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群兴论
夫人生有秉富贵之荣，而当兴富贵，且能享福，而保 其终，其有何故也。盖四柱中身主专旺，而其所用吉神。 或为财，或为官，或为印绶，或为食神，俱各带禄权得令。 不偏不杂，又无刑冲伤损克害，方为富贵，本源之不杂也。 他日能成才，能振耀前人之基业，成当代之功名。不招诽 谤，不致伤害，又在途上，步步皆吉。四柱益加吉利，是 谓源清流洁，故能享福以过人，保其中而无害也。皆由命 运， 一路滔滔生旺而然，非幸也，乃命也。可不辨乎!夫人之生，又有穷俄其身，愁苦孤寒，颠倒无倚。 一旦逢时， 兴然而起，或当营财满屋，白手庄田，或致君泽民，独步 台鼎。斯人也，前后异见，其故何欤。盖因柱中日主生气 未旺，所用贵神。悉皆得位而成旺，又且合格，奈何日主 无力，不能胜任其福，故劳困偃蹇。
忽逢运扶其日干，得 其强健用神，出虎啸风生，元命用神。方为我用，我其乘 之，则勃然兴，是偏气乘和，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。 若夫建业创功，有大小之不同，当于所遵命之过重。辨之 可也。又有日主强则四柱五行，煞纯不杂，身煞俱旺。根 本元无制伏，富贵不成。惟待运来制伏煞神，则化为权， 方出而兴才德，为公卿，功名显达，出类超群。是其身旺， 煞神逢制化为权也。制神力旺，发福非常，安得其人不贫 贱，而以到极品之尊贵乎。实有其命，又要行其运以扶， 方见其兴也。如运不至，即常人耳。又要四柱中日主健旺， 用神亦旺，各相均停，为富屋朱门贵命之贤子也。及其长 大，成立丰隆， 逢恶曜运加临，元命见其财而夺之，因 其官而伤之。临其印而坏之，逢其食而损之，遭逢此运， 祸不胜言，所以胜年见倾而不发。如其恶运一去，又逢好 运扶身，使我用神一新。臂若枯苗得雨，勃然而兴起，鸿 毛之遇风，飘然而举，则不可御也。又有人生五行身旺， 羊刃比肩，俱各争旺。惟有财官煞神等物，虚浮轻少，无 力成功名矣。出门行运，又非作福之地，所以一生饥寒， 劳苦落泊，有志无成。或至中年晚景，顿逢煞运，假煞为 权，制伏羊刃。或得权贵以显扬，或超资财而发福。当随
ji行清浊，以遇其运而别之。是一生困穷，忽然而兴起于 中年晚景也。故知此元命用财官，平生无气，即至运到， 方成富贵， 一兴利。故未兴者，乃得运而然也。学者可 不勉乎。
身主者，日干用神者，月中所藏之神以之为用。命为 水运为源。原者命也，流者运也。寅申已亥五行四生之局， 柱中有为生气。经曰以熬比权，文魁豪门责客是此之谓。如 甲以庚为煞用丙制之是也。此段如巨航遇风，喻命之遇好 运忽然而发使不知觉也。权责当令之辰，莫非才官印食而已。
论兴亡
夫人生柱中有纯煞为用也。煞神未制，则为白屋穷途 之人，或作豪门卓荦之士。故要逢制煞运，假煞而起，进 用朝廷，操权威福，功不可量。制伏运一入财乡，则能党 煞，便兴祸患。如此官旺煞旺运，元恐失计，所以命党煞 运者，傥来生凶。偶然遇流年财煞少旺，煞神相党，并各 兴殃。身主孤寒克害，轻则倾家徒配，重则刑弃其身。故 其煞神并合，凶亡之可畏也。如此煞刃者， 一一难免祸福 点。又有柱中月令，正气官星，为一生富贵，惟逢印运则
利。盖官星喜逢财旺以生之，印旺以护之。故令其人能行仁布德，纬国经邦，权重爵高，所以贵也。后遇煞神旺乡， 煞神禄位，岁煞并临，官化为鬼，丧身必矣。不行煞运， 或逢伤官运，又无印绶治之，伤官得地，禄遭伤损，丧妻 克子剥职生灾，立见矣。更遇流年党地，损官受克，必致 亡于惨恶，故官禄逢伤。免剥戮者，不其难乎。如有高见， 则或知进退存亡之机，而保其身者，官禄逢伤，六亲免祸， 亦当自己受恶疾而终矣。又有柱中所专用神，无官煞气， 惟偏财正财当旺而巳，财神当道，隐隐兴隆，积财聚玉， 但少贵矣。欲知且看行运如何，财逢官禄旺乡，又成富贵 朝局，设有不幸财神脱局，羊刃相逢，财倾福败，多患其 凶。或流年冲合羊刃，财神尽伤，命元衰绝，羊刃生凶， 败亡极矣。
