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增释望斗仙经 之理若是愈论愈奇，明也何其。知星象
中 第
卜商丧子，五位本星为恶曜，庄子鼓盆，七宫主宿作 凶神。五位者，男女官也。七官者，妻妾宫也。此二官宫主，若 作煞难忌仇而战克，必如子夏之丧子，庄子之伤妻也。先师以火 为五官之定宿，金为七官之额唯，岂不谬与。当看五七之宫，属 何曜之主以断之，方为准也。今改其原差，同忘者幸鉴。
伤子伤要者，必此宫之主曜，而作难逢仇忌也。
仆马聚群，奴婢成类，雁行排阵，棣萼联芳。六宫有 战定逃亡，三位有刑分汝我，极宫凶恶绝维渠，妾位顺和 夫偶盛。四地空而无星，终身独立；三方陷而见煞，只手 为人。此篇皆言灰仆、兄慕、妻妾之宫有吉。三方无恶，必主仆 马盛，兄弟多，妻妾和。若有恶来侵本宫，或飞逢恶曜，则主奴
仆逃亡，妻妾损伤，兄弟无靠，要看三方四正最急者也。
此章论尽数宫之祸福，甚有耀离。
命会搀枪，造扮娇之女；身逢天尾，悭贪节俭之人。 父子不和，阴阳郊蚀，夫妻反目，妾位相刑。搀枪者，字星 也。经云：“金水如逢月孛，为色招凶，女人身命遇之，必主自已
为媒而溢也。”天尾者，计里也。身命逢此曜，外主偶傥，内主
一毫不拔。日月郊蚀，主父子不和，妻宫有刑，主妻不睦。
字计皆非吉曜，逢之，宫分宜细。详之。
不重不轻，推看十宫谁掌握，无衣无食，便详十 一 孰 为凭。不重不轻，益得乎中和之炒，必是十宫思临庆集，禄马贵 人郊驰，方有此美。无衣无食，必是福德之高，难峥他攻之破坏
也。宜细详之。
责者须得官禄乎和，贫者必是福中有害。
众恶临夫大叠损，群凶聚妾妾重伤。金孛与水同缠， 迷花恋酒；水木和身共度，咏月嘲风。金字之星，本主风花 留月。身命二主同缠，断定男如崔子，女似贵妃。水木风流之曜，
慷概之星，遇此是也。
七宫多害，定主男绑女赛。
金木一经，春有利名秋必折；水荧同步，冬须破落夏
能成。伏逆则凶，顺行则吉。金木同缠，金本克木为凶，遇春 生反主荣贵。秋生金旺，必主夭折。水火同得夏生得时，多主富。
冬生水压金衰，乃破落之人也。更着顾逆以断之，万无一失也。 当论得时为责，失时为贱。
日缠阴度，月镇阳宫。逢薄蚀，早丧父母；居命宫，
多克妻孥。已注于前。
我克彼为吉，渠伤我为凶。
土遇水，火遇金，金谷园中而作主；金见火，土见水， 箪瓢陋巷以安身。命主土透水，命主火遇金，定是富贵之命。如
金主遇火；火主遇水，皆克我也，必主陋巷安居，天折人也。
子养外来生处绝，儿孙异姓绝中生。生处绝者，是长生 处逢自绝也。假如水生在亥，以亥为生，列逢罗罗中生者，是绝 处连生。假如金星在寅，甲子金为绝处逢生也。其余皆可以是而
推之也。
又生新样之义，可算上上。
妾夺妻权金怕火，孙傅后裔水欺荧。天狗临儿，儿孙 决无机续；地丧战室，室家必定相刑。先师以金为妻星，故 见火则被受制，而妾强妻弱者也。先师以火为男主，故见水必克 子而存孙。又谓天狗在五官，必无子也。地丧七官，必主刑妾。此 二句甚验，予尝试看，十有十准，毫无有差。如有不验，必天狗 必在寅也，学者宜细详审之。
此说甚美，第胶柱鼓瑟，当插此而通变断之。
寡宿当临，好守烟霞深处；孤神对照，宜居泉石林中。 寡宿当临于命官，孤神乃照于妻官，此等格局，非僧即道，定主
食霞卧雾，枕石激泉，必报是修真养道，孤寡之人，再无疑也。
孤神寡宿，主借道。常人值之，宜隐林来。
鬼旺财衰，虽荣亦*；宫轻禄重，纵富无名。权福若 遇高强，家积千钟之粟；耗刑而加地下，居无满水之村。 害旺财衰者，客星*也。官轻者，官星落陷也。禄重者，禄主星 旺盛也。权福化有用之星，高强之守，必主富厚。耗刑化有用之
曜，而居陷害之官，定无立锥之地，必是贫寒偃蹇之人。
此等之局，俱未为美。
五鬼克身，终是身亡缧绁；三刑克本，定教命丧泥涂。 五鬼星若临身官，定主身亡缧绁之中。三刑，原谈以寅刑已， E 刑申，愚意此释不是。还推的煞、劫煞、灾煞，此三者，为三刑
方是也。
身命遇此等之恶星，岂不为徒配之人?
