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增删卜易
어느 날을 골라 새집으로 이사하는 것이 부모님에게 적합한가? 다시 점을 쳐 형제에게 적합한가? 다시 점을 쳐 처자에게 적합한가? 🌱 부모를 점칠 때는 부모효(父母爻)가 왕성하고 기운이 있어야 한다. 형제나 처자를 점칠 때는 모두 왕성하여 생부(生扶)를 만나야 하고, 움직여서 귀효(鬼爻)로 변하거나 형충극해(刑冲克害)를 당해서는 안 된다. 만약 형제나 처자 중 한 점괘가 불리함을 보이면, 다른 날이나 다른 시진(時辰)을 골라 입택해야 한다.
야학(野鹤)이 말했다: 나는 주공(周公)의 제복(制伏) 방법을 얻어, 무릇 육친이 범하는 흉신(凶神)을 피하고 조절하면 하나같이 응험하지 않는 것이 없었다. 예를 들어 목효(木爻)가 부모 명궁(命爻)에 임하면, 재효(財爻)가 움직이면 부모를 상하게 하니, 입택 시에는 반드시 목(木)을 극하는 금(金)의 날을 선택해야 하고, 부모의 침상을 놓는 곳은 금기의 방위에 두어야 하니, 여러 번 시험해도 여러 번 응험했다.
자월(子月) 정유일(丁酉日), 어느 날 입택하는 것이 부모에게 해가 있는지 점괘를 얻었는데, 췌괘(萃卦)가 나왔다. 괘상: 부모미토″、형제유금′응、자손해수′、처재묘목″、관귀사화″세、부모미토″ 판단: 이날 입택하면, 묘목(卯木)이 암동(暗動)하여 부모를 극한다. 상대방이 말했다: 번거롭지만 다른 날로 바꾸겠다. 내가 말했다: 날을 바꿀 필요 없다. 이날은 인시(寅時)와 묘시(卯時)가 길하고, 신시(申時) 또한 길하다. 부모님은 신시에 입택하고, 나는 인시와 묘시에 입택하면, 그대에게 조용하고 길함을 보장한다. 상대방이 물었다: 왜 그런가? 내가 말했다: 신시(申時)는 묘목(卯木)이 신(申)에서 절(絶)하고, 부모 미토(未土)가 신(申)에서 장생(長生)을 얻으므로 길하다. 입택 시 부모의 침상은 서남쪽에 두어라. 후에 이대로 행하니, 내가 직접 목격하기에 십칠 년 동안 평안했다.
또 묘월(卯月) 정묘일(丁卯日), 어느 날 입택하면 자녀가 편안한지 점괘를 얻었는데, 혁지풍괘(革之豊卦)가 나왔다. 괘상: 관귀미토″、부모유금○→부모신금、형제해수′세、형제해수′、관귀축토″、자손묘목′응 부모가 움직여 자식을 극하니, 다행히 자손이 월건(月建)에 임하고, 부모가 다시 물러나는 신(神)으로 화(化)하니, 해자일(亥子日)에 이사하는 것이 마땅하고, 자녀의 침상은 남쪽 방에 두어야 장래에 반드시 귀하게 될 것이다. 과연 이대로 행하니, 장자가 묘년(卯年)에 등과(登科)했다.
무릇 집을 점칠 때는 모두 한 집의 안락을 길(吉)하게 여기므로, 부모·형제·처첩·자녀가 마땅히 따로 점을 쳐야 하며, 각각 꺼리고 상하는 바가 있으니, 한 괘로 결단할 수 없다. 하지만 항상 응험한 바는, 처음 집을 살 때는 따로 점칠 것도 없이, 만약 골육을 상하는 일이 있으면 괘상 속에 일찍 나타나니, 또한 마땅히 알아야 한다. 예를 들어 신월(申月) 신묘일(辛卯日), 이 집을 사는 것이 좋은지 점괘를 얻었는데, 혁지쾌괘(革之夬卦)가 나왔다. 괘상: 관귀미토″、부모유금′、형제해수′세、형제해수′、관귀축토×→자손인목、자손묘목′응 이 집은 마땅히 사라. 신금(申金) 월건(月建)이 세효(世爻)를 생(生)하고, 묘일(卯日)이 부모효를 충(冲)하여 세효를 생하니, 사람과 집이 서로 마땅하여 반드시 발복(發福)할 것이다. 그러나 괘의 이효(二爻)에서 귀가 자손으로 변한 것이 흠이니, 자식을 잃을 것을 조심해야 한다. 상대방이 말했다: 이와 같다면 집을 사는 것이 무슨 이익이 있겠는가? 내가 말했다: 집의 탓이 아니다. 비록 이 집을 사지 않는다 하더라도 또한 살아남기 어려울까 두렵다. 자손이 월파(月破)에 임하고, 귀(鬼)가 움직여 화(化)하였으니, 위험이 극도에 달했다. 상대방이 사지 않고 버렸는데, 그 아들이 팔월에 두창(痘瘡)으로 죽고, 시월에 그래도 이 집을 샀다.
무릇 외양간, 마방, 닭장, 양우리 등을 지을 때도 마땅히 따로 점을 쳐야 한다. 자손이 왕성하고 움직여야 길하며, 부모는 일어나는 것을 꺼려한다. 🌱 무릇 모든 육축(六畜)을 점칠 때는 모두 자손을 용신(用神)으로 삼는다. 돼지, 양, 소, 말을 막론하고 모두 부모가 발동하는 것을 꺼리니, 발동하면 육축이 상한다. 또한 자손이 공(空)·파(破)·묘(墓)·절(絶)되어 있거나, 일월(日月)이나 동효(動爻)에게 형충극해를 당하는 것, 또는 자손이 움직여 공·파·묘·절로 변화하거나 귀효(鬼爻)로 화(化)하거나 부모가 되돌아 나를 극하는 것(化父回頭克)을 꺼리니, 모두 형벌과 상함을 주관하니, 이 곳은 쓰기에 좋지 않다. 혹은 장소를 바꾸거나, 혹은 다른 날로 고쳐야 한다. 날이나 장소를 고친다는 것은 따로 점을 치는 것이다. 생상(生相)은 반드시 겸해서 보아야 하고, 일월(日月)은 서로 상생하는 것을 더욱 좋아한다. 육축은 비록 자손을 용신으로 삼지만, 또한 겸해서 생상을 보는 것이 마땅하다. 가령 마방을 지을 때, 자손이 충극(沖尅)당하지 않는 것이 길하지만, 또한 오효(午爻)가 귀(鬼)에 임하지 않고 움직여 귀로 변화하지 않는 것이 마땅하니, 나머지는 이에 준한다. 무릇 육축을 점칠 때는 가장 일월(日月)이 생부(生扶)하는 것이 좋으니, 이를 점괘가 일월의 생부를 얻었다 하며, 육축이 반드시 번성할 것이다. 만약 일월의 충극을 받으면, 가축은 씨가 마르고 뿌리가 없어진다. 🔥
