전체 131장 중 42장
增删卜易
전체적 의미 이 장은 괘상을 통해 한 사람이 일생 동안 공명(功名)과 지위를 얻을 수 있는지를 판단하는 방법을 다룹니다. 주로 관귀효(官鬼爻, 벼슬을 상징)와 부모효(父母爻, 문서·학식을 상징)의 왕쇠(旺衰)와 동정(動靜), 그리고 그것들과 세효(世爻)의 관계를 관찰합니다. 괘상의 조합에 따라 공명을 이루는 방법도 각기 달라, 어떤 이는 뛰어난 학식으로, 어떤 이는 재물을 들여 관직을 사며, 어떤 이는 군공(軍功)으로 입신양명하고, 어떤 괘상은 공명과 인연이 없음을 보여줍니다.
관부흥륭, 문장견용 (官父興隆, 文章見用) 🌟 부모효가 왕상하고 세효를 잡고 있으며, 관귀효가 발동하여 세효를 생(生)하거나, 관귀효가 세효를 잡고 부모효가 왕하게 움직이거나, 관부효(官父爻)가 왕하게 움직여 세효를 생합(生合)하거나, 일진(日辰)이나 월건(月建)이 관성(官星)이나 부모(父母)가 되어 세효를 생합하는 경우, 모두 과거(科擧) 문재(文才)로 공명을 얻을 수 있음을 예고합니다. 이른바 "문무의 재주를 닦아 제왕의 집에 바친다"는 뜻입니다.
귀재요발, 납율성명 (鬼財搖發, 納栗成名) 💰 관성이 세효를 잡고 재효(財爻)가 발동하여 상생(相生)하거나, 세효가 임(臨)한 관귀(官鬼)가 재효(財爻)로 변하거나, 세효가 임한 재효가 관귀로 변하거나, 관성과 재성이 움직여 세효를 생합하거나, 일월(日月)이 관성과 재성이 되어 세효를 생합하는 경우, 재물을 바쳐 공명을 얻을 수 있음을 보여줍니다 (현대의 특수 채널이나 자금을 통한 직위 획득과 유사).
괘례 1: 진월(辰月) 을미일(乙未日)에 공명을 점쳐 명이(明夷)괘가 풍(豊)괘로 변함. 이 사람은 원래 무관 후손으로, 일찍이 낮은 관직에 있다가 병으로 사직한 후 관직이 없었다. 장차 다시 공명을 얻을 수 있는지 물었다. 괘에서 축토(丑土) 관성이 세효를 잡고, 오화(午火) 재성이 왕성하게 생하는 것으로 나타났다. 묘년(卯年)에 점괘를 얻고, 사년(巳年)에 기부로 관직을 시작하여 계속 기부를 더해 부좌(府佐) 벼슬에 올랐다. 미년(未年)에 정식 부임하였고, 술년(戌年)에 지부(知府)로 승진했다. 전통적으로는 동효(動爻)가 충(沖)을 만나면 흩어진다고 하지만, 이 괘에서는 미토(未土)가 세효 축토를 충하였으나 흩어지지 않고 오히려 승진했다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 正财 | 比肩 | 일간(남) | 食神 |
| 천간 | 戊 | 乙 | 乙 | 丁 |
| 지지 | 辰 | 未 | 丑 | 丑 |
| 지장간 | 戊财乙比癸枭 | 己才丁食乙比 | 己才癸枭辛杀 | 己才癸枭辛杀 |
| 성운 | 冠带 | 养 | 衰 | 衰 |
괘례 2: 술월(戌月) 임자일(壬子日)에 공명을 점쳐 곤(困)괘가 태(兌)괘로 변함. 인목(寅木) 처재(妻財)가 세효를 잡고 관성(官星)으로 변하여 재물로 공명을 얻을 것을 예고했다. 그러나 육합(六合)이 변하여 육충(六沖)이 되었으니, 시작은 있으나 끝이 없어 실제로 부임하기는 어려울 것으로 보였다. 과연 이 사람이 관직을 사고 시험을 보려 할 때에 두 눈이 멀었다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 食神 | 偏财 | 일간(남) | 正印 |
| 천간 | 甲 | 丙 | 壬 | 辛 |
| 지지 | 戌 | 子 | 寅 | 亥 |
| 지장간 | 戊杀辛印丁财 | 癸劫 | 甲食丙才戊杀 | 壬比甲食 |
| 성운 | 冠带 | 帝旺 | 病 | 建 |
【새로운 평석】: 이 예는 재물로 관직을 꾀하는 상(象)이다. 두 번째 예가 공명을 이루지 못한 것은 세효가 공망(空亡)이고 움직여 관(官)으로 변했으나 병이 들었기 때문이다. 관귀(官鬼)가 화(火)에 속하니 화는 눈을 주관하고, 임현무(臨玄武, 어둠을 상징)하므로 응험되어 두 눈이 멀었다.
