載入中...
后 天 □ 诀 李橙问答
老仙口:论命以斗杓卦气,唐符国印天雄地雌为主。
世俗术士,尚不能晓,何以知命。夫斗杓者,北斗之柄也。 卦气者,天禄之余也。唐符者,值年之星也。国印者,朝 廷之印也。天雄者,乾象也。地雌者,坤象也。如帝王命 合局,无斗杓不能致一人之位。官贵命无卦气,则安能食 天禄。武臣唐符不得地,难握重权。国印值空亡,为官到 任而死,或无正印掌之。常人命中,皆有天雄地雌。空亡 的煞,天地二耗。此人上无片瓦,下无立锥之地,所以最 为紧要也。
此论诸吉等星。此等星辰主人责气,非通玄旨之仙
师,就能知此。
橙曰:会得先天之法,贵贱已知矣。愿闻水死兵亡。 蛇伤虎咬。或缢死雷轰,何以知之。答曰,有劫煞阳刃的 煞贯索浮沉,天厄桃花,皆要用也。且如命主身宫逢水孛, 入杀宫,值浮沉,限度又逢流年水孛。必主溺死。或身命 坐阳刃,金火与命主同度,必主兵亡。巳酉丑生人,安命 寅宫,限逢计孛,必主虎咬。子午卯酉生人,巳宫安命, 限行井鬼逢火罗。又云:火孛蛇伤可断。八杀犯贯索,身 命带勾绞。限遇火星,主缢死。命在天厄,火在八官,限 行箕风鬼度觜火,必主雷伤。
八杀谓身命宫。
橙曰:敢问妇人出处去就,何以取断。仙曰;福德 好,身宫清,夫官带禄。相貌好,后妃之命也。相貌稍偏, 亦夫人之命。或命主男女主同入夫宫。入赘之命也。
橙曰:敢问僧道俱带孤寡,何以知其为僧为道之
异。仙曰:玉函经云,问释火宫辩别,求玄水位参详。盖 僧命气照身宫,火居命位。道命主居闲极,水入命宫。并 带孤辰寡宿,此其分也。橙曰:自幼从师,未尝有此奇诀。
贵富贫贱,尽以知之,穷通寿夭,在于行限,愿尽诲焉。
仙曰:此秘不可轻传非人。橙曰:谨记。
此问僧道之命在于水火之分,其法少传。
至 宝 论事座问答
昔时大仙观命观星,皆非泛论。人之赋命,禀天地造 化之枢机,故曰天命。果老大仙,夜观星象,日论五行,
以为指要,而成其文,能易晓也。
且论天经地纬,夹拱不离者为贵。
此以经纬二星夹拱身宫命宫之说。
有甲寅生人,亥宫立命。木星在子,水星在戌,命缠 壁度,坐天门之上,此是经纬夹拱,今为商贾之人。何也? 老仙闻之, --哂而言,子知其,不知其… 。此水木分明, 经纬然也。斯命坐于劫煞,水漂白羊之宫,木入齐瓶之地。 何况水木乃我所用,水为田宅之主曜,来伤财帛。木为官 禄之用星,又损福德。以子丑一官,皆属土言之。故为伤福。水 木又为宫度之主,得用受损,入格破局,岂可概论:若使
水子木戌,非此论也。
行船曰商,坐肆日贾。
又辛卯生人,命立卯宫。木在寅,金在辰,金为天经 垦,木为地纬星。 星入垣,夹拱得地,为上格。不克不 冲,不生不破,为中格。拱夹破局失垣,为下格。又值斗 构指破者是也。论经纬之理,四余可用。
经纬二星忌在斗杓之宫。
又问斗杓之地,安身立命,为富贵之良也。
且有戊寅正月巳时生人,命坐酉宫,斗柄之中,乃- 寒儒,生平不富不贵。何也?果老曰:然,寒土之格也。 命居于败乡,地耗破碎守照,得斗构为聪明文善之人。若
欲富贵科甲,候之皓首无矣。
此论斗杓坐命安身之说。
又有甲戌生于十月丑时,寅上立命,值斗杓,兼禄动, 长生得局入格,此为上格,贵命矣。无贵禄守命,得生旺 官,亦为中格。有劫刃耗的相刑,则为下格,兼值经纬破 局。
又问卦气在身命宫者主荣,反为执鞭坠凳之人。何 也?果老曰:可详验之,若非劫刃雄雌拱夹命位,是亦天
耗地耗守照身宫。要知用此为荣,则于斗杓相似。
此论卦气安身立命。
又问唐符国印,守命为奇。
且如丙辰生人,安命在丑,月身在子,唐符在身,国 印在命,不富不贵。何也?答曰,甲寅旬中,子丑空亡之
地,土空则崩,何富之有。
此论唐符国印,安身立命。
又问阴注阳受 ·身命守之。则可化凶为吉,更兼吉曜, 乃是明利之人。
但有庚辰四月卯时生人,立命酉上,注受之地,犯刑 而死者。何也?老仙口:此金为羊刃之煞,又值咸池居命, 甲戌句中无申酉,将何为美。岂不因酒色之中,而害已亡 身也。
此论注受宫宜安身立命。
又问天马地驿,吉凶何以参详。
答日:归垣入庙则吉。遇贵禄者最妙,得长生旺相犹 美。嫌值空亡,不宜天耗地耗,休凶死绝,又忌克战刑冲。
此论天马地驿二星。
又问天地人三元祸福,何以取用。
答曰:或为官福之星,或会命度之主,或遇田财会此 之问皆美。当详十干变曜,又看入垣升殿。且如三无皆会 官福,则为贵格。会田财,则是富翁。会命度主,满用犹 奇。中间驳杂。必细推详。
此论三元禄主星。
又问寿元星照本家,何以取断。
答日:寿元星居于命位,宜临禄贵生旺之方,乃为吉 论。不杂者尤妙。
此论寿元星守命。
又问朝阳不贵者,何也?
