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增删卜易
세효(世爻)가旺盛하다는 조상의 영혼이 평안함을 나타내고; 복덕효(福德爻)가 왕성하다는 자손들이 번성하여 제사를 지낼 것임을 상징합니다. 🌱
고대에는 2효가 묘혈을 나타내거나, 내괘가 혈을 나타내거나, 등사(腾蛇)가 혈을 나타낸다고 여겼지만, 여러 번 검증한 결과 정확하지 않았습니다. 실제 검증 결과, 세효(世爻)가 바로 혈을 나타냅니다. 세효는 왕성하거나 일월(日月)이나 동효(动爻)의 도움을 받는 것이 길지(吉地)입니다. 자손효(福德)는 제사를 지내는 후손을 나타내며, 세효에 있거나 다른 효에서 왕성하면 후대가 번창하고 인구가 많음을 의미합니다. ✨
괘가 육합(六合) 을 이루거나, 세효와 자손효가 육합하면 기를 모으고 바람을 간직하는 좋은 혈(吉穴)을 의미하여 대대적으로 번영합니다. 만약 육충괘(六冲卦) 를 얻거나, 육충이 육충으로 변하거나, 세효와 응효(应爻)가 서로 충(冲)하면 충은 흩어짐을 의미하므로 반드시 기맥이 없어 풍수가 좋지 않습니다. 💨
육충이 육합으로 변하면 좋은 땅을 잃었다가 다시 얻는 것이고, 육합이 육충으로 변하면 좋은 땅을 얻었다가 잃는 것입니다. 이는 두 가지 경우가 있습니다: 육충이 육합으로 변하는 것은 처음에는 땅을 사려다 안 되었다가 나중에 이루어지거나, 땅의 기운이 쇠했다가 다시 일어나는 경우입니다. 만약 세효가 자손효를 만나 旺盛하면 급히 사용함이 좋습니다. 육합이 육충으로 변하는 것은 이미 얻은 땅을 잃거나, 땅의 기운이 쇠하려 하여 사용하기에 적합하지 않은 경우입니다. 🔄
세효가 旺盛하지만 파(破)되거나, 절(绝)되거나, 돌아와서 극(回头克)을 당하면 좋은 땅에 흉함이 숨어 있는 것입니다; 세효가 쇠약하지만 생(生)을 받거나, 합(合)을 이루거나, 진신(进神)으로 화(化)하면 흉함 속에 길함이 있는 것입니다. 세효가 왕성하고 흉으로 화하면, 처음에는 좋은 땅을 얻었으나 나중에 문제가 생기는 것을 주로 나타내고; 세효가 쇠약하고 길함으로 화하면, 처음에는 불리하다가 나중에 번성함으로 돌아서는 것을 주로 나타냅니다. ⚠️
사례: 인월(寅月) 무오일(戊午日), 터를 찾아 점괘를 얻으니 이괘(颐卦)가 무망괘(无妄卦)로 변했습니다. 판단: 세효인 술토(戌土)는 봄철에 휴수(休囚)하지만, 오화(午火) 자손효(子孙爻)가 돌아와서 세효를 생(生)해주고, 일월(日月)과 세효가 삼합국(三合局)을 이루며, 청룡(青龙)이 물을 희롱하며 장생(长生)으로 화하니 수원(水源)은 멀지만 신월(申月)에 파(破)하고, 술토(戌土)가 자수(子水)를 극(克)하니 일진(日辰)의 충(冲)을 받아, 봄여름에는 물이 있으나 가을겨울에는 마릅니다. 상대방이 확인한 후, 나는 문제없다 말하며, 점괘가 삼합(三合)을 이루었으니 죽은 자는 편안하고 산 자는 즐거우며 자손이 번창할 것이라 했습니다. 후에 장사지냈는데, 진년(辰年)에 장사하고 유년(酉年)에 손자가 아과(亚魁)에 오르고, 자년(子年)에 차손(次孙)이 또 방에 올랐습니다. 🎯
세효가 진신(进神)으로 화하면 지맥(地脉)이 오래가고; 자손효가 진신으로 화하면 후대가 번창합니다. 세효는 왕성하고 길함으로 화하는 것이 좋으며, 용(龙)이 편안하고 물이 모입니다; 자손효가 길함으로 화하면 현명한 손자와 귀한 자식이 있습니다. 세효가 퇴신(退神)으로 화하면 마침내 천개(迁改)해야 하고; 자손효가 퇴신으로 화하면 대대적으로 못합니다. 📈