燕赵有水计而不和，秦楚遇孛罗之郊战，不是蛇伤虎 咬，也遭雷打浮沉。晋鲁无情多缢死，周齐相反众猖亡， 生本者威而不猛，克身者贵亦伤残。燕寅、赵酉、秦未、楚 已、鲁戌、晋申、周午、齐子，此八官者，乃是恶翡之地。若寅 西二宫，水字相攻，末巳二官，字罗郊战。更逢浮沉之然，血火 血刃，刑克身命，煞逢生旺，决主遭厄无疑。申戍二宫，逻众煞 无情，刑囚克本，岂不伤身于猖亡自缢之哉?若逐生我本厚者，若
逢克我者、虽有富贵之家，享福亦害矣。
死于此等之非命，确有凶星之所主焉，
金孛为媒多侍妾 ， 火罗背约夺人夫 。 气计加临无似 有，镇辰郊会有如无。仙师以金为妻星，以字为妾星，金强字 弱，妻主能为。字强金瞩，妾必夺妻之权。若遇火罗众垦来者，必
主伤人夫也。气计乃是孤神，辰乃华盖，若七官值此，或带恶星
众煞。更在四败刑煞之害，必主孤寡叠登，刑克凶败之命也。
金孛计气皆滥之星。
众煞聚身，非悬尸则刎颈；群凶损己，不产丧也多惊。 众煞者，非可只言凶劫羊刃之煞。就是火金郊战，木火相持，金 罗不睦，皆为煞帽，往来俱能害身。学者不可执泥于数恶，而失
先沛之本意。
刑热郊攻，乃至如此。
曜隐金神，扬鞭嫁婿，刑如火宿，非礼从人。咸池遇 孛，期我桑中之约；:寡宿逢罗，多牵枕上之欢。先师以火 为男，金为妻，十干住罗中，以权为男子星。女人带此，主女中 丈夫也。四败乃咸池之地，本是桃花，男女身命逢之，又加月学， 男主江湖花酒，女主期约桑中。若孤神寡宿之官，叔罗来守、男
女值之，多是孤寡之命，亦主贪色欲，而有终夜之欢娱也。
诗云：期我乎忝中，要我乎上宫。
金非怕火，孤处 一 生衣禄足；火若逢金，富中半世枕 衾 寒 。H 换三妆，身营柳鬼，夜眠无伴，命度虚危。太白 秋生何怕火，严冬之火反愁金。第恐于中不足处，或孤或寡苦呻 吟。柳鬼之度，乃威池沐浴之乡，虚危乃鳏寡之宿。蓋统而盲之，
子午卯酉立身命，妇人多主孤嫦。
孤辰、孤宿、华盖此数星主女人身命，途之大不
利。
貌赛西施容集庆 ， 贤如孟母命归基 。 窃玉偷香身坐 玛 ， 迎 新 送IH 主咸池。相貌之宫，有金水、太阳、太阴吉曜会 者，定主不亚西施之貌。命主星归垣，逢生坐实，必如孟母之贤
也。四马乃寅申巳亥，先师义取长生，临官沐浴。威池，乃四败
之官，又桃花亦是。经云：“威池入煞裾兼真，逢水妖娩主乱*。 沐浴进神来会贵，貌须倾国与倾城。”正此之谓也。
窃玉偷香乃韩寿也，迎新送旧乃媚坡也。
夫婿寄生， 一七主星互换；公婆真假，二三四位相依。 命官， 一也。妻宫，七也。二主五换其垣。财二，闲三，田四，相
依其主，必主过房离祖，花烛不明，而公婆半真半假者也。
立命不定，主如此命。
凤眼桃花，外假慈悲而自重；鼠眸禄马，内实*荡于 私期。太乙独占咸池，风流倜偿，水金而临沐浴，泛滥妖 娆。风眼桃花，庚辰生人见酉是也。鼠眸禄马，甲戌生人见卯是 也。余皆仿此。太乙者；月孛也，居威池之中，金水逢沐浴之官。 此二句，皆言女人乖巧伶俐而已。若字入金水，同居沐浴，又主
*荡也。
此等格局，妇人甚不喜他。
