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八卦者.周易云.古者庖羲氏之王天下也.仰則觀象於天.俯則觀法於地.觀鳥獸之文.與地之宜.近取諸身.遠取諸物.於是始作八卦.以通神明之德.以類萬物之情.兼三才而兩之.故六畫而成卦.因八方之通八風.成八節之氣.故卦有八.其配五行者.乾兌爲金.坎爲水.震巽爲木.離爲火.坤艮爲土.各以方位言之.易通卦驗云.艮.東北.主立春.震.東方.主春分.巽.東南.主立夏.離.南方.主夏至.坤.西南.主立秋.兌.西方.主秋分.乾.西北.主立冬.坎.北方.主冬至.坎居北方者.冬至之日.陽氣動於黃泉之下.子雖大陰之位.以陽氣動其下.故其卦外陰內陽.象水內明.中懷陽也.故居子位以配水.艮在西北者.其卦一陽在上.象立春之時.陽氣已發.在於地上.下有重陰.象陰氣猶厚.陽氣尚微.艮既爲山.以其重陰在下.積土深.故卦復在丑.丑爲未衝.故以配土.震居東方者.震爲長男.能主幹任.故居顯明之地.東方.春也.萬物咸得生出.明淨顯著.震爲雷.雷動則萬物出.春分之時.天氣下降.地氣上腾.天地和同.萬物萌動.故震居卯.卯.木.少陽之位.故以配木.巽居東南者.其卦重陽在上.象立夏之時.陽氣已盛在上.陰氣微弱在於下.木之爲物.入地最少.出土最多.巽卦二陽在上.象木出地之多.一陰居下.象木入地之少.木體是陽.亦宜明顯.故在東南.以配於木.離居南方者.夏至之時.陰動於黃泉之下.午是盛陽之位.而陰氣動.故其卦外陽內陰.象火外明內暗.懷陰氣也.故在南方以配火.坤居西南者.坤卦純陰之象.能養萬物.莫過於地也.陰體卑順.不敢當首.陰動於午.至未始著.故坤後午之位.地體積陰.坤既純陰.象地.禮以中央土在未.地.卽土也.故在西南.以配土也.兌在西方者.兌卦一陰在上.象秋分之時.陽氣已深.金爲少陰.故一陰居上.酉是金位.故在西方以配金.乾居西北者.乾卦純陽之象.生萬物者.莫過乎天.乾爲生物之首.陽氣起子.乾是陽氣之本.故先子之位.以純陽堅剛.故在西北以配金.易傳曰.震主春分穀雨.穀雨得天兌.則萬物畢生.兌者.西方之卦.是時.日在昴.昴.西方之宿.以日在西.故曰天兌.貌順木得.則天兌爲和.貌失木逆.則天兌爲害.而常雨爲罰.兌主秋分霜降.霜降得天震之動氣.則天下霜.萬物死.震者.東方之卦.是時.日在房.房.東方之宿.以日在東.故曰天震.言順金得.則天震爲和.言失金逆.則天震爲害.而旱罰.所以貌雨言旱者.震陽兌陰.陽旱陰雨也.木之所以雨.金之所以旱者.其人事貌失.則下怨.陰盛故雨.言失則失衆.孤陽獨立.群陰不附.故旱.春秋二時.震兌相臨.天地氣和.所以不極寒熱也.坎主冬至大寒.大寒得天坎之氣.則天下大寒.是時.日在虛.虛.北方之宿.故曰天坎.聽順水得.則天坎爲和.聽失水逆.則天坎爲罰.故常寒.離主夏至大熱.大熱發長.復得天離之氣.則天下大熱.萬事畢出.是時.日在七星.七星.南方七宿.故曰天離.視順火得.則天離爲和.視失火逆.則天離爲罰.故常燠.冬夏二時.天地氣併.坎離各當其方.所以極寒熱也.今分八卦以配方位者.坎離震兌.各在當方之辰.四維四卦.則丑寅屬艮.辰巳屬巽.未申屬坤.戌亥屬乾.八卦既通八風.八方.以調八節之氣.故坎生廣莫風.四十五日.至艮.生條風.四十五日.至震.生明庶風.四十五日.至巽.生清明風.四十五日.至離.生景風.四十五日.至坤.生涼風.四十五日.至兌.生閶闔風.四十五日.至乾.生不周風.四十五日.又至坎.陽氣生五極九.五九四十五.故左行四十五日而一變也.廣莫風者.