之力。巳宫轸水宿，翼火宿在水垣，冬季嫌土计，张宿也愁见土为殃。午宫张月宿，木气土计皆凶；星日太阳宿，却忌木罗；柳宿怕木气。未宫柳宿兼月，惟忌土计；鬼金宿正者，忧计忧罗；井木宿在两宫惧计上，又怕金旺。申宫参宿嫌奴孛，见土亦忧；觜宿忌计气为灾；毕宿在申酉，最怕计气土胃。酉垣邱口宿，胃土见木为凶。戌宫娄金宿，火殿又忌水孛；设逢夏令，最嗔罗睺；奎中金气，皆是凶神。亥宫壁宿忌土，又怕奴孛；室火木匣，金罗并凶。煞若同行其度，则不以为利。
煞星指克限度星，刃星包括阳刃、阴刃、飞刃、有刃、宫刃、星刃度，须看流年太岁合冲照以决生死。🔪 如限宫限度受伤，原守与流年无刃无太岁相犯，则不死。例如午宫张度，无太阳言，故怕木气。
贫富易见，生死难言。有相同难星，却一生一死；有相同行限，却一存一亡，必须看命缠何度。更详虚实时候、昼夜生旺死绝，方可论祸福。🌗 如立命辰宫，以金为主，所怕者限至南方遇火罗必死——或有不死者，若命度主是亢金，前逢火罗，不分昼夜时候，无援者必死；或缠角木，前逢火罗，却又看司令与否：昼夜必死，背时夜生不死。如命缠轸度，亦可依此例断。又如命立辰，土计恩星守照，限逢火罗，甚者必死；或火罗稍弱，决不可倒限。又如一般难星，必须先看空亡、阳刃、破碎；有空亡者，不死。
须详凶中有吉，吉处藏凶，不可一概而论。⚖️
又如命立寅亥，所怕者金。或金居于三方四正，有救援者不死；或金在巳酉丑三方（金局），照见命限，纵有援不亲切者，必倒限。有一般凶星行限，有恶死、正死、夭死，必从当生神煞正度定之，所谓凶随煞转。若打死，从疾厄、羊刃、破碎、官符、血刃等星，当生化曜泊于身命上取断；横事恶死，从飞廉上取断；水溺恶死，从伏尸、阑干、卷舌、贯索、阳刃、浮沉上取断。如遇空亡、解神、赦文，俱可解之。高寿不可以限度定，止从一星上取用；若难星俱受伤，日主高寿。如立命辰金为主，火罗为难，火被水克，罗被孛克，各皆受制，许高寿，纵限到难度亦不为害；如或火被水克，罗难无制，不可断寿，必二难俱受制方可断之。
🧠 深度理解
💡 核心观念
本章核心是星命学中的“宫度倒限”理论，强调通过星宿度数、煞刃星、太岁流年等要素，综合判断人生限运中的生死祸福。它突出了星象交互作用的复杂性，如凶吉相嵌、救援机制，以及时空因素（如季节、昼夜）对命运的影响，反映古代天人感应的哲学观。
🌟 现代解读
在现代语境下，这可以视为一种风险预警系统。🌍 星宿和煞刃象征生活中的挑战与压力源（如健康危机、事业挫折），太岁流年代表时间周期（如年度运势）。分析时，需结合个人出生星盘（类似八字命理），但应去迷信化——将其视为概率模型而非绝对预言。例如，“煞刃遇太岁必伤”可解读为：当外部压力（煞）与内在弱点（刃）在关键时间点叠加，风险增高；而“救援”则暗示支持系统（如人际关系、资源）能 mitigate 风险。实证态度鼓励我们用它作自我反思工具，而非盲信。
⚡ 实用价值
🤔 哲学思考
这体现了古代辩证思维：命运非绝对，而是动态平衡（凶吉相嵌）。🌌 它暗示宇宙秩序与个人行为的互动，鼓励敬畏自然规律，同时强调主观能动性（如通过“救援”改变结局）。在现代，这可引发对自由意志与决定论的讨论——星象提供框架，但最终 outcomes 受多种因素影响，包括个人选择和环境变化。
📚 相关知识