两贱扶身，烟花粉黛；双凶夹命，自缢投河。两贱者， 金字星也。双凶者，计字星也。若身逢金李，更值咸池，必娼妓
之命。若命夹逢字，又战火罗，不产死亦死非命。
闲居命里守孤帏，主到闲宫眠半被。闲板主星，本为孤 寡之宿，若入命宫，命主入闲互换是也。更值紫气奴罗，必主其
人四十不婚，婚则便离，在家半道人也。
四正无星，三方落陷。壮岁若居台省，未年饿死阳山。 身命，四正三方也。若四正无星，三方之主落陷，无吉来。纵然
早年富贵，不免末岁如伯夷权齐之饿死也。
无非不喜金孛气计，而贴身命，三宫命主互换，似 尼姑之格。命理本宫看早年，三方四正，看末年故如此。
· 六八随身，身居薄梗，九三伴命，命遇柳营。六八者， 奴主疾主也，九三者，迁主，闲主也。更嫌命身落在此宫，经云： “或在三阳之言，或在江湖之下。”又曰：“若非柳营毙塞之军，定
是萍水他乡之客。”
日到日缠人特达，月升月殿性虚灵。屋虚、房昴、太阳、 正殿，若得缠于此四星，主人中正公平，无偏斜，必慷慨特达之 人也。张危心毕，乃九阴之正默，若得缠于此四星主人性格温柔， 聪明智慧，胸中锦绣。蓋太阳升殿而刚正，人君之临朝也。太阴
得殿而雅淡，懿德之昭彰也。
日乃人君之象，升殿主人刚健中正。月乃清明之眼，
得度，真个聪俊十试十验，
水宿归经，处世身居翰苑；木星度驾：平生足履王庭。 水入箕参轸壁，木入井角斗奎，主清闲多学识之人也。又云：水 逢秋生冬旺，木遇春生夏茂，兼登岁驾，定主少年，名登金榜，位
列鸳行。
耗破欺财，不是守成之辈；刑囚欺本，无端破落之徒。 财帛宫中，来大小耗破碎空亡，的煞五鬼暴败，定主破败家庭。命 主化天刑天囚，定主一生为人偏邪，别样行岁，鬻田卖基，大凶
败之徒。
为大小耗，又为化耗，化刑，化四之类。
蹭蹬文章，学堂失地；精奇艺术，天乙当权。学堂者， 玉堂也。位在长生临官之位，必主登科。若平生不遇，必是此星 不得地也。天乙者，紫气也。此星得旺相两当权，必主人心聪意
巧，九流之术，件件皆通。
文章虽好而不达赠澄之谓。
四余并刑，因官丧己；三命遇煞，为关伤身。四余皆 为忌仇难星，而攻夹身命、必主身亡缧绁之中。三宫主命主；遇
亡神劫煞暴败的然羊刃贯素之邻，定主为人凶暴，必因欧而死也。
杀刃多主人凶恶。
阳限火罗灾害紧，阴宫孛计祸难禁。有福必伤父母， 不然亦损双明。子寅辰午申戌，六阳宫也。丑卯巳未雪亥，六阴 宫也。若火罗昼生，忌于阳官。字计夜生，忌于阴宫。凶浅伤父
母妻子，凶深无解，主损双目，伤寿无疑矣。
火罗作福前见，字计为祸迟见。
智火休逢旺水，义金最虑炎荧。岁为用而怕金，辰堂 宫而惧镇，又嫌众凶相克，那堪两忌战刑，若不终于其命， 定教恶疾缠身。先师以仁、义、礼、智、信，配金、木、水、火、 土，点旺且不惧其衰鬼，自衰却怕旺官，益命宫所憎。五鬼、的 煞、劫煞、羊刃、勾绞之类，若数刑战，必主凶死。不然，或恶
疾牵缠终身。
论相生相克之理。
