전체 153장 중 58장
星平会海
이 글의 내용을 익히면 유년의 길흉을 정확히 판단할 수 있어 오차가 없을 것입니다. 유년의 화복은 반드시 본명(출생 시)의 화복을 바탕으로 탐구해야 하며, 명궁을 기준으로 길흉을 판단합니다. 예를 들어, 동일한 운세로 어떤 한도에 이르렀을 때, 동일한 유년 성신이 도달했는데 화복 결과가 다른 경우, 왜 그럴까요? 반드시 먼저 신명 한도를 보고, 본명에 길흉 성신의 수조가 있는지 확인한 후에야 결론을 내릴 수 있습니다. 예를 들어, 명궁을 자궁에 세우고 한도가 인궁에 이르렀을 때, 만약 본명에 난성이 대한을 지키고 있다면, 유년 난성도 도달하여 심각하면 사망하고, 가벼우면 병이 납니다. 천지 관부 등의 별이 있고 관록, 전택, 재운 등의 명한에 관련된다면 관비나 형벌을 당할 것이며, 경중은 유사하게 판단합니다.
만약 천관부, 상문, 백호 등의 별이 명한을 지키고 있다면 상사와 효복이 있을 것입니다. 만약 본명에 난성이 없는데 유년 난성이 명한에 도달했다면, 역시 화사가 있을 수 있습니다. 또는 본명에 은성이 비춰 보호한다면 길하게 화할 수 있습니다. 다른 상황도 유사하니, 절대 일률적으로 논할 수 없습니다. 본명의 화복은 일생에 영향을 미칩니다.
화, 나후, 계도, 월패는 흉성(🔥화, 🌑나, ⚫계, 🌙패)으로 간주되고, 목, 기, 금, 수, 토는 선성(🌳목, 💨기, ⚪금, 🌊수, ⛰토)으로 간주됩니다. 예를 들어, 명궁이 자궁에 서 있을 때, 목과 기는 난성이 되고, 화와 나는 은성이 됩니다. 만약 화와 나가 명한을 비춘다면 반드시 흉하지 않고, 오히려 은성이 되어 득의한 일을 가져올 것입니다. 홍란, 천희성을 만나면 희사가 있지만, 양인, 공망, 망겁, 태세 등을 만나면 복을 내리지 않습니다. 만약 유년 난성인 월패가 도달하고 화와 나도 도달하며, 다른 별이 화와 나의 흉성을 역격한다면 복을 내릴 수 없습니다. 또 예를 들어 목과 기가 유년 난성으로 명한이나 대합에 도달하면 반드시 불안을 주며, 또한 본명 주성이 득지하는지와 유년 한도가 어디에 도달하는지 봐야 합니다. 만약 한도가 난도에 도달하고 본명 난성이 강왕하면 중한 위험을 주고, 한도가 은도에 도달하고 본명 난성이 유약하면 유년 난성이 오면 화가 중합니다. 병, 송, 효복 등의 일을 상세히 구분해야 합니다.
세파, 태세, 망겁, 천관부를 만나면 반드시 송사를 일으킵니다. 유년 상문, 백호, 천곡, 조객은 가벼우면 효복, 심하면 친인의 상사를 당합니다. 경유, 병부, 사부, 피두, 혈인은 병을 주관하여 가벼우면 병들고, 심하면 사망하며, 본명 한도 상에서 결정하고 중첩이 있는지 봅니다. 흉난성이 명궁을 수조하면 화가 가볍고, 임조한궁이면 화가 무겁습니다. 길흉도 같은 이치입니다. 우려하는 것은 태세이고, 기뻐하는 것도 태세입니다. 태세가 명한을 지키면 일년이 평안하고 희길이 있지만, 또한 태세가 명한을 지키고 일년이 흉재가 중첩되거나 효복이 잇따르는 경우도 있습니다. 은성이 채워지면 길하고, 원수가 채우면 흉합니다. 또한 납음 생극과 명궁 한도의 유정 무정, 충수의 편정으로 판단해야 합니다: 정충은 반드시 화가 있고, 편충은 방해되지 않습니다. 더 나아가 본명 성신 상의 충병 길흉으로 판단하며, 태세 상에서 세어 올라갑니다: 일태세, 이태양, 삼상문, 사태음, 오관부, 육사부, 칠세파, 팔용덕, 구백호, 십권설, 십일조객, 십이병부. 명이 임하는 곳이나 음이 임하는 궁에서 유년 성신의 길흉으로 화복을 정합니다. 화와 나는 먼저 보이고, 계와 패는 나중에 보이며, 목과 기는 동시에 보이는데, 모두 아직 발생하지 않은 일을 주관합니다. 명이 태세 신살 상에서 취단하므로 말합니다: 태세는 모든 살의 주인으로, 입명해도 반드시 흉하지 않으며, 만약 전투의 고향을 만나면 반드시 본명에 형벌을 줍니다.
이는 태세가 모든 신의 통론이라고 말합니다. 태세는 마치 연중 천자와 같아서, 자년은 자에, 축년은 축에, 인년은 인에, 묘년은 묘에, 진년은 진에, 사년은 사에, 오년은 오에, 미년은 미에, 신년은 신에, 유년은 유에, 술년은 술에, 해년은 해에 있습니다. 모든 살이 차례로 따르며, 주而复始하여 길흉을 펼칩니다.
유년 길흉 판단의 핵심은 본명(출생 시) 성신 배치와 유년(현재 연도) 성신 상호작용에 있습니다. 명궁은 기준점이며, 성신(흉성: 화, 나, 계, 패; 선성: 목, 기, 금, 수, 토)의 수조, 충합이 화복을 결정합니다. 태세는 연도 주재자로서 모든 살을 통섭하며, 길흉은 명한과의 조화 또는 충돌에 달려 있습니다.
현대적 맥락에서, 이는 개인 연도 운세 분석과 유사하며, 출생 성반(본명)과 해당 연도 천상(유년)의 상호작용을 기반으로 합니다. 예를 들어:
이는 천인 감응 철학을 반영합니다: 개인과 우주 주기의 연동. 인과와 주기 강조 — 본명이 기초를 설정하고, 유년이 사건을 촉발합니다. 현대 시각에서, 자기 인식을 장려: 외부 사건(유년)이 내재 상태(본명)와 어떻게 공진하는지, 수동적으로 운명을 받아들이지 않도록 합니다. 균형과 적응을 시사: 길흉은 절대적이지 않으며, 변화에 어떻게 반응하는지에 달려 있습니다.