白屋言，寻常白丁之家，途言出路而行无依倚之 人也。徒配谓犯徒罪发配他方，馆驿驿站之谓。岁煞 流年地支，子以一太岁午冲空亡丧门之类。财官乃纯 善之星，无冲害所以生财，乃遇印旺可言贵，恶煞相 并则休如良善，遇凶恶不遇贯人和解矣。
人生中有些人天生就享有富貴的榮耀，能夠興盛富貴、享受福氣並保持到最後，這是什麼原因呢？🌱 這是因為八字命盤中日主（出生日的天干）特別旺盛，且所用的吉神（如財星、官星、印綬或食神）都帶有祿位和權勢，得令而旺，不偏不雜，又沒有刑沖、傷損或剋害，這才形成了富貴的本源純淨。這樣的人日後能成才，振興前人的基業，成就當代的功名，不招誹謗，不受傷害，人生路途步步吉祥。八字命盤更加吉利，可謂源清流潔，因此能享福過人，保其中正而無害。這一切都是由命運一路生旺所致，不是僥倖，而是命定。怎能不辨明呢！
也有人一生窮困潦倒、愁苦孤寒、顛沛流離，但一旦逢時運，突然興起：或白手起家、財滿屋田，或輔佐君主、造福百姓，獨居高官。這種人前後反差巨大，原因何在？🌊 這是因為八字中日主生氣未旺，所用貴神雖得位成旺且合格，但日主無力承擔其福氣，所以勞苦困頓。突然遇到運勢扶持日干，使其強健，用神發揮效用，如虎嘯風生，元命用神才被我所用，乘勢勃然興起。這是偏氣遇和、衰中逢旺，故能迎吉崛起。至於建業創功的大小，需根據命格輕重來辨別。
還有日主強旺，四柱五行純煞不雜，身煞俱旺，但根本無制伏，富貴不成。唯有待運勢來制伏煞神，化為權柄，才能展現才德，成為公卿，功名顯達，出類超萃。這是身旺煞神逢制化為權。制神力旺，發福非常，怎能不貧賤而至極品尊貴？實有其命，還需行運扶持方能興盛。如運不至，只是常人。又或八字中日主健旺，用神也旺，各相均衡，為富貴之家賢子，長大豐隆。但逢惡曜運臨，元命財被奪、官被傷、印被壞、食被損，禍患無窮，所以盛年傾覆不發。惡運一去，好運扶身，用神一新，如枯苗得雨、鴻毛遇風，勃然興起，不可阻擋。
另有人八字五行身旺，羊刃比肩爭旺，但財官煞神虛浮輕少，無力成事。行運又非福地，一生飢寒勞苦，有志無成。或至中年晚景，忽逢煞運，假煞為權，制伏羊刃，得權貴顯揚或發財福。當隨運勢清濁辨別。這是一生困窮，忽興於中年晚景。故知元命用財官，平生無氣，至運到方成富貴。未興者，得運而然。學者可不勉勵乎！
身主指日干，用神指月中所藏之神以為用。命為水，運為源：原者命也，流者運也。寅申巳亥為五行四生之局，柱中有為生氣。經曰：以熬比權，文魁豪門貴客即此謂。如甲以庚為煞，用丙制之。此段如巨航遇風，喻命遇好運忽發。權貴當令之辰，無非才官印食而已。
論興亡：人生柱中有純煞為用。煞神未制，則為白屋窮途之人或豪門卓犖之士。故要逢制煞運，假煞而起，進用朝廷，操權威福，功不可量。制伏運一入財鄉，則能黨煞，興禍患。官旺煞旺運，元恐失計，命黨煞運者，儻來生凶。偶然遇流年財煞少旺，煞神相黨，各興殃。身主孤寒剋害，輕則傾家徒配，重則刑棄其身。故煞神並合，凶亡可畏。煞刃者，難免禍福。
又有柱中月令正氣官星，為一生富貴，惟逢印運則利。官星喜逢財旺以生之，印旺以護之。故令其人能行仁布德，緯國經邦，權重爵高，所以貴也。後遇煞神旺鄉，煞神祿位，歲煞並臨，官化為鬼，喪身必矣。不行煞運，或逢傷官運，又無印綬治之，傷官得地，祿遭傷損，喪妻剋子剝職生災，立見矣。更遇流年黨地，損官受克，必致亡於慘惡。故官祿逢傷，免剝戮者難。如有高見，知進退存亡之機，保其身者，官祿逢傷，六親免禍，亦當自己受惡疾而終矣。
又有柱中專用於神，無官煞氣，惟偏財正財當旺，財神當道，隱隱興隆，積財聚玉，但少貴矣。欲知，看行運：財逢官祿旺鄉，又成富貴朝局。設有不幸財神脫局，羊刃相逢，財傾福敗，多患其凶。或流年沖合羊刃，財神盡傷，命元衰絕，羊刃生凶，敗亡極矣。
白屋言尋常白丁之家，途言出路無依之人。徒配謂犯徒罪發配他方，館驛驛站之謂。歲煞流年地支，如子午沖空亡喪門之類。財官乃純善之星，無沖害所以生財，遇印旺可言貴，惡煞相並則休，如良善遇凶惡不遇貴人和解矣。