气临水曜，谋为有分；相逢罗宿，俗计无缘。半俗半 僧闲伴主，孤衾孤枕命随奴。紫气，却为预克之星。若在陷落 之地，孤独懵懂。若在高强之位，又与水曜相会。为人敢作敢为， 驱神逐鬼。若遇凶恶罗计，又是孤中又孤，却为僧道九流之人也。 命主星随奴主星，或入奴官，相逢此等之垦，定主孤衾单枕人也。
正是：不如牧拾闲风月，纸帐梅花独自眠。
闲主入命，或主闲宫，主在家出家之人，
仇乡叠见，伸讼曷频。刃处双逢，凶颁无匹。仇乡乃
是五鬼，羊刃，又带囚刑凶劫的熊重叠。经云：“官怕刑星所禁，
福嫌囚 以相侵。”刑囚如犊官禄、为官也犯天条。刃处双逢，乃
是羊贝重叠，如飞刃羊贝之类、被众凶榴克，必主其人之凶顽也。 我所憎者皆为仇，非然刃之类，学者宜味之。
夜土为灾，戊已之人亦难救；昼荧兴祸，丙丁生人实 堪忧。戊已土乃是信元星也。喜于昼生，在六阳之位。若在亥子 夜生六阴之宫，或退留，或落陷，决主破落之人。丙丁火乃是祀 元星也。诗曰：第一火星嫌在昼，且看仑官之所守。少年孤苦老 无儿，百岁何曾得开口?第五宫中虽丧儿，七宫必定克娇妻，、忽 然火曜居其上，福缘悭兮寿亦亏。袁天置判曰：““火在阴官土计 阳，或有殃令或没殃。火在阳宫阴土计，生灾必重免商量：极验
者也。
火昼反背，必燥土夜；生建阴地，而不能生此之义也。
客曜占强，六亲冰炭；宾星破主，五属华夷。忌仇流 克主宾，煞难直刑，体用察无根之稳，断为薤露之人。客 曜宾星， 一也。如土人见木气，主星强而得地，克退余奴，生为 戌立之人。如主星弱，客星强，定主亲橡薄；若不克六亲，亦主 出祖离宗也。太岁迫凶而入局，梦入南柯，流年会煞于当年，则
歌与薤露是也。
盖嫌我弱彼强，喜我强彼弱。
阴阳失力，双亲重拜；首尾相亲，半道相逢。阴入阳 宫，阳入阴宫，或遇落陷受刑伤，或遇孤神寨宿。又遇昼火夜土， 四余相攻，必主重拜父母决矣。首尾者，罗计也。名曰天开地辅， 廉负魁木星也。经云：“罗计在天横行，而众星莫陷，阴阳陷之，
必定薄食，木气遇之，刑克孤独，水火遇之，必遭刑戮。”
日月不得经度，又逢罗计父母，难免幼稚之伤也。
财从白手而生，运限有气；魂逐黄尘而去，循数无情。 刃刑更属官星，能裁典章之理；暗煞而逢贵禄；搜穷鬼神 之机。财从白手面生者，必是运限俱高，主曜归垣，坐实逢生。魂 逐黄尘而去者，乃是禄逢冲破，马遇空亡，限逢倒煞。命值流星， 必凶夭人也。若羊刃三刑，值官星之有用得地，必为有财有权之 人也。若暗煞加临，贵人禄马，必是好巧狡猾吏胥，私窥从之短，
辨人之长。
循数者，亦运限之谓也。刃刑暗耗皆有威权之曜， 迷官逢禄，岂不责与?
千仓万箱，旧财化义， 一 富寿，官福生仁。有用刑 囚，掌握又加权印，相从决有皂旗朱幡之贵，断为-- 呼百 诺之人。义主金，仁主木，得秋春之令者，官主福寿全也。刑囚 权印，皆十干化曜，以体为权，以用为印，加以入局，郊攻于垣
而有用，必主一呼百诺，富贵定非小可。
皂旗朱幡皆上责之引道者。
财主若遇天空，家徒四壁；田身复逢库印，粟腐千困。 天空在财帛之宫，或加空亡破碎，纵有千金，破落成一贫如洗。田 星身星居于库中，顺无复逆，得时归垣，定主粟朽腐贯陈，富比
石崇者也。
二主四主身主命主，最紧之星也岂可失陷也与?
