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论迁移
迁移主星守命，主迁居。或加煞限危，重则徒流，轻 则远行也。
凡看迁移必以马星为主，若用马必用鞍无鞍不可骑， 有马必用栏，无栏则不正，乃为飞马也。加寅午戌马居申 以未为鞍，以酉为栏，方为有用。
游行在驿马。主人过房出祖。坐长生马者，有四方之 志。○-游行遇吉星，则出入见贵扶持。会恶煞及浮沉水 孛，主飘荡而亡归也。○天马地驿星会多动也。或主星在 马宫，或小限入迁移，皆主有动。
论官禄
官禄宫，不宜财星主旺守照。及犯天雄阳刃诸煞，主 人贪财坏名，亦不宜官星克命。经云；官禄克命，以名立 身以名败身。更不宜十宫逢罗，主人粗豪健讼。
官星只宜文魁印星禄神守照，则为纯粹。
官禄不要煞星克其宫，名日官鬼。如官禄在亥，却不 宜金星入，亦不宜三合四正宫值之。皆主其人健讼。不然，
遭官破家。亦主无官食禄之分。诸宫皆仿此。
论福德
须先看福德宫为要。福德官禄二宫，最喜青星照临。 若见福居福，禄居禄，身命主入官福。日月照官福，水日 金月各居官福，皆是有福之人。 .如福禄二宫，无星守照， 或三方四正，有吉星暗加其上者亦吉。未尝此一宫无古旱 照临者，是为富贵之人。凡看福德田宅财帛三者为重，若
俱无吉。便不可以为吉，只是庸常命断之。
福德一宫，人生赖之以安荣莓有，凶星杂之以善人 之福气，则一生衣禄已足乎。
论相貌
金星独行，相貌清秀温润。木星瘦长清爽，,水星眼目 俊丽。火显日生则面紫黑，夜生则红白。土犀肥白长大， 夜生矮黑。孛星额角骨露，日生长大，好颜色。夜生额角 露而细小。罗喉头角阔大，骨格粗。多须，计长面骨粗露，
夜则身小眼露。气星好相貌多须，太阴温润白，夜黑小。
太阳日黑色赤，夜生清白爽气。凡看相貌，如命里有星， 须以先入者断之。若命与相貌皆有星，亦依例断之，及 合对照推之。主星起会刑因暗耗，主破相暗疾。不然，制 花刺纹之辈。且相貌之宫，乃人性情之所钟，善恶之乡也。 吉星临照，则为人君子。若煞星来据，更与福德阳刃同会， 必寡情薄德，不仁不义之徒也。
金命主人直方平面正，遇土则肥大主有义。
木命主人昂藏腴而挺直而长，多有仁心水命，主人 形起而*，阔眉粗眼大而多须也。火命主人上尖下阔性 急好礼，土命主人肥大敦厚有信而不失。
盖人生处世以福德为最。有福则立妻子，立名则致 富。福德既亏，前数者未见其为福也。若福德宫无星，更 看三方对照。有吉星照福德者，皆为有福之人，为人性必 端厚，量必宽洪，心必仁慈，气必温柔，有寿考之人。是 可以定人之性情，每试累验。若有刑囚喑耗，诸煞居福者， 必是刻薄凶狠。大宽小急，心多好杀。不仁不义，言不忠 信，诡谲诈欺，奸谋机巧之人，未见其为福也。
整體意譯
本章系統論述了命理中遷移、官祿、福德、相貌四宮的判斷要訣：
古人以「福德為最」揭示物質成就需以心性修養為根基，與現代心理學「內在驅動外在」理論異曲同工。相貌宮論斷更體現「相由心生」的東方哲學觀，強調內在性情對外在氣質的塑造作用。
關聯概念：
延伸閱讀：
現代研究：
注：本章強調命理判斷需整體觀照，避免單宮論斷。現代應用時可結合八字五行喜忌（如遷移宮逢驛馬若為喜用則吉）及具體時代背景（如古代「徒流」對應現代跨境發展）靈活解讀。