전체 153장 중 47장
星平会海
이 장은 이등과 노선의 문답 형식을 통해, 성명학(星命學)의 핵심 개념인 두표(斗杓), 괘기(卦氣), 당부(唐符), 국인(國印), 천웅(天雄), 지자(地雌) 등 길흉성숙(吉凶星宿)의 역할과, 이러한 요소들을 통해 사람의 부귀빈천(富貴貧賤), 생사화복(生死禍福)을 판단하는 방법을 심도 있게 탐구합니다. 내용은 명례(命例) 분석, 승도(僧道)의 차이, 행한(行限) 영향 등을 포괄하며, 성명(星命) 체계의 복잡성과 실용성을 강조합니다. 현대적 해석에서는 미신적 요소를 제거하고 환경 적응, 의사 결정 논리, 문화 전승에 초점을 맞춥니다.
노선이 말하길: 명(命)을 논함의 핵심은 두표(북두칠성의 자루), 괘기(천록(天祿)의 여기(餘氣)), 당부(값년(值年)의 별), 국인(조정의 인신(印信)), 천웅(건괘(乾卦) 상징), 지자(곤괘(坤卦) 상징)에 있습니다. 이러한 성숙(星宿)은 귀기(貴氣)를 주관하나, 속세의 술사들은 대부분 알지 못합니다. 예를 들면:
이러한 길성(吉星)은 현묘(玄妙)에 통달한 스승이어야만 철저히 이해할 수 있으며, 평범한 술사가 엿볼 수 있는 것이 아닙니다.
이등이 물었습니다: 선천법(先天法)으로 귀천(貴賤)을 판단하는 것은 알겠으나, 어떻게 물에 빠져 죽음, 병사(兵死), 뱀에게 상함, 호랑이에게 물림, 목매어 죽음, 벼락 맞음 등의 흉사(凶事)를 판단합니까? 답하길: 겁살(劫煞), 양인(陽刃), 적살(的煞), 관색(貫索), 부침(浮沈), 천액(天厄), 도화(桃花) 등의 흉성(凶星)을 봐야 합니다. 예를 들면:
팔살(八殺)은 신명궁(身命宮)을 가리킵니다.
이등이 물었습니다: 부인(婦人)의 운명 기복을 어떻게 판단합니까? 선인이 답하길: 복덕궁(福德宮)이 좋고, 신궁(身宮)이 청랑(淸朗)하며, 부궁(夫宮)에 녹(祿)을 띠면, 후비(后妃)가 될 수 있습니다👑; 상모(相貌)가 약간 치우치면, 부인(夫人)의 명입니다; 명주(命主)와 남녀주(男女主)가 함께 부궁(夫宮)에 들어가면, 입양(入贅)하는 남편의 명입니다💍.
이등이 물었습니다: 승(僧)과 도(道) 모두 모두 고아(孤兒) 과부(寡婦)의 상을 띠는데, 어떻게 구별합니까? 선인이 답하길: 《옥함경(玉函經)》에 이르길: 승(僧)의 명은 기(氣)가 신궁(身宮)을 비추고, 화(火)가 명위(命位)에 거주합니다🔥; 도(道)의 명은 주(主)가 한극(閑極)에 거주하고, 수(水)가 명궁(命宮)에 들어갑니다🌊. 둘 다 모두 고진(孤辰) 과숙(寡宿)을 띠지만, 수화(水火)의 구분이 그 차이를 정합니다🙏.
이등이 말하길: 이 구결은 일찍이 듣지 못했으니, 궁통수요(窮通壽夭)의 행한(行限) 오묘함을 다 배우고 싶습니다. 선인이 당부하길: 이 비밀은 가볍게 전해서는 안 되니, 삼가 기억하라🔒.