廣.大也.莫.沙漠也.寒氣廣遠.自沙漠而來也.亦云.此時陽氣在下.陰莫之廣大也.條風者.條.達也.此時達生萬物也.明庶風者.庶.衆也.此時陽以施惠之德.衆物皆明出也.清明風者.天氣明淨清涼也.此時清風吹萬物.使盛大明淨可觀也.景風者.景.高也.萬物至此太高也.亦言景.竟也.陽道至此終竟也.涼風者.秋風涼也.此時陰氣淒涼.收成萬物也.閶闔風者.昌盛也.此時萬物盛而收藏之也.不周風者.周.遍也.萬物備成.不周者.閉不通也.言此時純陰無陽.閉塞不通也.淮南子曰.東北方曰蒼門.生條風.東方曰開明門.生明庶風.東南方曰陽門.生清明風.南方曰暑門.生景風.西南方曰白門.生涼風.西方曰閶闔門.生阊闔風.西北方曰幽都門.生不周風.北方曰寒門.生廣莫風.蒼門者.東北木將用事.春之始.故曰蒼門.開明門者.明.陽也.日之所出.故曰開明門.陽門者.月建在巳.純陽用事.故曰陽門.暑門者.盛衰之時.故曰暑門.白門者.月建在申.金氣之始.故曰白門.閶闔門者.八月建在酉.萬物將收.閶.大.闔.閉.收閉之時.故曰閶闔門.幽都門者.幽.暗也.玄冥將始用事.陰聚故幽也.故曰幽都門.寒門者.積寒所在.故曰寒門.此八極之方.是八風之所起也.呂氏春秋云.東方滔風.東南動風.南方巨風.西南淒風.西方飄風.西北厲風.北方寒風.東北炎風.此意亦同於前.太公兵書云.坎名大剛風.乾名折風.兌名小剛風.艮名凶風.坤名謀風.巽名小弱風.震名嬰兒風.離名大弱風.大剛風者.大陰之氣.好殺故剛.折風者.金強.能摧折物也.小剛風者.亦金殺故也.凶風者.艮在鬼門.凶害之所也.謀風者.坤爲地.大陰之本.多陰謀也.小弱風者.巽爲長女.故稱弱也.嬰兒風者.震爲長男.愛之.故曰兒.大弱風者.離爲中女.又弱於長女也.大剛.小剛.客勝.大弱.小弱.主人勝.凶.有凶害之事.謀.有謀逆之人.折.爲將死.嬰兒風.主人強.此竝兵家顴客主盛衰.候風所從来也.楊泉云.春氣臑.其風溫以和.喜風也.夏氣盛.其風陽以貞.樂風也.秋氣勁.其風熛以清.怒風也.冬氣冷.其風凝以厲.哀風也.又.四維之風.隨生成之氣.方土異宜.各隨所感而風者.天之號令.治政之象.若君有德令.則風不搖條.清和調暢.若政令失.則氣怒凶暴.飛沙折木.此天地報應之理也.此皆五行之氣.故竝釋焉.
整體意譯
《周易》記載：上古伏羲氏治理天下時，通過觀察天文星象🌌、地理形態⛰、鳥獸紋路🦅與大地生態🌱，從近處取法人體結構，遠處借鑒萬物規律，從而創立了八卦系統。八卦貫通天地神明的德性，類比萬物情狀，融合天地人三才且兩兩相重，形成六爻組成的卦象。八卦對應八方，貫通八風，形成八節氣候，因此共有八卦。
八卦與五行的配屬為：乾兌屬金⚔️，坎屬水🌊，震巽屬木🌳，離屬火🔥，坤艮屬土🏺。按方位劃分：《易通卦驗》載艮居東北主立春，震居東主春分，巽居東南主立夏，離居南主夏至，坤居西南主立秋，兌居西主秋分，乾居西北主立冬，坎居北主冬至。
方位深度解析：
八風系統：
每卦主導45日，形成八風循環：
文獻佐證：
八卦是古人通過觀測自然規律構建的宇宙模型，將空間（八方）、時間（八節）、物質（五行）、氣象（八風）整合為統一系統，體現「天人感應」的整體哲學觀。
八風理論揭示了中國哲學「氣」的流動性本質——自然現象不僅是物理變化，更是天地能量的表達。風的「剛柔強弱」折射出陰陽二氣的博弈，而「政令失則暴風起」的論述，將自然現象與人類社會治理相聯通，體現「天人合一」的深層宇宙觀。
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