投难随身，高行及已；刑囚克本，因疾缠身。投难乃 西兑金煞而临身，高行必仇难而居命。刑囚伤乎身命之主，必主
染伯牛之重疾。
金孛如缠昴毕，鼓舞终朝；水日若度参箕，笙歌一世。
昴毕，乃风花雪月之星。东箕酉参，亦是清闲花酒之仙。命值鼻 毕、必主风流偶悦之人，他如若在箕参，必主清凿，淡雅一世，更 水日全来，必然如是。
全字多主冶，水日多主清黄。
少吃多闲，三方变忌；朝食暮计，二主逢空。三方生 星变化为忌，身命二主，坐在空亡、倘无吉星援助，又无福禄阴
阳相扶，决主劳碌菩役到老。
三方所拱命身，当详其吉凶。
六曜朝垣，夫荣子贵，五星聚貌，脸媚肌香。已嫁如 未，孤神贴体；失婚似有，贱曜磨身。遇木则红妆国色， 见火则佛口蛇心。六曜者，身命夫子福禄。六墨归垣入局，则 必荣贵。五星者，金木水日月。居相貌，必主统赛唱君。气乃孤 展，金字名贱曜，俱主未嫁而奔。孀居如待月。若木到主喜打 扮，百媚千娇。见火则口甜心毒，搜根提影，正是一种邪心人莫
测。矢然面是背来非。
木能茂盛，故主女人多美貌，火多烦燥，是主人言 和心狼。
高堂观，不可同行；河上台，何堪共度?自己不遭妾 辱，其妻也主*娼。高堂观，河上台，田主命主入迁移，夫妻 互换。更来月李金水，或四主互换，定主妻妾官非，或私通人面
致讼。
此等之人多为娼妓之主。
弃旧从新，大忌贱垣合马；未婚先产，尤嫌水孛相冲。 逞扮者，身临四败，众憎者，命会孤刑。云水之徒罗遇气，
风尘之女孛逢金。金水月李，会合于马官，长生临官相合，亦
是贱垣也。子午卯西四威池沐浴，身命逢之，无吉里救助， .主风 尘之女。
未婚先产，岂不为室女者乎。
五宫福水，子显真英鹜鸶，七位权金，娶妻美貌鸳鸯。 五官，男女宫也。若逢水显化福，必有贵子。七位者；妻妾宫也。
若逢金作主化权，必得娶贤淑美貌之妻也。
驽鹫凤之小者，鸳鸾郊颈之禽，称夫妻之美。
少年行空，作事如醉，老来行库，生涯益昌。空亡位， 本是贱伤命寒之官。少年行之，主人如醉如痴。库者，囚墓也。墓
中老人之喜，必主黄花晚节，愈老愈精神。
早生逮空，多懂懂，晚年遇率享荣华。
儿女相伤，室家刑害，限遇孛罗必丧。儿女，五男女宫 主也。室家，夫妻宫主也。此二宫主垦展，怕相刑相克，设若大
限未到，若见罗计孛，必主妻死子丧。
骨肉之刑多是孛罗之郊战。
抱膝长忧身怕鬼 ， 忍饥待死命嫌休 。 金脆火炎须夭 折，水深木弱必漂流。身命者，身命二主星也。鬼者，煞星也。 休者，四季土星也。若身命遇鬼内休星必主抱膝忍饥，必定夭折。 经云：金脆火炎，多则损已。木柔金重，利则伤身。水清而不忌
土多，水弱而不禁木盛，理之必然也。
抱膝者闷而无廖也。金脆者違火之燥太弱也。
惟犯三章，伏尸缠中遇鬼；频遭百辱，卷舌度内逢刑。 百辱三章者，刑杖徒流，典法异名也。如身命坐四凶恶之缠，必 主频遭缧继之辱矣。伏户卷舌，阅杆：贯索，此四者；主徒流之
息。今云子午卯酉，为四恶煞星，加伏星之上也。
肖何和律二章。
身遇气计，清闲技艺；命逢金帛，制造衣裳。经云：气
居命位，清闲技艺之流。金入财帛，制造衣裳之人也。
星柳经中安首尾，闲摊似鬼；虚危度内有搀枪，见识 如神。首尾，乃罗计二里也。如重叠入柳鬼之中，定为游手好闲， 赌博流荡之人也。搀枪，李星也。主人见识快利。经云：李入玄
