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流年论
熟此一篇、判流年之吉凶,
则允合而无差矣。
凡流年祸福,必从当生祸福为究,止以命宫为定,方 判吉凶。且如一般行限, 一般流年星辰到而祸福并不同 者,何也?必须先看身命限度,当生有无吉凶星守照,方 可言之。如立命子限行寅,当生难星守于大限,流年难星 亦到,甚者死,轻者病。如有天地官符,并官禄田财命限,
则有宫刑轻重一般断之。
有天官符、丧门、白虎守命限,则有孝服。如当生无 难星到,流年有难星到命限者有祸,或者当生有一恩星照
得吉。余仿此,切不可一例推之。
当生祸福一世皆然。
火罗计孛为凶星,木气金水土为善星。又如命立于 子,木气为难,火罗为恩,若火罗照命限,未可以为凶, 乃恩星也,必得意。遇红鸾天喜有喜,遇羊刃空亡亡劫太 岁亦不降福。如逢流孛难星到,火罗亦到,是他星反激火 罗之难,又不能降福矣。又如木气是流年,难星到命限, 或是对合,必主不宁,亦须看当生主星得地否?更看流年 限到何处,如是限到难度,当生难星明健,必主重险;如 限到恩度,当生难星柔弱,流年难星来而祸重矣。更可详 细分别病讼孝服等事。
如逢岁破太岁亡劫天官符必讼,若流年丧门白虎天 哭吊客,轻则孝服,重则亲丧。如擎游病符死符披头血刃 有病,轻生重死,依当生限度上定之,有无重叠,但是凶 难守照命宫,则祸轻;临照限宫,则祸重,吉凶亦然。所 忧者太岁,所喜者亦太岁。有太岁守命限, 一年平安有喜 吉;有太岁守命限,有一年凶灾叠出,或孝服重重。盖恩 星填起则吉,仇难填之则凶。又从纳音生克,与命宫限度 有情无情,冲守有偏有正,正必祸,偏则无妨。更于当生 星辰上,冲并吉凶以断之,便从太岁上数起, 一太岁,二 太阳,三丧门,四太阴,五官符,六死符,七岁破,八龙 德,九白虎,十卷舌,十一吊客,十二病符,从命所临之
地,或阴所临之宫,以流年星辰凶吉,以定祸福。火罗首 见,计孛尾见,木气同时,皆主未开之事,命在太岁神煞 上取之,故云:太岁乃众煞之主,入命未必为凶,若遇战 斗之乡,必主刑于本命。
此云太岁乃诸神之统论。
太岁者,如年中天子,如子年在子,丑年在丑,寅年 在寅。卯年在卯,辰年在辰,已年在巳,午年在午,未年 在未,申年在申,酉年在酉,戌年在戌,亥年在亥,众煞 次第从之。周而复始,以布吉凶。
熟悉這一篇內容,就能準確判斷流年的吉凶,不會有差錯。流年的禍福必須基於本命(出生時)的禍福來探究,以命宮為基準來判斷吉凶。例如,同樣行運到某個限度,同樣流年星辰到達,但禍福結果不同,這是為什麼呢?必須先看身命限度,本命是否有吉凶星辰守照,才能下結論。比如立命在子宮,行限到寅宮,如果本命有難星守在大限,流年難星也到達,嚴重的會死亡,輕的會生病。如果有天地官符等星,並涉及官祿、田宅、財運等命限,則會有官非或刑罰,輕重類似判斷。
如果有天官符、喪門、白虎等星守命限,會有喪事孝服。如果本命沒有難星,但流年難星到命限,也可能有禍事;或者本命有恩星照護,則能化吉。其他情況類似,切不可一概而論。本命的禍福影響一生。
火、羅睺、計都、月孛被視為凶星(🔥火、🌑羅、⚫計、🌙孛),木、氣、金、水、土被視為善星(🌳木、💨氣、⚪金、🌊水、⛰土)。例如,命立在子宮,木和氣是難星,火和羅是恩星;如果火羅照命限,不一定是凶,反而是恩星,會帶來得意事。遇到紅鸞、天喜星有喜事,但遇羊刃、空亡、亡劫、太歲等,則不會降福。如果流年難星如月孛到,火羅也到,其他星反激火羅的凶性,就不能降福了。又如木氣是流年難星到命限或對合,必主不安,還需看本命主星是否得地,以及流年限度到何處。如果限度到難度,本命難星強旺,主重險;限度到恩度,本命難星柔弱,流年難星來則禍重。需詳細區分病、訟、孝服等事。
遇到歲破、太歲、亡劫、天官符必主訴訟;流年喪門、白虎、天哭、吊客輕則孝服,重則親人喪事。擎遊、病符、死符、披頭、血刃主有病,輕則生病,重則死亡,依本命限度上定奪,看有無重疊。凶難星守照命宮,禍輕;臨照限宮,禍重,吉凶同理。所憂者是太歲,所喜者也是太歲。有太歲守命限,一年平安有喜吉;但也有太歲守命限,一年凶災疊出或孝服重重。恩星填起則吉,仇難填之則凶。還需從納音生克、與命宮限度有情無情、沖守有偏有正來判斷:正沖必禍,偏沖無妨。更從本命星辰上沖並吉凶斷之,從太歲上數起:一太歲、二太陽、三喪門、四太陰、五官符、六死符、七歲破、八龍德、九白虎、十捲舌、十一吊客、十二病符,從命所臨之地或陰所臨之宮,以流年星辰凶吉定禍福。火羅首見,計孛尾見,木氣同時,皆主未發生之事,命在太歲神煞上取斷,故云:太歲乃眾煞之主,入命未必為凶,若遇戰鬥之鄉,必主刑於本命。
此云太歲乃諸神之統論。太歲如年中天子,子年在子,丑年在丑,寅年在寅,卯年在卯,辰年在辰,巳年在巳,午年在午,未年在未,申年在申,酉年在酉,戌年在戌,亥年在亥,眾煞次第從之,周而復始,以布吉凶。
流年吉凶的判斷核心在於本命(出生時)星辰配置與流年(當前年份)星辰互動。命宮是基準點,星辰如凶星(火、羅、計、孛)和善星(木、氣、金、水、土)的守照、沖合決定禍福。太歲作為年度主宰,統攝眾煞,吉凶取決於其與命限的和諧或衝突。
在現代語境下,這類似於個人年度運勢分析,基於出生星盤(本命)和當年天象(流年)的交互。例如:
這反映了天人感應哲學:個人與宇宙周期的聯動。強調因果與周期——本命設定基礎,流年觸發事件。現代視角下,鼓勵自我覺察:外部事件(流年)如何與內在狀態(本命)共振,而非被動接受命運。它提示平衡與適應:吉凶非絕對,取決於如何響應變化。