일월(日月)은 세효와 자손효를 생(生)하고 도와주는 것이 좋고, 충(冲)하거나 극(克)해서는 안 됩니다. 동효(动爻)는 몸을 상하게 해서는 안 됩니다. 🌿
세효가 백호(白虎)나 귀신(鬼爻)에 임(临)하거나, 귀를 따라 묘에 들어가면 땅에 복시(伏尸)가 있음을 주로 나타내고; 세효가 旺盛하여 생부(生扶)를 받으면 관 위에 관을 더하는 것(吉)입니다. 자손효가 旺盛하여 청룡(青龙)의 생부(生扶)를 만나면 길지(吉地)가 빠르게 발왕(发旺)하여, 인장묘발(寅葬卯发, 같은 해에 장사하고 효과를 봄) 합니다. ⚡
사례: 신월(申月) 무자일(戊子日), 영지(茔地)를 위해 점을 쳐서 박괘(剥卦)를 얻었습니다. 판단: 자손효가 세효에 있고, 일진이 돕고 월건이 생하며, 청룡이 물을 희롱하고 물이 왼쪽으로 돌아 큰 강 가까이에 있습니다; 백호 묘목(卯木)은 자묘형(子卯刑)하여 갈고리 이빨이 숨어 있습니다; 응효(应爻)인 향산(向山)은 높지 않고, 술(戌) 안산(案山)은 약간 높습니다. 상대방이 확인한 후, 나는 빨리 장사 지내라고 권하며, 올겨울에 즉시 발복할 것이라 했습니다. 과연 8월에 장사하고 10월에 차자(次子)가 승진했으며, 다음 해 사월(巳月)에 장자(长子)가 손자를 얻었습니다. 🔮
사례: 묘월(卯月) 임인일(壬寅日), 터를 찾아 점괘를 얻으니 혁괘(革卦)가 기제괘(既济卦)로 변했습니다. 판단: 부모효(父母爻)가 용신(用神)인데, 신금(申金)이 돌아와서 해수(亥水)를 생(生)하고, 세효는 휴수(休囚)하나 생왕(生旺)을 만나지만, 인목(寅木)이 신금(申金)을 충(冲)하니 7월에 땅을 얻어야 한다. 서남쪽 방향의 땅으로 재물과 인재의 땅이며, 신년(申年)에 발왕(发旺)한다. 과연 7월에 서남쪽 땅을 얻었고, 묘년(卯年)에 장사하니 유년(酉年)에 자손이 크게 발했습니다. 📍
세효와 자손효는 휴수(休囚), 묘절(墓绝), 공파(空破), 흉으로 화하는 것(화귀(化鬼), 화극(化克) 등)을 좋아하지 않으며, 육친(六亲)이 귀(鬼)로 화하는 것도 길하지 않아 형제, 아내, 자식, 부모에게 영향을 미칩니다. ❌
응효(应爻)가 세효를 충(冲)하거나 합처봉충(合处逢冲)하면, 이주(移徙)나 천도(遷徙)를 주로 나타내고; 반복괘(反伏卦)의 변화가 극(克)을 이루면 홍수나 능묘(陵墓) 문제를 주로 나타냅니다. 괘는 육충(六冲)을 좋아하지 않으며, 응효가 세효를 충하는 것은 좋지 않습니다; 세효와 응효, 자손효가 삼합(三合)을 이루는 것을 아름다운 땅으로 봅니다. 복음괘(伏吟卦)는 충년(冲年)에 천개(迁改)하고, 반음괘(反吟卦)는 충년(冲年)에 변하며, 화절화극(化絶化克)은 심하면 충결(冲决)되고 가벼우면 천도(遷徙)합니다. 🌊
사례: 묘월(卯月) 무자일(戊子日), 땅을 점쳐서 손괘(巽卦)가 승괘(升卦)로 변했습니다. 판단: 세효가 월건(月建)에 임(临)하고 일진(日辰)에 생(生)하니 길하다. 그러나 외괘(外卦)가 반음(反吟)하여 세효가 유금(酉金)에 충극(冲克)되고, 자손효가 해수(亥水)에 충극(冲克)되니 사용하기에 좋지 않다. 상대방은 이미 구입했으며, 지사가 길하다 말했다. 후에 장사 지낸 후 4년 안에 두 아들과 한 딸이 죽고, 자신은 반신불수가 되었으며, 마침내 유년(酉年, 다시 충하는 해)에 생을 마감했습니다. 💔
부모효(父母爻)가 동(动)하여 부모효로 화하는 것은 더욱 흉하여, 자손이 요절(夭折)하고; 자손효가 자손효로 화하면 대대적으로 자녀가 즐비하여, 외아들은 아닙니다. 👨👩👧👦