枵，有权谋，能百变，至验。
壁之若神真阴险，譬之为神向奇阳。
九三若曾暗金，私*棠棣； 一 七如加权印，内乱總麻。 七位逢凶妻魍魉，火罗欺嗣子螟蛉。寡宿临夫，明月清风 谁与共；孤刑克命，高山流水少知音。九三一七者，迁移板 闲，命官夫妻宫，四位是也。棠棣，兄弟也，继麻，五服内人也。 七位，是金星，乃妻也，遵恶必作翘魉之鬼，假火为男主，遇罗
必伤余奴，反主子必蜈蛉也。
魉怒者不正之鬼也。规岭者，乞养之子也。
四位相欺家必败，本宫聚煞寿难坚。四位，田宅宫也。
本宫命宫也。经云：身来坐熊寿难坚，命入荧宫终失位。
… 七变仇须失业，六三如反走他乡。 一七命官，夫妾宫 主也。六三，奴仆闲极官主也。如身命遇此官星，若相反相克，又
四正无惰，必主凶恶，退败天折，不然奔走他乡也。
风高者，岁星入楚；刑流者，辰曜归扬。岁星，水星也。 辰曜水里也。楚已官也。巳属巽为风，弱木透巽风，决主高风之 人。丑宫名为刑流之宫，众星白月，到此不明。经云：颦眉常不
足，只嫌水到扬州也。
风高言气象之异于众人也。
孛计占财，悭贪吏辈；气金居命，节俭僧门。那堪
水加临，必主无知破荡。牛计二墨，本云：曹吏之墨。经云： 善掠人之财物，归于自己，为缘水计会都是也。气金，乃是清闲 细美之曜，又主孤克。又云弧神傍命为人难是也。此四星，独行
以为角，忽有一水加临，必主破荡矣。
悭吝贪婪皆小辈也。
信失礼亏，弃功名于物外；仁乖义绝，观富贵若浮云。 信，土也。礼，火也。仁，木也。义，金也。人以金木水火土为 主，此五星落陷，及为身命，若失时失序，官福官退留，此星透 身命，必主其人视富贵浮云也。经云：李广不侯，官高禄薄，仲 尼非相，文旺身衰。
物外浮云皆不着心也。
一 学士者，身居清吉； 一腐儒者，命遇天空。先师以 月为身主，其见大谬，今愚改正。逢酉安身，无非论身居闲板，或
升毁归垣，天空若连于命。必主贫懦之造，终身不能发达。
腐者，烂如无用也。
暗耗欺游，街衢叫卖；刃刑并煞，市井屠沽。游乃九 迁移官也。煞乃大煞也。命以迁移为五弱之宫，诸星莫入于此，大 煞名为凶暴。若加刑凶暗耗，羊刃凶神、如同身命在迁移宫，若 不出祖离宗，必主街衡叫卖，无进退， 一生偃蹇人也。若身命二 主贵星，归入大煞者，必有发达，主兵权。如逢落陷者，必是市井屠杀之人也。
刃刑与煞，本为爱我之星，岂不为屠者乎。
绣面纹身，貌神会煞；截头刖足，体主加凶。貌神者，
相巯官也。若遇六煞受伤，五星驳杂，众煞相攻；必定纹身截头
刖足之人。
绣面者皆刺割如丝。
暗忌相攻，与四邻而不睦；田园被克，使三代以无传。 人之安命，须是左右有吉相助。如人有四邻。如遏凶墨众煞，必 无亲邻之分。田园，田宅宫也。若有吉神福禄，必主家道见成；若
连刑克，众煞相攻，必定主三代无传，破败人也。
暗者，化曜也，忌者，同类之星也。
官星落陷名无久 ， 财主归窠富不休 。 左吉右凶心狠 毒，前虚后实愈多谋。官星，甲气乙水是官星。财主，财帛主 星，或我克他也。官星落陷，经云：青衫才到手，官鬼便随身。财 主归案者，如木入木缠。身居月照，占财官之类。经云：财星归 垣得地， 一身富贵足田庄。左右凶，前虚后实者，乃安命左右，或
前三后三官也。
多虚少实，是为有谋之人。
