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增删卜易
전체 의역 이 장에서는 이후 각 분류 장에서 반복적으로 사용될 핵심 용어에 대한 집중적인 주해를 제공하여, 본문 전체의 중복과 장황함을 피하고자 합니다. 다음은 표준 정의로, 독자께서 참고하시기 바랍니다.
용신이 왕성해야 함(用神宜旺) 🌱: 특정 계절에 왕성함을 의미하는 것이 아니라, 용신이 다음 중 어느 하나라도 지원을 받으면 왕상(旺相)한 것으로 간주합니다:
용신이 길함으로 변화함(用神化吉) ✅: 용신 또는 원신(원신, 용신을 생하는 자)이 발동한 후 다음 상황으로 변화하면 길조에 속합니다:
용신이 흉함으로 변화함(用神化凶) 💀: 용신 또는 원신이 발동한 후 다음 상황으로 변화하면 흉조에 속합니다:
세군(歲君) 👑: 해당 연도의 유년 태세(太歲)를 가리킵니다.
세오(歲五) 📍: 두 글자로 구성됩니다: "세(歲)"는 태세를, "오(五)"는 괘 중 다섯 번째 효를 가리킵니다. 합쳐서 "태세 제5효"라고 합니다.
신(身) 👤: 세효(世爻)를 특별히 지칭합니다. 고법(古法)에서는 괘신(卦身)이나 세신(世身)을 사용했으나, 실전 검증 결과 부정확하여 폐기했습니다. 이후 문서에 "신"자가 나오면 모두 세효를 가리킵니다.
오위(五位) 🪑: 각 괘의 다섯 번째 효는 존귀한 자리를 상징하며, 이는 《주역》에서 말하는 "구오지존(九五至尊)"의 자리입니다.
삼묘(三墓) ⚰️: 세 가지 입묘(入墓) 상황을 특별히 지칭합니다:
주상(主象) / 주사효(主事爻) 🎯:
변(變)과 화(化)의 구분 🔁:
이 장에서는 길흉을 판단하는 핵심 작동 개념인 "용신의 왕쇠(旺衰)"와 "동변생극(動變生克)"을 체계적으로 정의하고, 역대 혼용된 용어(예: "신"은 세효, "변/화"는 실제로 통용)를 명확히 하여, 검증을 중시하고 허무를 버리며 실용을 추구하는 괘 단정 이념을 보여줍니다.
"변"과 "화"는 자원상 본래 음양 진퇴의 논변을 포함하지만, 저자는 "검증된 것이 우선"이라는 입장을 선택하여 다음을 암시합니다: