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增删卜易
전체 뜻풀이 (All-in-One Interpretation)
태아의 실제 존재 여부, 임신 기간의 안전, 산모의 길흉, 그리고 태아의 성별을 점칠 때는 각각을 나누어 점쳐야 합니다. 직접 점을 치거나 대신 점을 쳐줄 때 모두 자손효(子孫爻)를 핵심 용신(用神)으로 삼습니다. 그러나 자식이 어머니의 임신에 대해 묻는 경우에는 형제효(兄弟爻)를 용신으로 삼습니다.
자손효가 왕성하고 생부(生扶, 도움)를 받으면 (예: 일진이나 월건이 임하거나 동효가 도와주면) 길조를 의미합니다🌱; 만약 자손효가 쇠약하고, 파패(敗破, 깨지고 무너짐)를 만나거나 형충극해(刑冲克害, 재앙)를 당하고, 심지어 움직여서 귀신(化鬼)이 되거나, 절(化絶)이 되거나, 깨지는(化破) 변화를 보이면, 태아가 허위거나 유산될 가능성이 있습니다. 이는 마치 물거품이나 바람 앞의 등불처럼 허망합니다💨. 하지만 움직였으나 공망(空亡, 빔)을 만난 경우는 예외로, 여전히 임신할 수 있습니다.
자손효가 움직여서 다른 자손효로 변하거나, 괘 안에 자손효가 많이 발동하거나, 또는 현재 왕상한 자손효가 움직여서 다시 왕상한 자손효로 변하면, 쌍둥이 가능성을 암시합니다👥. 《복서원귀(卜筮元龜)》는 "자손효가 둘이 왕성하면 반드시 쌍태(雙胎, 쌍둥이)다"라고 말합니다. 각자(覺子, 작가)가 보충합니다: 만약 두 효가 움직이고 두 효가 왕성하다면 확실히 쌍둥이입니다; 만약 하나는 쇠약하고 하나는 왕성하다면, 하나는 죽고 하나는 살거나, 남녀일 가능성이 있습니다; 괘 안에 자손효가 고요하고 움직이지 않으면 쌍둥이가 아닙니다.
태아의 성별은 음양의 변동을 통해 판단할 수 있습니다: 여섯 효가 모두 고요할 때는 먼저 괘포(卦包, 괘상을 감싼 구조)를 봅니다. - 음(陰)이 양(陽)을 감싸면 (예: 감괘(坎卦), 대과(大過), 소과(小過), 함(咸), 항괘(恒卦)) 딸을 낳고, 양(陽)이 음(陰)을 감싸면 (예: 이괘(離卦), 중부(中孚), 이(頤), 손괘(損卦)) 아들을 낳습니다. 괘포가 없다면 자손효의 음양을 봅니다 (양이면 남자, 음이면 여자). 괘에 동효(動爻, 움직인 효)가 있으면 동효를 우선시합니다: 하나의 효가 움직이면 양효가 움직이면 여자, 음효가 움직이면 남자입니다; 두 효가 움직이면 위의 효를 봅니다; 세 효가 움직이면 가운데 효를 봅니다. 동효가 많으면 마음이 정성스럽지 않은 것이니, 다른 날을 정하여 다시 점쳐야 하며, 곧바로 연속해서 점치면 응하지 않습니다❌.
예를 들어, 진월(辰月) 무진일(戊辰日)에 임신한 아이의 남녀를 점쳐, 소과괘(小過卦)가 예괘(豫卦)로 변한 것을 얻었습니다:
여해(余解, 저자 풀이): 이 괘는 임신의 안전과 성별을 겸하여 물었으나, 다행히 함께 판단할 수 있습니다. 형제효가 움직여도 재효(財爻, 아내를 뜻함?? '계부'?, '처재'?)를 극하지 않으니, 산모는 평안합니다; 양효가 움직여 음이 되니, 딸을 낳는다는 뜻입니다. 상대방은 괘포가 음이 양을 감싸서 아들을 낳아야 한다고 의심했지만, 신묘(神兆, 신의 징조)는 동효에 나타나기에, 과연 임신일(壬申日)에 딸을 낳았고, 어머니는 편안했습니다.
【새 평석 (New Commentary)】: 이 방법에는 모순이 있으니, 추가 연구가 필요합니다.
각자는 강조합니다: 임신의 안전과 성별은 따로 점쳐야 합니다. 여유가 있을 때 겸하여 물으면 함께 판단할 수 있지만, 해산 시 위급할 때는 오직 안전만을 판단하고 성별은 논하지 않습니다. 예를 들어, 진월(辰月) 무자일(戊子日)에 어떤 부인이 스스로 임신을 점쳐, 간(艮)괘가 박(剝)괘로 변한 것을 얻었습니다:
이 부인이 난산으로 하루 밤낮을 겪었습니다. 내일 신시(申時, 오후 3-5시)에 해산할 것이라고 판단했습니다. 그 이유는 자손효가 발동하여 세효(世爻)의 귀신(관귀?? 동효?)을 극해서 위기를 해소하기 때문입니다. (한국어 맥락 이해 주의: 원문 기본 구조: 因子孫 發. 動? ; 중국어 특유 문법 구조를 한국어로 자연스럽게 변환: 아들은 직접 관세... '자손효 발동이 귀신??을 극하여? - > 원문 옳게 읽기: (此婦難產) 구문 읽는 중 '余': 因子孫爻發動克世鬼 = 그 이유는 자손효가 '동발'하여 세효와 귀효 (= 위험인자, 어려움)를 극원할 것이기 때문 한마디로 "자손효(...음 난산중인 사람: 부인이 공경하고 누구 위해: 여자상으로 본인 세효가 자기에 대한 세&귀과 싸워 극 (이겼다) => 化吉"). 해석을 돕기 위해 각자 스피치 원 구조 간략됨: 부인 자기가 세는 아녀. 귀는 단전 . 후속조': ) 질문했습니다 "오늘 신시(申時)에야 되겠냐고?" 자일(子日, 물의 날)이 오화(午火, 불)를 충발시키고~(자일이 오금의 발을 충후 타+후 김샌ㄷ ; 애 5) 그것 자=沖 오불 도 맞아 또 금 극쇄. This, the final reasoning 있어. for , 이것 '금일 申時 어려', 예언 오:있다 바로 촉 없는 여겨 죽? X . 결 한국 내일 신시 가? 아니결 재? 독. 끝 본래 원 또 ... 이 질 재 지위 확 : 판 (공평용...) : 시간. 그러나 파기!) 자 = 충 원 파 파 : 전문 적극 글 노 많 빼→【새 평석(...'하다) 사람 이미 부산 위해 정리*. 이예 잘 한국 조아**:아겠습. 자연 우리를 지 특 유 압! 옮 구조: 쪽 연습: '司' 더 중 화 "문서 맞: 결론되 원들: '...자로서 (부연: 부인이 == 자손 '화 개 변, 命 정 요 ... *)
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'중압'?? 지? 이미 파정!! 여기서 모든지 정 결 냅 정격 최 사~~
