加载中...
元守星迟流等论
看当生元守之星固好，又恐流年之星为患，如限主又 恶又弱，流年凶星重，则亦能死人，不可不察。若限主健， 只是流年为祸，必侯星出去方好。故经云：死守虽然无咎， 流年又怕为灾。元守虽醇，犹胜膏梁之有味，流年为患， 譬犹潢潦之无根是也。太岁最为紧要，大凡人命，须岁星 临驾，与太岁相关，木则富贵，岁君不收录，则无用之人，
又忌煞星破驾。凡人命，身与福德为重，有禄无福，禄将 安享，有命无身，命将安保。凡煞星，不要逢时要失时， 春木逢金，冬水逢土之类。煞星失时，主星有气，凡火为 煞，不宜昼生人，土为煞，不宜夜生人。木为煞防春，金 为煞防秋，水为煞防冬，火为煞防夏，皆得时失时之妙论。 看诸星，皆如看命之法，亦看三合，亦看正照，方断吉凶。 大抵论三合，四余轻，五星对照，四余重，五星轻，盖四 余。乃横冲直突之曜也。金尾若在太阳之宫，名曰映进。 若作命主，在太阳之前，为特进，又名曰金星映日。又口： 金星当权，皆主权贵。太阳之前，只喜身度主，命度主， 及金星在前者，皆作吉论。若太阳之前，或是刑囚暗耗， 名曰误进，误进不吉。命主及金星在太阳之后者，名曰后 进，其福减半。木罗会舍，在寅上为会吉。盖水喜于寅罗， 乐于寅，二星在得为会舍则吉，其他处不可以会舍言。火 气为职权，在卯寅上方为合格。盖火入庙于卯，生于寅， 寅又气星之垣，卯为气旺之地，二星相生，故为职权，不 以昼夜为忌，他宫减半。迟留伏逆，五星中紧要，学者不 可不明。迟则忌度，留则不行，伏则不见，逆则退行，有 用之基，顺行为福，迟留伏逆减力。经云：顺则优游，逆 则退缩，留则拘紧抑郁，伏则韬晦无光。如命午太阳忌木 气同缠，木前日后，退之为祸，日前木后，退之为福。留 者，用星留于实地，为福久远，煞星留于实地，为祸不休， 若留于虚地，祸福皆无。伏者，用星伏则无力，忌星伏而 无灾，逆者，退行也，有退为福，有退为祸，以理推之。
太抵煞星若失时，遗受时则吉，用神失时变制则 凶：设若杀星得时逢生，为祸明矣。但起五星须看迟 留伏逆，如逢留则昼留，逢伏则蜃伏，各注于星度之 下以便参究。
总诀：
五星遇日须当伏，三合逢阳定必留。 若是对宫为逆变，不逢阳处是为迟。
诸星并行，有先有后，大凡煞星则欲其前行，主星则 欲其后至。且如水火二星同行，水能克火，则以水为煞星。 如水星在前行，则不能克火，如火在前，水在后，其煞逼 身，最为利害，不可不审，诸星皆然。经云：煞前主后， 当膺宰辅之权；煞后主前，必有徒流之患。
总诀：
身命二星若无克，须郊金向木前行。 水火二星不相克，更饶水向火前行。 土月二星无相食，最宜月向土前行。
土之行迟月行疾，不分前后极难言。诸星退行，有退 而有力者，有退而无力者。且如退而有力，火金二星同行， 金在前，火在后，而退行。此煞星不敢进前以克其金，是 退而有情，如或金星退遇火顺行，是退而逢其煞也。五曜 皆然。亦有退而升殿，退而入垣，退而逢生，皆为有情， 又作吉论。或退而坐煞，退而逢煞，或退恶弱之宫，皆为 无力，可作凶论。
五星，遇退有此端妙论，学者须精详察而可知。
观察本命盘中的元守星（出生时固定的星体）固然重要，但需警惕流年星（每年变化的星体）可能带来的危害。如果限主星（大运主宰星）既凶恶又衰弱，加上流年凶星势力强大，甚至可能导致死亡，必须仔细审查。若限主星强健，仅是流年星作祟，需等待凶星离开后才好转。因此古经说：死守虽无大过，流年却怕成灾。元守星如同醇酒，胜过美味佳肴；流年祸患则如积水无根，短暂易散。
太岁星最为关键：一般人的命盘，需岁星临驾并与太岁呼应，木星主导则可富贵；若岁君不收录此人，则成无用之才。同时忌讳煞星破坏驾御。人命以身星和福德星为重：有禄无福，禄位难享；有命无身，性命难保。
煞星不宜逢时得势，而应失时无力——如春木遇金（金克木）、冬水遇土（土克水）等。煞星失时，主星有气，则吉。具体而言：火为煞不宜昼生人，土为煞不宜夜生人；木煞防春、金煞防秋、水煞防冬、火煞防夏，皆体现得时失时的微妙之理。
观星之法类似看命：需兼看三合（120度夹角）与正照（180度对冲），方能断吉凶。一般而言，三合位四余星（罗睺、计都等）影响轻，五星（金木水火土）影响重；对照位则四余星重、五星轻，因四余属横冲直突之曜。
金尾星在太阳宫称“映进”；若作命主居太阳前为“特进”或“金星映日”，主权威富贵。太阳前只喜身度主、命度主及金星，皆作吉论。若太阳前是刑囚暗耗星，则称“误进”，不吉。命主或金星在太阳后称“后进”，福力减半。
木罗会舍在寅宫为吉：水喜寅、罗乐寅，二星得位会舍则吉，他处不论。火气为职权在卯寅上方合格：火入庙于卯、生于寅，寅为气星垣、卯为气旺地，二星相生故主权职，昼夜不忌，他宫减力。
迟留伏逆是五星关键：
煞星失时反吉，用神失时受制则凶；若煞星得时逢生，为祸明显。起五星必察迟留伏逆：逢留则显于昼，逢伏则隐如蜃景，各注星度下供参究。
总诀：
五星遇日当伏，三合逢阳必留。
对宫为逆，不逢阳处为迟。
诸星并行有先后：煞星宜前行，主星宜后至。例如水火同行，水克火则水为煞；水在前不克火，火在前水在后则煞逼身，最凶。他星同理。古经云：煞前主后，可掌宰辅之权；煞后主前，恐遭徒流之患。
总诀：
身命无克，宜金向木前行。
水火不克，喜水向火前行。
土月无食，最宜月向土前行。
土迟月疾，不分前后难断。
诸星退行分有力无力：
五星退行玄妙，学者须精察方知。
古代星象学强调动态平衡：本命星盘（元守）是基础，但流年星体和大运限主会引发吉凶变化。关键在“得时失时”——星体力量与时空环境匹配则吉，失衡则凶。煞星（凶星）需抑制，主星（吉星）需扶持，通过位置、时序和相互作用判断命运趋势。