論五靈

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一切有生命、能活動的生物，凡具備感知能力的，無不憑藉五氣（五行之氣）形成本性，依賴陰陽構建形體。因此有陸地棲息、水中居住、潛藏與顯現方式各異，遊動、飛翔、奔走，能力高低不同——這些都源於所稟受的氣有清濁之分，天性有深淺之別。

《考異郵》提到：🦷生牙、🦌長角、頸部突出、鋒芒外露的生物，都屬於陰。陰具有肅殺之氣，所以它們常備有爪牙等攻擊性武器，如蝎子、毒蟲之類。🕊️能飛翔、有羽毛的柔善動物，則都屬於陽。陽具有仁愛之氣，沒有殺性。

《家語》說：🪺咀嚼吞嚥的生物，有八竅，卵生；🦷用牙齒咀嚼的，有九竅，胎生。白天出生的像父親，夜晚出生的像母親。極陰為雌，極陽為雄，都是氣的作用所致。

所有能動之物，廣義上都屬於「蟲」類，如今大致分為三種：

即使像蜉蝣有羽、蟪蛄有翼、百足蟲能飛、蚊蚋多足，仍屬蟲類。那些朝生暮死、生於腐穢潮濕、隨環境變化而生的，也都歸為蟲。

《考異郵》說：蟲感受到陽光而變化微弱，所以生命短暫。

鳥和魚雖名稱不同，但鳥能飛翔，屬於禽；魚能潛游，屬於蟲。《家語》說：鳥、魚生於陰而屬於陽，所以都是卵生。魚游於水，鳥游於雲。因此立冬時，燕雀入海化為蛤蜊，本質是同類轉化。

禽的名稱可通用於獸，但獸不能通用於禽——因禽有趨地之能，獸無飛空之用。這三類生物名目繁多，難以盡述。

以下重點談五靈，並配以卦象與三十六禽：

《家語》曰：

又說：

五靈配五方：

五靈是眾蟲之首，但常只提四靈（麟、鳳、龜、龍），因人居中央，為有情性之物之主。「靈」即神靈之義，五禽在蟲獸中最具靈性，故稱「五靈」。