魁遇学堂，功勋生于毫管；官逢大煞，名利出于旗枪， 阴阳拱辅田财，平地置富；福禄顺迎官印，睡手成名。魁 星，甲用大阴，乙用太阳也。学堂之星，天乙是也。长生，临官 位是也。官，是官星也。大煞乃飞廉大煞也。阴阳，日月也。田 财田宅财帛主也，拱辅拱夹扶助也。福禄，化曜也。官印，官印 星也，顺迹者，顺度也。经云：众垦喜顺不喜逆，顺则和风甘雨，
逆则雨电冰霜。
毫管者，必文科也，旗枪者，武科也。唾播个反。
金火不降，举手伤人之辈；木罗能志，回头无恨之人。 金火不降者，乃是金生秋令，又归垣局，见火星也。土计，必主
其人根甘蒂苦，便尽心机人也。木罗能志，乃是木生四时喜于罗
会，主人敢作敢为，谋路持达之人也。经云：“众煞不降，杨修有 捷对之机。木罗有气，苏武陷羝羊之牧。”.正此之谓也。宝详之。
术罗主志识，且不计人之过失。
日论行南行北，月分上弦下弦，若有蚀神来往，最嫌 朔望相逢。昼生父必分尸，夜诞娘当产丧。二三缠内使合 来，必须见克，十五之外如背去，有何妨?古云：看命必须 看日月，若蚀无分别，昼生太阳，喜于六阳之官，夜生太阴，喜 于六阴之地。若日行南方，乐在辰巳午，必振门阎。若行北方亥 子丑，虽荣不久。若论太阴生于上弦，进步申酉戌，后姊权谋于 下弦，进步亥子丑、真必功勋冠世，笔下成名。食神者，罗计火
土事也。昼生掩日之辉，夜诞损月之华。
日行南方有蚀，寅北方须述罗计，亦不蚀月论盈亏，知
母之吉凶。
福禄顺随，功名盖世；爵科乐庙，贤辅当朝。少年身 到凤池，水阳度楚；壮岁名题雁塔，金木居彬。主到田园， 承父基而发积；田来本主，守祖业以昌荣。福禄者福官二主 也。爵星，科甲星居庙旺也。楚乃巨宫，彬乃亥官。主命主也。田 困田宅星主也。凡人命金木归垣相会，策以禄之有用，爵科官印 高强。更居巳亥天门地户之位，君子见之，名成一举，小人见之， 发亦非常。田财命主，相生相顺，虽退度未至，亦不能承祖宗之
基业而荣也。
中进士为风池，中举为雁塔。
大概者，当论宫则论宫，当论度则论度。先究一身之 要，次详三命之源。同宫千里分前后，异宫尺寸看留迟。
经云：身墨最紧，命次之，愿福要相宜，正此之谓也。娄天经云：
且如子上安命，危十一度与女十一度同官，何止千里也?:若危十
二度，与亥上危十三度，又弼千里。术者宜细详之。
总论如此道者，要通变不可执泥。
太白当秋，欺病火，清辰旺月不愁镇。木到春荣金退 志，水源夏绝火呈辉，火入金乡，须明次度，水居土室， 亦较当时。火入金乡，秋金无虑。水居土室，旺月不伤。理自然
也。
气水相攻，体如刀削；上旺四季，肌必重肥。木气当 春生，名曰主强奴弱，余月遇之，名日奴强主弱。若木弱金强，体 必削瘦。土旺四季，人定厚重，理必然也。
此言一受害如此， 一得时如此，德星来会为害
何甚也。
春夏火罗能作孽，秋冬孛计愈兴灾。火罗者，春夏生旺 之时，行酷毒之月。如逢重叠，必主兴灾。若见独行，不能为害。 计字奴里，“秋冬最忌，若逢逆度，又忌郊逢，必定伤残。经云：常
闻火罗计孛，若是重叠到限，不可远行，不遭溺水，便遭毒药。
荧星近土，终作无成之子；太白逢辰，永为破落之徒。 荧，火也。辰，水也。此两句，乃是我生他也。名为晚气受伤，人
必无发达矣。
