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流年通天赋
数言尽否泰之事，
命为本，限为根，断流年之休咎；星为度，主为富， 决当岁之灾危。太岁为诸神之统领，月将为众煞之权衡。 月将并煞临身，无吉星而招横福；太岁赶煞入局，逢忌曜 定入泉乡，丧门白虎哭声频，血刃官符公事起。擎天游突， 则顿涉生灾，黄幡豹尾到限，则连绵有疾，大耗并火罗计 孛而坐命，家破人离。
三方四正之凶吉。
红鸾到命，金气到限，财丰物阜，催官星至，恩命之 荣，吉曜临身，乃是文书之喜气，添人进口，天喜更遇吉 星。红鸾乃非吉曜，天喜亦是凶星，遇吉则吉，逢凶作凶。
红窝，主人事无喜则生灾。
天喜乃血光之神，白虎乃重丧之客。红鸾到限，有喜 可折脓血之灾，大煞临于身命，无灾必招横祸。木气须为 吉曜，土命则必生灾，七计本是凶神，木命反能降福。水
孛主肾弱疾，火罗主复血光，还有非讼，不然阴人凯踣。
天喜，主有孕，无则主有脓血之灾。
金孛照命值官符，如逢官贵提携，气木临身逢大喜，
财旺人兴。值劫煞，须防资贼。旧值官符，沬免户争之挠。
擎天临于妻位：骨肉相刑，官符如到兄弟之宫，讼连眷属， 死符病符当命限，切忌浮灾；火煞劫煞临用财，尤防暗损。 凶攒煞聚，九死一生，煞值凶星，二满平之岁。马到迁 移逢紫气，千里称人心，禄临命限逢金星，四时添进财喜。 咸池临限闹林中，三煞攻身泉路客，吊客主门庭之孝。血 光主疮毒之灾，黄幡怕与火罗并。囚中致死，豹尾若逢金 木救，险处生祥。
官符占田宅宫，主兄弟之讼。
凶星得用进权名，恶煞攻身防险厄。岁破攒凶，命临 煞，所喜者左提右挈，所忌者后逼前空，反如赶入局中， 灾次至忧疑之祸。加官进职。天喜照限；横进资财，官禄 临身。勾绞四时多挠，参考今岁之星，详审当生之咎，万
无一失。
三杀者，劫煞、的煞、灾煞是也。
整體意譯
這段文字闡述了流年運勢的吉凶變化規律：🌌 命盤是基礎，大運是根本，用以判斷每年的福禍；星辰象徵天度，主宰財富，決定當年的災難風險。太歲統領所有神煞，月將權衡凶煞力量。如果月將與凶煞同時降臨命宮，且無吉星化解，會招致意外災禍；太歲推動凶煞入局，遇到忌星可能導致生命危險。喪門和白虎星帶來哀傷事件，血刃和官符星引發官司糾紛。擎天和游突星出現，會突然遭遇災難；黃幡和豹尾星到大運，則疾病纏身；大耗星與火星、羅睺、計都、月孛同坐命宮，可能家破人亡。
三方四正的方位吉凶也需考量：紅鸞星到命宮、金氣星到大運，財富豐足；催官星到來，帶來榮譽；吉星臨身，預示文書喜事或添丁之喜；天喜星遇吉星更佳。但紅鸞和天喜本質非吉星——遇吉則吉，逢凶變凶。紅鸞主導人事，無喜則生災；天喜象徵血光，白虎代表重喪。紅鸞到大運，有喜事可抵血光之災；大煞臨身命，無災也招橫禍。木星和氣星對某些命格為吉（如木命人），但對土命人反招災；七殺和計都本為凶神，卻可能對木命人降福。水星和月孛主腎虛疾病，火星和羅睺主血光或訴訟，否則涉及女性麻煩。天喜星主導懷孕，否則易有膿血之災。
金星和月孛照命遇官符星，若得貴人提攜可轉吉；氣星和木星臨身遇大喜，財旺人興。遇劫煞需防盜賊；官符星舊值，避免家庭爭鬥。擎天星到妻宮，骨肉相刑；官符星到兄弟宮，官司牽連親屬；死符和病符星在命限，忌輕浮災禍；火煞和劫煞臨財宮，防暗中損失。凶煞聚集時九死一生，但煞遇凶星在特定年份或得化解（如豹尾星逢金木救，險處生祥）。官符星占田宅宮，主兄弟訴訟。凶星得用可晉升，惡煞攻身防險厄。歲破聚凶，命臨煞星，喜左右扶持，忌後逼前空——反易招災。天喜照限可能加官進職；官祿臨身或橫財進賬；但勾絞星四季多擾，需參考當年星象詳審命盤，以求萬無一失。
所謂「三煞」，指劫煞、的煞、災煞。
這段文字的核心是古代命理中的流年預測體系，強調命盤、大運、流年的交互作用，以及星煞（吉星與凶煞）對運勢的影響。它認為命運由先天命局和後天星象共同塑造，吉凶事件（如財富、健康、官司）可透過星煞位置預判，體現「天人相應」的傳統哲學——宇宙能量與個人命運相連。
在現代語境下，這並非科學預言，而是一種風險評估和心理準備工具。
這反映了中國古代** deterministic 與自由意志的平衡**：命局設定框架，但星煞交互留出變數空間（如「遇吉則吉」）。現代視角下，它啟示我們：