괘례 3: 술월(戌月) 진진일(戊辰日)에 공명을 점쳐 고(蠱)괘를 얻음. 일월(日月)이 재(財)가 되어 세효를 생하고, 백호(白虎)가 금관(金官)에 임하여 세효를 잡았다. 문과(文科) 길로 나간다면 기부(寄附, 관직 매수)에 의지해야 하고, 무과(武科) 길로 나간다면 군공을 세울 수 있다. 후에 이 사람은 군량을 받지 않았음에도 군대를 따라 싸우며 용맹을 떨쳐 주장(主將)의 총애를 받아 관직을 하사받았고, 5년 안에 잇달아 큰 공을 세워 원수(元帥) 벼슬에 올랐다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 偏财 | 食神 | 일간(남) | 偏财 |
| 천간 | 壬 | 庚 | 戊 | 壬 |
| 지지 | 戌 | 戌 | 辰 | 子 |
| 지장간 | 戊比辛伤丁印 | 戊比辛伤丁印 | 戊比乙官癸财 | 癸财 |
| 성운 | 墓 | 墓 | 冠带 | 胎 |
괘례 4: 연속으로 고시 합격 후 출사(出仕) 가능 여부를 점침. 첫 번째 점괘(예지췌괘, 豫之萃): 신관(申官)이 진신(進神, 申중 戊土가 생왕함)으로 화하여 사일(巳日)에서 장생(長生)을 얻었으나 세효를 생합하지 않으니, 본분(本分)의 관직이 아닌 듯하다. 두 번째 점괘(진지구괘, 晉之姤): 괘상이 반음(反吟, 서로 반대되는 지지가 나타남)이고 사화(巳火) 관성이 해수(亥水)에 의해 충거(沖去)되어 원래 관직이 이미 망가졌고 공명이 다른 곳에서 나올 것을 보여준다. 앞 괘에서는 관(官)이 오효(君位)에서 움직여 특별 은전을 받을 것을 예고했고, 뒤 괘에서는 미토(未土) 일건(日建)이 오효(君位)에서 움직여 장생(長生)으로 화하며 세효를 생(生)하니, 반드시 칙지(敕旨)에 의해 군공을 세울 것이다. 후에 이 사람이 서쪽으로 가서 공을 세워 현저한 작위(爵位)를 얻었다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 劫财 | 偏财 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 戊 | 癸 | 己 | 己 |
| 지지 | 辰 | 巳 | 巳 | 巳 |
| 지장간 | 戊劫乙杀癸才 | 丙印戊劫庚伤 | 丙印戊劫庚伤 | 丙印戊劫庚伤 |
| 성운 | 衰 | 帝旺 | 帝旺 | 帝旺 |
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 伤官 | 偏财 | 일간(남) | 偏印 |
| 천간 | 戊 | 辛 | 丁 | 乙 |
| 지지 | 辰 | 未 | 未 | 巳 |
| 지장간 | 戊伤乙枭癸杀 | 己食丁比乙枭 | 己食丁比乙枭 | 丙劫戊伤庚财 |
| 성운 | 衰 | 冠带 | 冠带 | 帝旺 |
괘례 5: 병술년(丙戌年) 술월(戌月) 을묘일(乙卯日)에 영가(迎駕, 임금 맞이)의 길흉을 점침. 서민이 태사를 맞이하여 장군(將軍)의 작위를 하사받았다. 이는 바로 태세와 오효 월건(月建)이 움직여 세효를 합(合)하고, 세효 묘목(卯木) 관성이 또 일건(日建)에 임한 것이 응험된 것이다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 伤官 | 正财 | 일간(남) | 伤官 |
| 천간 | 丙 | 戊 | 乙 | 丙 |
| 지지 | 戌 | 戌 | 卯 | 戌 |
| 지장간 | 戊财辛杀丁食 | 戊财辛杀丁食 | 乙比 | 戊财辛杀丁食 |
| 성운 | 墓 | 墓 | 建 | 墓 |
괘례 6: 술월(戌月) 정묘일(丁卯日)에 공명을 점쳐 수(需)괘를 얻음. 자손 신금(申金)이 세효를 잡았으니, 바로 '공명을 묻지 마라'고 판단했다. 이 사람은 독서를 열심히 했으나 생원(生員) 시험조차 합격하지 못했고, 후에 20여 년간 종군하며 군공이나 기부로 이름을 얻으려 했으나 백발이 성성하도록 아무것도 이루지 못했다. 이는 자손(子孫)이 강(克)한 관(官)의 전형적인 예증이다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 正印 | 比肩 | 일간(남) | 正财 |
| 천간 | 甲 | 丁 | 丁 | 庚 |
