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黄帝内经·灵枢
주: 본편 제목 및 본문 중 "오도(五濤)" "률(律)" "후(喉)" "육(育)" 등의 글자는 《영추》 통행본에 따라 각각 "오륭(五癃)" "진(津)" "후(候)" "고(膏)"로 교정해야 하며, 이에 따라 아래 본문을 해석한다.
황제가 기백(岐伯)에게 물었다: 물과 곡식이 입에서부터 들어가 장위(腸胃)로 운송되는데, 그로부터 화생되는 액체는 대략 다섯 가지로 나뉩니다. 날씨가 춥고 옷이 얇으면 대부분 오줌과 기(氣)로 변합니다. 날씨가 덥고 옷이 두꺼우면 대부분 땀으로 변합니다. 슬픔이 있을 때는 기운이 한곳으로 모여 대부분 눈물로 변합니다. 체내에 열이 있고 위기가 이완되면 대부분 침(唾)으로 변합니다. 만약 사기가 내부를 어지럽히고 기기가 폐색되어 운행되지 못하면, 수액이 정체되어 수창(水脹)을 형성합니다. 저는 이러한 현상들을 알고 있지만, 그것이 어떻게 발생하는지는 알지 못하니 그 이치를 듣고자 합니다.
기백이 말했습니다: 물과 곡식은 모두 입에서 들어가며, 다섯 가지 맛은 각각 해당하는 "바다"(해, 海)(기해, 혈해, 수곡지해, 수해 등)에 귀속되고, 진액은 각각 자신의 통로를 따라 운행됩니다. 삼초(三焦)(수액과 기기가 운행되는 통로 체계)에서 출력되는 양기(陽氣)는 근육을 따뜻하게 하고 피부를 기르는데, 이러한 맑고 묽은 것으로 표면에 퍼져 있는 것을 "진(津)"이라고 합니다. 그중에서도 유동이 느리고 뼈와 관절, 뇌와 수(髓)를 축축하게 하는 것은 "액(液)"이라고 합니다. 날씨가 덥고 옷이 두꺼우면 주리(腠理)(피부 근육의 틈새)가 열리므로 땀이 납니다. 한사(寒邪)가 분육(分肉) 사이에 머물면 진액이 모여 거품 상태가 되어 통증을 유발합니다. 날씨가 추우면 주리가 닫히고, 습기가 밖으로 쉽게 증산되지 않아, 수액이 아래로 운송되어 방광에 머물면 오줌과 기가 됩니다.
오장육부 중에서 심(心)이 주재자이고, 귀는 청각을 주관하며, 눈은 시각을 주관하고, 폐는 보좌관과 같고, 간은 장수와 같으며, 비는 호위를 주관하고, 신은 외부를 주관합니다. 오장육부의 진액은 모두 위로 올라가 눈으로 스며듭니다. 심이 슬퍼하면 기운이 함께 몰리면서 심계(心系)(심장 주위의 맥락 계통)가 긴박해집니다. 심계가 긴박하면 폐엽(肺葉)이 위로 들리고, 폐엽이 위로 들리면 진액이 위로 넘쳐흐릅니다. 심계와 폐가 계속 위로 들려 있을 수는 없어 때로 오르고 때로 내리므로 기침을 하며 눈물이 흐르게 됩니다. 체내에 열이 있으면 위에서 음식의 소화가 빨라지고, 장 속의 기생충이 위아래로 움직이며, 장위가 확장되고 위체(胃體)가 이완됩니다. 위체가 이완되면 기운이 치밀어 오르므로 타액이 밖으로 흘러나옵니다.
오곡에서 화생된 진액은 조화를 이루어 고(膏)와 같은 정미(精微)가 되는데, 안으로는 뼈의 구멍(骨空)에 스며들어 뇌와 수를 보익하고, 아래로는 허벅지 안쪽으로 흘러내립니다. 만약 음양이 조화롭지 못하면 액(液)이 밖으로 넘쳐흘러 아래로 전음(前陰)에 흘러내립니다. 수액(髓液)이 모두 그에 따라 줄어들고 아래로 흘러내리는데, 아래로 지나치게 흘러가면 허(虛)해지며, 허하면 요배통(腰背痛)과 다리가 시큰거리는 증상이 나타납니다. 만약 음양 기도가 막히면 사해(四海)(기해, 혈해, 수곡지해, 수해)가 폐색되고, 삼초가 수설(輸瀉)하지 못하며, 진액이 정상적으로 전화(轉化)되지 못하고, 물과 곡식이 함께 장위 속으로 몰려 회장(回腸)에 이르러 나뉘어서, 하초(下焦)에 머물러 방광으로 스며들지 못하면, 하초가 창만해지고 수액이 넘쳐흘러 수창(水脹)이 됩니다. 이것이 진액이 다섯 가지로 나뉘고 순역(順逆)의 변화가 일어나는 대략적인 이치입니다.
복과(卜瓜) 알림: 본 내용은 중의학 고전 고서를 기반으로 하며, 전통 문화 학습과 연구를 위한 것일 뿐 의학적 진단, 투약 또는 치료 권고를 구성하지 않습니다. 불편함이 있을 경우 신속히 병원을 방문하시기 바랍니다.