答曰:格局高强,更兼官禄朝阳,则为至贵。若命元 弱矣,纵宫主朝阳,有何补焉。
此论官禄朝阳。
本章節通過李橙與老仙的問答形式,深入探討了星命學中的關鍵概念,包括斗杓、卦氣、唐符、國印、天雄、地雌等吉凶星宿的作用,以及如何通過這些元素判斷人的富貴貧賤、生死禍福。內容涵蓋了命例分析、僧道之別、行限影響等,強調星命體系的複雜性和實用性。現代解讀中,我們剔除迷信成分,聚焦於環境適應、決策邏輯和文化傳承。
老仙說:論命的核心在於斗杓(北斗七星之柄)、卦氣(天祿的餘氣)、唐符(值年之星)、國印(朝廷印信)、天雄(乾卦象徵)、地雌(坤卦象徵)。這些星宿主宰貴氣,但世俗術士多不瞭解。例如:
這些吉星需通玄之師才能透徹理解,非普通術士可窺。
李橙問:已知先天法斷貴賤,但如何判斷水溺、兵亡、蛇傷、虎咬、縊死、雷轟等凶事?
答:需看劫煞、陽刃、的煞、貫索、浮沉、天厄、桃花等凶星。例如:
八殺指身命宮。
李橙問:如何判斷婦人的命運起伏?
仙答:福德宮好、身宮清朗、夫宮帶祿者,可為后妃👑;相貌稍偏者,為夫人命;命主與男女主同入夫宮者,為入贅命💍。
李橙問:僧道皆帶孤寡,如何區分?
仙答:《玉函經》云:僧命氣照身宮,火居命位🔥;道命主居閒極,水入命宮🌊。二者均帶孤辰寡宿,但水火之分定其差異🙏。
李橙稱:此訣前所未聞,願盡學窮通壽夭之行限奧秘。
仙囑:此秘不可輕傳,需謹記🔒。
昔時大仙觀命論星,皆基於天地造化之機,故稱“天命”🌌。他們夜觀星象、日論五行,以天經地緯夾拱為貴格✨。
例一:甲寅年生人,命立亥宮,木星在子、水星在戌,命纏壁度坐天門,本應經緯夾拱為貴,卻為商賈。
老仙笑解:此命坐劫煞,水漂白羊(子宮)、木入齊瓶(戌宮),水傷財帛、木損福德,子丑宮屬土故傷福,入格破局豈能富貴?若水在子、木在戌,則不同🔄。
例二:辛卯年生人,命立卯宮,木在寅、金在辰,金為天經、木為地緯,星入垣夾拱為上格🔼;不克不沖為中格➡️;破局失垣為下格🔽;值斗杓指破更劣。經緯之理,四餘可用🌠。
例三:戊寅年正月巳時生人,命坐酉宮斗柄中,卻為寒儒不富貴。
果老曰:命居敗鄉,地耗破碎守照,得斗杓僅主聰明文善,無富貴科甲📚。
例四:甲戌年十月丑時生人,命立寅宮值斗杓,兼祿動長生得局,為上格貴命🎯;無貴祿得生旺官為中格;有劫刃耗的相刑為下格。
卦氣在身命宮本主榮,卻成執鞭墜凳之人,因劫刃雄雌拱夾或天耗地耗守照,類似斗杓之理📉。
唐符國印守命:丙辰生人安命丑、月身子,唐符在身、國印在命,卻因甲寅旬子丑空亡(土空則崩),故不富貴🏚️。
陰注陽受守身命可化凶為吉,但庚辰年四月卯時生人立命酉上,犯羊刃咸池,甲戌旬無申酉,故因酒色亡身🍷。
天馬地驛吉凶:歸垣入廟遇貴祿長生則吉🎉;值空亡、天耗地耗、死絕克戰則凶❌。
天地人三元:會官福則貴、會田財則富、會命度主則奇,需詳十干變曜和入垣升殿🔍。
壽元星照本家:居命位臨祿貴生旺為吉,不雜尤妙🌿。
朝陽不貴:格局高強兼官祿朝陽則至貴;命元弱則縱朝陽無補📉。