**옛날 대선(大仙)**들이 명(命)을 보고 별을 논한 것은 모두 천지 조화의 기틀에 기반을 두었기에, '천명(天命)'이라 칭했습니다🌌. 그들은 밤에는 성상을 관찰하고, 낮에는 오행(五行)을 논하며, 천경지위(天經地緯)가 협공(夾拱)하는 것을 귀격(貴格)으로 삼았습니다✨.
예시 1: 갑인(甲寅)년생 사람으로, 명(命)이 해궁(亥宮)에 서고, 목성(木星)이 자궁(子宮)에, 수성(水星)이 술궁(戌宮)에 있습니다. 명(命)이 벽도(壁度)에 얽혀 천문(天門)에 앉아 본응(本應) 천경지위 협공의 귀격이어야 하나, 상고(商賈)가 되었습니다. 노선이 웃으며 풀이하길: 이 명은 겁살(劫煞)에 앉아 있고, 수(水)가 백양(白羊, 자궁)을 표류시키며, 목(木)이 제병(齊瓶, 술궁)에 들어갔습니다. 수(水)가 재백(財帛)을 상하고, 목(木)이 복덕(福德)을 손상시킵니다. 자축궁(子丑宮)이 토(土)에 속하므로 복(福)을 상하게 하니, 입격(入格)이 파국(破局)되어 어찌 부귀할 수 있겠습니까? 만약 수(水)가 자궁에, 목(木)이 술궁에 있었다면 달랐을 것입니다🔄.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 甲 | 甲 | 甲 | 甲 |
| 지지 | 寅 | 寅 | 寅 | 寅 |
| 지장간 | 甲比丙食戊才 | 甲比丙食戊才 | 甲比丙食戊才 | 甲比丙食戊才 |
| 성운 | 建 | 建 | 建 | 建 |
예시 2: 신묘(辛卯)년생 사람으로, 명(命)이 묘궁(卯宮)에 서고, 목(木)이 인궁(寅宮)에, 금(金)이 진궁(辰宮)에 있습니다. 금(金)이 천경(天經)이고, 목(木)이 지위(地緯)이며, 별이 원(垣)에 들어가 협공(夾拱)하니 상격(上格)입니다🔼; 극(克)하지 않고 충(沖)하지 않으면 중격(中格)입니다➡️; 파국(破局)하여 원(垣)을 잃으면 하격(下格)입니다🔽; 두표(斗杓)가 파격(破格)을 가리키면 더욱 나쁩니다. 천경지위의 이치는, 사여(四餘)도 사용할 수 있습니다🌠.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 辛 | 辛 | 辛 | 辛 |
| 지지 | 卯 | 卯 | 卯 | 卯 |
| 지장간 | 乙才 | 乙才 | 乙才 | 乙才 |
| 성운 | 绝 | 绝 | 绝 | 绝 |
예시 3: 무인(戊寅)년 정월 사시(巳時)생 사람으로, 명(命)이 유궁(酉宮) 두병(斗柄) 중앙에 앉았으나, 한유(寒儒)로 부귀하지 못했습니다. 과로(果老)가 말하길: 명(命)이 패향(敗鄕)에 거주하고, 지모(地耗)와 파쇄(破碎)가 수조(守照)하며, 두표(斗杓)를 얻었으나 다만 총명하고 문선(文善)함만 주관할 뿐, 부귀나 과갑(科甲)이 없습니다📚.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 偏财 | 比肩 | 일간(남) | 正财 |
| 천간 | 戊 | 甲 | 甲 | 己 |
| 지지 | 寅 | 寅 | 寅 | 巳 |
| 지장간 | 甲比丙食戊才 | 甲比丙食戊才 | 甲比丙食戊才 | 丙食戊才庚杀 |
| 성운 | 建 | 建 | 建 | 病 |
예시 4: 갑술(甲戌)년 10월 축시(丑時)생 사람으로, 명(命)이 인궁(寅宮)에 서서 두표(斗杓)를 만나고, 녹동(祿動)과 장생(長生)을 겸하여 국(局)을 얻었으니, 상격(上格)의 귀명(貴命)입니다🎯; 귀록(貴祿)이 없으나 생왕관(生旺官)을 얻으면 중격(中格)입니다; 겁인(劫刃)과 모적(耗的)이 형(刑)하는 상을 보이면 하격(下格)입니다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 劫财 | 일간(남) | 伤官 |
| 천간 | 甲 | 乙 | 甲 | 丁 |
| 지지 | 戌 | 亥 | 戌 | 丑 |
| 지장간 | 戊才辛官丁伤 | 壬枭甲比 | 戊才辛官丁伤 | 己财癸印辛官 |
| 성운 | 养 | 长生 | 养 | 冠带 |
괘기(卦氣)가 신명궁(身命宮)에 있어 본래 영화로움을 주관해야 하나, 오히려 채찍 든 종이나 의자에서 떨어지는 사람이 되었으니, 이는 겁인(劫刃)과 웅자(雄雌)가 협공(夾拱)하거나 천모지모(天耗地耗)가 수조(守照)하기 때문이며, 두표(斗杓)의 이치와 유사합니다📉.