| 지지 | 戌 | 卯 | 卯 | 戌 |
| 지장간 | 戊伤辛才丁比 | 乙枭 | 乙枭 | 戊伤辛才丁比 |
| 성운 | 养 | 病 | 病 | 养 |
괘례 7: 사월(巳月) 을묘일(乙卯日)에 공명을 점쳐 여(旅)괘를 얻음. 효(爻)가 육합(六合)이 되었으나 자손이 세효를 잡고 관성이 월파(月破)를 당하니, 이름을 얻기 어렵다고 판단했다. 이 사람은 이미 돈을 써서 관직을 샀으나 내가 "만금을 써도 끝내 녹봉을 먹지 못할 것"이라고 말했다. 후에 자년(子年)에 병이 들었고, 축년(丑年)에 고질병이 들어 죽었다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 七杀 | 일간(남) | 食神 |
| 천간 | 乙 | 辛 | 乙 | 丁 |
| 지지 | 巳 | 巳 | 卯 | 亥 |
| 지장간 | 丙伤戊财庚官 | 丙伤戊财庚官 | 乙比 | 壬印甲劫 |
| 성운 | 沐浴 | 沐浴 | 建 | 死 |
괘례 8: 무관 후손이 공명을 점침 (대과지정괘, 大過之井卦). 현재 관직은 이미 패배(敗, 깨짐)의 징후를 드러냈으나, 세효가 변하여 신(申) 관위(官鬼)가 되어 머리를 돌려 세효를 생(生)하니, 신(申)은 그 해의 태세로서 다른 현저한 작위가 특별 은전에서 나올 것을 예고했다. 도적을 평정하고 백성을 편안하게 하는 일로 관직을 얻을 것이라고 판단했다. 응험되어 인년(寅年)에 관직을 얻고, 신년(申年)에 출사할 것이다. 후에 과연 반란 진압에 공을 세워 인년에 무관 작위를 받고 후에 문관으로 전직하여 신년에 출사했다.
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| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 正财 | 七杀 | 일간(남) | 偏财 |
| 천간 | 癸 | 甲 | 戊 | 壬 |
| 지지 | 卯 | 子 | 子 | 子 |
| 지장간 | 乙官 | 癸财 | 癸财 | 癸财 |
| 성운 | 沐浴 | 胎 | 胎 | 胎 |
괘례 9: 동일인이 뒷날의 행운을 다시 점침 (귀매지진괘, 歸妹之震卦). 월건(月建) 재성(財星)이 괘 가운데 나타나 세(世)와 부(父)를 극(剋)하니, 백호(白虎)는 발동하지 않았으나 장로(長輩)의 재앙을 면치 못할 것이다. 세효가 상(傷)하니 자신도 위험을 경계해야 한다. 과연 인년(寅年)에 부모상을 당하였고(밀gs), 묘년(卯年)에 길에서 병들어 죽었다. 축토(丑土) 부모가 세효를 잡고 있음이 무수한 묘목(卯木)의 극을 받아 상(傷)했기 때문이다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 正印 |
| 천간 | 辛 | 辛 | 辛 | 戊 |
| 지지 | 卯 | 丑 | 丑 | 子 |
| 지장간 | 乙才 | 己枭癸食辛比 | 己枭癸食辛比 | 癸食 |
| 성운 | 绝 | 养 | 养 | 长生 |
【새로운 평석】: 옛날에는 부모상을 당하면 3년간 관직을 사직하고 시묘살이를 해야 했으므로, 재(財)가 호(虎)에 임하여 움직이는 것을 은퇴의 징조로 보았다. 현대에는 반드시 은퇴로 응험되지는 않지만, 부모에게 흉사가 있을 수 있다고 단정할 수 있다.
공명 성취는 관성(기회), 부모(학식), 재효(자원), 세효(자신)의 생극 관계를 봐야 한다. 다양한 조합은 정규 과거, 재력 기부, 군공 입신, 특별 은전 등 각기 다른 성취 경로를 밝혀준다.
괘상은 추세를 보여줄 뿐, 정해진 운명이 아니다. 동일한 괘상이라도 시대와 개인의 선택에 따라 결과는 다르다. 현대 사회에서 "공명"의 개념은 다양한 형태의 성취 인정으로 확장되었으며, 단지 관직에 국한되지 않는다.
참고: 이 장의 내용은 시대적 배경을 이해하며 읽어야 합니다. 고대의 '납율성명'(納栗成名)은 현대의 특수 인재 영입이나 자금을 통한 기회 획득에 비유할 수 있으며, '입공건업'(立功建業)은 특수 분야에서 탁월한 공을 세우는 것, '평보등운'(平步登雲)은 파격적인 승진을 얻는 것과 같습니다. 각 시대에는 그 시대 특유의 "공명" 실현 방식이 있습니다.
