加载中...
果 老 张 仙 先 天 口 诀 李澄问答
老仙臼,惟命之术,必研乎精。言推命之理,须宝精详 研究。
学者能透彻数句经义,其余可以贯递矣。
先观主曜,以察身星。要先看命度主何如,次看身泊何处。
当以二十八宿为本,十一曜为用。以角亢等二十八宿,共 有三百六十五度为本源。以木火等七政四余,总日十一曜,乃为
用神。
尊莫尊乎日月,美莫美于官福。日为众曜之尊,月为一 身之主。官星显而必贵,福星强而必荣。
贵贱定格,贫富论财。贵者,如君臣庆会,文武两班等格。 贱者,如乾坤否塞,风雷相薄等例。塞者,财居财位,田入田垣
等局。贫者,财星失陷,田逢空耗之类。
贤愚识其高卑,寿夭究其无气。贤者,木气根身,金水 坐命之例。恳者、土孛混杂,金水背驰之类。寿者,寿元逢生,田
星司令之例。夭者,主宿失所,身星傍鬼等例。
此先天之大要,更有凡例口诀具后。此言先天心法大要
之旨,更详后开口诀,方知通玄之妙。
且如命泊尾火虎,并箕水命者,以火水二星为主。此 言假如寅宫坐命,若缠尾度,以火为主。或缠笑度,以水为主之
例而推。
一者木同水入轸,月居井,日居昴,火缠尾,更得夜 生,此则一品之命也。主人呼吸若雷,身长大,性刚强, 有威权,更生天地之心。好山水之乡,非凡异之命也。此
言寅官尾箕坐命,合格论也。
俱以寅命为例,举一属而知三矣。
次者二曜朝阳, 一星伴月,二品之命也。二曜,火也。
一星,水也。火星朝君水星辅日之类。
三者火星入奎娄,金水会翼轸。太乙抱蟾,兼以命主 逢生。身主得垣,福禄不背,皆二品至五品之命也。此言
命主居垣,官福居禄,身星傍母之类。
太乙孛星也,播乃月也。
四者火土得牛,长庚朝斗。水日坐天门,月到金牛。 木临箕壁,金水朝阳。夜火逢阳于虚,五品至杂流也。此
皆系寅宫坐命之论。
长庚金星,也天门亥宫也。
五者合前等星,或命度主官禄主受伤,身命不高。田
财有好星挟夹,巨富之命也。此亦寅宫命论之。
六者身命稍入局,水木入命宫,医卜之命也。寅命论。
七者罗星入命,刑煞星高,武将之命也。寅命论。
八者气照身命,妻子官福俱背。或命主入三官,皆僧
道之命也。寅命论。
九者身守迁移, 主居六三,过房之命也。寅命论。
十者主在前,煞在后。身命受克,八宫有恶星.皆残
疾之命也。寅命论。
十一者,女命须身清。夫明子秀,水火入垣,皆富贵
之命也。寅命论。
以下论女人之命。
十二者,身星弱。子星陷,夫宫杂,金孛入命,娼妓
之命也。寅命论。
十三者,又兼气照身命。夫星受伤,子星受克,师尼
之命也。寅命论。
十四者,身入迁移。孛罗计守命,夫宫受制,三嫁不-
休之命也。寅命论
此以先天之妙法,后学当融会之,论命如鉴照形,罔
有不中者矣。
整体意译
张果老仙传的先天命理口诀强调:推命之术必须精研细究🌿。学者若能透彻理解几句核心经义,便能贯通其余内容。
先观察命度主星(主宰命运的星曜),再察看身星(象征个人的星体位置)。以二十八宿(如角、亢等,共365度)为根本,以十一曜(木、火、土、金、水、日、月及四余星:气、孛、罗、计)为用神。
日🌞月🌙最为尊贵,官星(代表事业)和福星(代表福气)强旺则必显贵荣华。贵贱由格局定(如“君臣庆会”格为贵,“乾坤否塞”格为贱),贫富看财星和田星(财星得位则富,失陷则贫)。
贤愚取决于星曜高低(如木气护身则贤,土孛混杂则愚),寿夭基于元气强弱(寿元逢生则寿,主宿失所则夭)。这是先天命法的概要,后文还有具体口诀详解。
例如,命宫在寅宫(尾火虎或箕水豹宿),以火或水星为主星。若木星与水星同入轸宿,月亮在井宿,太阳在昴宿,火星在尾宿,且为夜间出生,则为一品贵命🔥:此人声如洪雷、身材高大、性格刚强、有权威,生于山水之地,非凡人。
次者,火星朝阳、水星辅月,为二品命。火星入奎娄宿,金水会翼轸宿,太乙(孛星)抱月,命主逢生、身主得垣,福禄不背,为二品至五品命。
火星土星得牛宿,金星朝斗宿,水日坐亥宫(天门),月到金牛宿,木临箕壁宿,金水朝阳,夜火逢阳于虚宿,为五品至杂流命。
若命度主或官禄主受伤,但田财星有好星挟夹,可为巨富命。身命稍入局,水木入命宫,可为医卜之命。罗星(罗睺)入命,刑煞星高,为武将命。气星(紫气)照身命,妻儿官福俱背,或命主入三官(不利宫位),为僧道命。身守迁移宫,主居六三宫,为过房(收养)命。主星在前、煞星在后,身命受克,八宫有恶星,为残疾命。
女命须身星清朗、夫星明、子星秀,水火入垣,为富贵命;身星弱、子星陷、夫宫杂,金孛入命,为娼妓命;气照身命,夫星子星受克,为师尼命;身入迁移,孛罗计守命,夫宫受制,为多嫁不休命。
此乃先天妙法,学者需融会贯通,论命如镜照形,无不精准⚡。
星命学以星曜位置和交互为核心,通过二十八宿和十一曜的分布,判断人的命运轨迹。强调“尊日月、重官福”,贵贱贫富寿夭皆由星象组合定局,体现天人感应的哲学。
命运是星象注定还是人为可改?星命学隐含“天命有定,人事可修”的思想——星象设定框架,但通过努力(如修心、择业、环境选择)能优化 outcomes。与现代“基因与环境交互”理论异曲同工,倡导积极应对而非被动接受。
(注:原文无标准八字案例,故未插入组件标签;若具体应用,可结合个人生辰转换星曜为八字分析。)