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流年论
熟此一篇、判流年之吉凶，
则允合而无差矣。
凡流年祸福，必从当生祸福为究，止以命宫为定，方 判吉凶。且如一般行限， 一般流年星辰到而祸福并不同 者，何也?必须先看身命限度，当生有无吉凶星守照，方 可言之。如立命子限行寅，当生难星守于大限，流年难星 亦到，甚者死，轻者病。如有天地官符，并官禄田财命限，
则有宫刑轻重一般断之。
有天官符、丧门、白虎守命限，则有孝服。如当生无 难星到，流年有难星到命限者有祸，或者当生有一恩星照
得吉。余仿此，切不可一例推之。
当生祸福一世皆然。
火罗计孛为凶星，木气金水土为善星。又如命立于 子，木气为难，火罗为恩，若火罗照命限，未可以为凶， 乃恩星也，必得意。遇红鸾天喜有喜，遇羊刃空亡亡劫太 岁亦不降福。如逢流孛难星到，火罗亦到，是他星反激火 罗之难，又不能降福矣。又如木气是流年，难星到命限， 或是对合，必主不宁，亦须看当生主星得地否?更看流年 限到何处，如是限到难度，当生难星明健，必主重险；如 限到恩度，当生难星柔弱，流年难星来而祸重矣。更可详 细分别病讼孝服等事。
如逢岁破太岁亡劫天官符必讼，若流年丧门白虎天 哭吊客，轻则孝服，重则亲丧。如擎游病符死符披头血刃 有病，轻生重死，依当生限度上定之，有无重叠，但是凶 难守照命宫，则祸轻；临照限宫，则祸重，吉凶亦然。所 忧者太岁，所喜者亦太岁。有太岁守命限， 一年平安有喜 吉；有太岁守命限，有一年凶灾叠出，或孝服重重。盖恩 星填起则吉，仇难填之则凶。又从纳音生克，与命宫限度 有情无情，冲守有偏有正，正必祸，偏则无妨。更于当生 星辰上，冲并吉凶以断之，便从太岁上数起， 一太岁，二 太阳，三丧门，四太阴，五官符，六死符，七岁破，八龙 德，九白虎，十卷舌，十一吊客，十二病符，从命所临之
地，或阴所临之宫，以流年星辰凶吉，以定祸福。火罗首 见，计孛尾见，木气同时，皆主未开之事，命在太岁神煞 上取之，故云：太岁乃众煞之主，入命未必为凶，若遇战 斗之乡，必主刑于本命。
此云太岁乃诸神之统论。
太岁者，如年中天子，如子年在子，丑年在丑，寅年 在寅。卯年在卯，辰年在辰，已年在巳，午年在午，未年 在未，申年在申，酉年在酉，戌年在戌，亥年在亥，众煞 次第从之。周而复始，以布吉凶。
熟悉這一篇內容，就能準確判斷流年的吉凶，不會有差錯。流年的禍福必須基於本命（出生時）的禍福來探究，以命宮為基準來判斷吉凶。例如，同樣行運到某個限度，同樣流年星辰到達，但禍福結果不同，這是為什麼呢？必須先看身命限度，本命是否有吉凶星辰守照，才能下結論。比如立命在子宮，行限到寅宮，如果本命有難星守在大限，流年難星也到達，嚴重的會死亡，輕的會生病。如果有天地官符等星，並涉及官祿、田宅、財運等命限，則會有官非或刑罰，輕重類似判斷。
如果有天官符、喪門、白虎等星守命限，會有喪事孝服。如果本命沒有難星，但流年難星到命限，也可能有禍事；或者本命有恩星照護，則能化吉。其他情況類似，切不可一概而論。本命的禍福影響一生。
火、羅睺、計都、月孛被視為凶星（🔥火、🌑羅、⚫計、🌙孛），木、氣、金、水、土被視為善星（🌳木、💨氣、⚪金、🌊水、⛰土）。例如，命立在子宮，木和氣是難星，火和羅是恩星；如果火羅照命限，不一定是凶，反而是恩星，會帶來得意事。遇到紅鸞、天喜星有喜事，但遇羊刃、空亡、亡劫、太歲等，則不會降福。如果流年難星如月孛到，火羅也到，其他星反激火羅的凶性，就不能降福了。又如木氣是流年難星到命限或對合，必主不安，還需看本命主星是否得地，以及流年限度到何處。如果限度到難度，本命難星強旺，主重險；限度到恩度，本命難星柔弱，流年難星來則禍重。需詳細區分病、訟、孝服等事。
遇到歲破、太歲、亡劫、天官符必主訴訟；流年喪門、白虎、天哭、吊客輕則孝服，重則親人喪事。擎遊、病符、死符、披頭、血刃主有病，輕則生病，重則死亡，依本命限度上定奪，看有無重疊。凶難星守照命宮，禍輕；臨照限宮，禍重，吉凶同理。所憂者是太歲，所喜者也是太歲。有太歲守命限，一年平安有喜吉；但也有太歲守命限，一年凶災疊出或孝服重重。恩星填起則吉，仇難填之則凶。還需從納音生克、與命宮限度有情無情、沖守有偏有正來判斷：正沖必禍，偏沖無妨。更從本命星辰上沖並吉凶斷之，從太歲上數起：一太歲、二太陽、三喪門、四太陰、五官符、六死符、七歲破、八龍德、九白虎、十捲舌、十一吊客、十二病符，從命所臨之地或陰所臨之宮，以流年星辰凶吉定禍福。火羅首見，計孛尾見，木氣同時，皆主未發生之事，命在太歲神煞上取斷，故云：太歲乃眾煞之主，入命未必為凶，若遇戰鬥之鄉，必主刑於本命。
此云太歲乃諸神之統論。太歲如年中天子，子年在子，丑年在丑，寅年在寅，卯年在卯，辰年在辰，巳年在巳，午年在午，未年在未，申年在申，酉年在酉，戌年在戌，亥年在亥，眾煞次第從之，周而復始，以布吉凶。
流年吉凶的判斷核心在於本命（出生時）星辰配置與流年（當前年份）星辰互動。命宮是基準點，星辰如凶星（火、羅、計、孛）和善星（木、氣、金、水、土）的守照、沖合決定禍福。太歲作為年度主宰，統攝眾煞，吉凶取決於其與命限的和諧或衝突。
在現代語境下，這類似於個人年度運勢分析，基於出生星盤（本命）和當年天象（流年）的交互。例如：
這反映了天人感應哲學：個人與宇宙周期的聯動。強調因果與周期——本命設定基礎，流年觸發事件。現代視角下，鼓勵自我覺察：外部事件（流年）如何與內在狀態（本命）共振，而非被動接受命運。它提示平衡與適應：吉凶非絕對，取決於如何響應變化。