당부(唐符) 국인(國印)이 명(命)을 수호함: 병진(丙辰)생 사람으로 안명(安命)이 축(丑), 월신(月身)이 자(子)인데, 당부(唐符)가 신(身)에, 국인(國印)이 명(命)에 있습니다. 그러나 갑인(甲寅) 순(旬)에 자축(子丑)이 공망(空亡, 토공즉붕(土空則崩))이므로 부귀하지 못했습니다🏚️.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 丙 | 丙 | 丙 | 丙 |
| 지지 | 辰 | 辰 | 辰 | 辰 |
| 지장간 | 戊食乙印癸官 | 戊食乙印癸官 | 戊食乙印癸官 | 戊食乙印癸官 |
| 성운 | 冠带 | 冠带 | 冠带 | 冠带 |
음주양수(陰注陽受)가 신명(身命)을 수호하면 흉(凶)을 길(吉)으로 화(化)할 수 있으나, 경진(庚辰)년 4월 묘시(卯時)생 사람으로 입명(立命)이 유(酉) 위에 있고, 양인(羊刃)과 함지(咸池)를 범하며, 갑술(甲戌) 순(旬)에 신유(申酉)가 없으므로, 술색(酒色)으로 인해 몸이 망했습니다🍷.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 劫财 | 일간(남) | 正印 |
| 천간 | 庚 | 辛 | 庚 | 己 |
| 지지 | 辰 | 巳 | 辰 | 卯 |
| 지장간 | 戊枭乙财癸伤 | 丙杀戊枭庚比 | 戊枭乙财癸伤 | 乙财 |
| 성운 | 养 | 长生 | 养 | 胎 |
천마(天馬) 지역(地驛)의 길흉: 귀원입묘(歸垣入廟)하여 귀록(貴祿) 장생(長生)을 만나면 길(吉)합니다🎉; 공망(空亡), 천모지모(天耗地耗), 사절극전(死絕克戰)을 만나면 흉(凶)합니다❌.
천지인 삼원(三元): 관복(官福)을 회(會)하면 귀(貴)하고, 전재(田財)를 회(會)하면 부(富)하며, 명도주(命度主)를 회(會)하면 기이(奇異)합니다. 십간변요(十干變曜)와 입원승전(入垣升殿)을 자세히 살펴야 합니다🔍.
수원성(壽元星)이 본가(本家)를 비춤: 명위(命位)에 거주하고 녹귀(祿貴) 생왕(生旺)에 임(臨)하면 길(吉)하며, 잡스럽지 않으면 더욱 좋습니다🌿.
조양불귀(朝陽不貴): 국격(局格)이 고강(高强)하고 관록(官祿)이 조양(朝陽)을 겸하면 지극히 귀(貴)합니다; 명원(命元)이 약하면 비록 조양(朝陽)이 있어도 보탬이 없습니다📉.