五星伏逆，和睦亦能获福，四余无党，相顺必定加祥。 坐度得经，十有九富，安缠怕鬼，百无一成。在星，金木水 火土也，最忌逢迟留伏进，倘若落在陷弱伏逆之宫，得其经，得 其令，而相和顺，亦能振作。经云：“五星须要比和以得时，而为 贵。”余星亦无党类，入乐旺之乡，或坐喜位，管发达也。经云；
“单罗独计皆为福，只字孤荧最有情。得经者，如木入垣局，春李
归垣入度，决主塞贵者也，荧者，客屋也。如木以金为鬼，逢金 伤木，百无一成。
大理为难、为优、为忌者，则喜迟而免生祸，若作息 作用则不美矣。
海角伤身，夜盖渔翁之网；天涯克命，朝随肥马之尘。 海角天涯，乃辰戌。天罗地网，名日恶翳之位，天乙不临之地，身
命遵此，决主为下辈人也。
身居海角作渔人，命损天涯为奴埠。
孛计同行，为人好逞，金罗背去，气性多虚。女人带 此必惊风，男子逢之为浪荡。若遇刑囚与暗耗，定教凶夭 与孤贫。无情者宾来压主，不义者主去欺宾。李计金罗，乃 度凶恶贱星也。若遇福禄权贵喜星助者，必主成立。忽遇刑囚暗 耗凶恶之曜相会者，男主凶暴而破荡；若为女人带此星者，必主
产血之难也。
孛计相克；而同行不为好遥，若居身合，还主死于非 命。
文若会兵，断作才能之相；主如逢煞，决为谪降之官。 文，文星也。兵煞，乃大煞星也。主，命主星也。文星会大煞而 有用，必为把握朝权之人。主星会刃煞，无吉助，必为谪降之宫
也。
文武同大熟，居身命而得权，真文武吉甫。
福地安身，管主 一 生闲到老；财飞入局，尽教百事不
救人。此两句，不待注明而知矣。
计孛穿身童岁死，长庚伴月少驰名。计李，本是凶星，
最忌穿夹身命。或加屑于三日之官，莫与众煞凶曜相攻，如此决
无长久。长麂，金星也。经云：“长庚伴月，喜居亥西未官，乃为 云汉之表也。”
金能主月之精华，人聪替如颜阀。
文能求贵，仲尼壮岁合封侯；武解成名，李广当年宜
佩印。所以才高，亦不能移其命也。
真命也。
主入天中，业如垂露，财亲耗难，富若浮云。命主重
叠空亡是也。财逢大耗及难唯，或主化耗也，故主如是。
露之易乾，云之易散。
鼠眼回头，逾墙接妇；凤眸顺视，流水从夫。见红鸾， 能惹王孙之肠断；逢喜神，暗牵公子之魂消。鼠眼凤眸，并 见前注。红鸾，天喜屋是也。若人身命，或带遇桃花沐浴咸池，凤 眸鼠眼。金水李罗者，皆主*乱。若更会喜神者，主是唇枪舌剑，
婵娟刃煞，尽世人不知也。
身命逢此等之星斗，乃耜蝉、贵把之复生也。
娶得使离，东西共战；嫁而反背，对面相刑。对面东
西，乃卯酉喜妾富命宫是也。若遇凶星反背，定主相离。
东西乃指企火而言，主夫妻反目。
妻变仇囚，六七年中亦别；子为恶业，二三岁土偏伤。 夫妻主，金是也。男女火是也。仇凶忌业，乃相刑克也。如透此
凶星，纵生数岁，亦主凶危。
优囚者，化曜也。恶业者，然难仇也。
五位逢生，儿孙满眼；七宫恩顺，琴瑟和鸣。此二句，
不释自明也。
整體意譯
本章深入解析星命學中宮位與星曜的吉凶關係，重點探討夫妻宮、子女宮、奴僕宮等關鍵宮位的星象配置對人的影響。金木水火土五星與羅計氣孛四餘的相互作用，決定了命主的富貴貧賤、六親緣份及人生際遇。通過大量案例說明星曜順逆、宮位得失如何實際影響人的命運軌跡。
注：本章通過大量星象案例，詳細闡述了宮位與星曜的複雜關係，強調需要綜合判斷而非機械套用。現代讀者應理解其背後的象徵意義和哲學思考，而非簡單用於命運預測。星命學作為傳統文化的一部分，其價值在於提供另一種認識自我和世界的視角。