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전체 135장 중 87장
星平会海
전체 의역 이 장은 《오언독보》와 《사언독보》 두 가지 구결을 통해, 팔자 명리의 핵심 요결을 체계적으로 설명한다: 격국의 성패는 오행의 균형과 병약(病藥)의 원리🌿→💊에 달려 있으며; 재·관·인·살의 조화가 운명의 차원을 결정한다; 시공간 방위(예: 남방 화지, 북방 수향)와 절기의 진퇴(진기, 퇴기)가 운세의 흐름에 깊이 영향을 미친다. "거류서배(去留舒配)"의 변증법적 사고——기신을 제거하고 용신을 부조해야만 부귀를 이룰 수 있음을 강조한다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 正财 |
| 천간 | 甲 | 甲 | 甲 | 己 |
| 지지 | 寅 | 寅 | 寅 | 巳 |
| 지장간 | 甲比丙食戊才 | 甲比丙食戊才 | 甲比丙食戊才 | 丙食戊才庚杀 |
| 성운 | 建 | 建 | 建 | 病 |
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 乙 | 乙 | 乙 | 乙 |
| 지지 | 酉 | 酉 | 酉 | 酉 |
| 지장간 | 辛杀 | 辛杀 | 辛杀 | 辛杀 |
| 성운 | 绝 | 绝 | 绝 | 绝 |
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 庚 | 庚 | 庚 | 庚 |
| 지지 | 午 | 午 | 午 | 午 |
| 지장간 | 丁官己印 | 丁官己印 | 丁官己印 | 丁官己印 |
| 성운 | 沐浴 | 沐浴 | 沐浴 | 沐浴 |
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 辛 | 辛 | 辛 | 辛 |
| 지지 | 未 | 未 | 未 | 未 |
| 지장간 | 己枭丁杀乙才 | 己枭丁杀乙才 | 己枭丁杀乙才 | 己枭丁杀乙才 |
| 성운 | 衰 | 衰 | 衰 | 衰 |
격국 성패는 자원 배치
고대의 "재관인 구비"는 현대인이 자본, 관리권, 지식재산권이라는 세 가지 자원을 갖춘 것과 같지만, 주의해야 할 점은:
시공간 방위의 새로운 해석
원문의 "남지 파봉신" 등 방위 금기는 현대에 다음과 같이 해석해야 한다:
절기 진퇴는 인생 리듬을 은유함
"진기 불사, 퇴기 불생"은 현대에 다음과 같이 대응한다:
팔자 명리의 본질은 동적 시스템 이론이다:
참고：이 장의 구결은 구체적인 명국과 결합하여 변증적으로 사용해야 하며, 기계적으로 적용하는 것을 삼가야 한다. 예를 들어 "팔월 관성 기묘정"은 유월 생인이 묘목의 충극과 정화의 극금을 꺼린다는 뜻이지만, 만약 팔자에 수가 있어 조후한다면 또 다른 경우이다.