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增删卜易
전체 의역 부모나 조부모의 수명을 점칠 때는 각각 따로 점을 쳐야 합니다. 전통적인 방법은 양효(陽爻)는 아버지, 음효(陰爻)는 어머니를 나타내지만, 저는 이러한 형식에 얽매일 필요는 없다고 생각합니다.
만약 부모효(父母爻)가 왕상(旺相)하거나, 일월(日月)이나 동효(動爻)의 생부(生扶)를 받거나, 심지어 움직여서 길(吉)로 변화하면, 흔히 장수하고 건강할 징조입니다🌿. 부모효가 휴수(休囚) 상태이지만 형충극해(刑冲克害)를 받지 않았다면, 말년에 비록 잦은 병환에도 평안할 수 있습니다. 만약 휴수하면서 형충극해를 당하거나, 일월이나 동효의 제극(制克)을 받거나, 심지어 움직여 흉(凶)으로 변하면, 가능한 한 빨리 효도를 다하며 기쁘게 해 드리는 것이 좋습니다.
고인들은 음양효로 부모를 구분했지만, 실제로는 유연하게 봐야 합니다. 괘상(卦象) 체계는 복잡한 상징 언어이므로 구체적인 상황에 결합하여 분석해야 합니다. 부모효의 왕쇠(旺衰)는 건강의 기초를 상징하고, 형충극해는 잠재적 위험을 암시하지만, 기계적으로 단정해서는 안 되며, 전체 괘상과 현실 조건을 고려해야 합니다.
점복(占卜)은 단순한 예측일 뿐만 아니라, 효도와 가족애에 대한 성찰이기도 합니다. 괘상의 길흉은 현재를 소중히 여기고, 제때 효도할 것을 상기시켜 주며, 운명에 수동적으로 따르도록 하는 것이 아닙니다.
사례 1: 축월(丑月) 경자일(庚子日)에 아버지의 수명을 점쳐, 후괘(姤卦)를 얻음. 용신(用神)은 월건(月建) 축토(丑土)를 취했으며, 일진(日辰)에 왕(旺)하고 일진과 합(合)하니, 기초가 튼튼하고 건강하며 장수할 상입니다🌳. 후에 그의 아버지가 수십 년 후에도 여전히 생존해 있음이 확인됨.
사례 2: 같은 날 어머니의 수명을 점쳐, 대장(大壯)이 승(升)으로 변하는 괘를 얻음. 오화(午火) 부모효(父母爻)가 동(動)하여 일진에 충(冲)당하고, 초효(初爻) 자수(子水)가 동해서 극(克)하려 했지만, 자수(子水)가 축토(丑土)로 변하여 탐합망극(貪合忘克)하므로 당장은 극하지 않음. 자년(子年)의 충극(冲克)을 경계해야 한다고 판단했는데, 과연 여러 해 후 병자년(丙子年)에 어머니가 별세함.
여기서 '탐합망극(貪合忘克)'의 괘리(卦理)가 드러나며, 점복의 응기(應期)가 수년 이후까지 미칠 수 있음을 보여줍니다.
사례 3: 유월(酉月) 을사일(乙巳日)에 아버지의 병을 점쳐, 환(渙)이 건(乾)으로 변하는 괘를 얻음. 부모 인목(寅木)이 동(動)하여 관귀(官鬼)로 변하고, 용신(用神)은 월극(月克)에 일부(日扶)를 받지 못하며, 또 충공(冲空)으로 화(化)하니, 원래는 아버지가 흉(凶)하다고 판단했으나 어머니의 죽음에 응함. 음양효상(陰陽爻象)이 은미한 대응 관계를 가질 수 있음을 설명하며, 음효(陰爻) 부모효(父母爻)가 귀(鬼)로 화(化)하면 어머니에게 재앙이 있을 수 있음을 암시함.
사례 4: 사월(巳月) 을유일(乙酉日)에 아버지의 수명을 점쳐, 손(巽)이 후(姤)로 변하는 괘를 얻음. 부모 해수(亥水)는 월파(月破)이고 미토(未土)에게 상(傷)함을 당하며, 원신(原神) 묘목(卯木)은 쇠(衰)하여 토(土)를 제어하지 못하니, 그의 아버지가 오래 살기 어렵다고 판단했고, 과연 당년 동짓달(冬至月)에 사망함. 응기는 자월(子月)에 원신(原神) 오화(午火)를 충(冲)해 없애서 기신(忌神) 미토(未土)가 용신(用神)을 극(克)하게 하였기 때문임.
사례 5: 묘월(卯月) 병인일(丙寅日)에 할머니의 수명을 점쳐, 중부괘(中孚卦)를 얻음. 부모 사화(巳火)가 일월(日月)의 생부(生扶)를 받으니, 장수할 것이라고 판단함. 후에 효행이 감응하여 담(痰)이 목을 막는 위급한 병세에서도 적시에 구원받아 다시 13년을 더 살게 됨. 이는 사람의 행동과 정성이 괘상(卦象)이 보여주는 추세를 바꿀 수 있음을 보여줍니다🔁.
사례 6: 축월(丑月) 경자일(庚子日)에 할머니를 점쳐, 귀매(歸妹)가 진(震)으로 변하는 괘를 얻음. 괘중 부모 축토(丑土)는 월건(月建)에 임(臨)하고, 또 오화(午火)의 암동(暗動)으로 생(生)함을 얻고, 비록 묘목(卯木)이 동하여 극(克)하려 하지만 화퇴(化退)하니, 원래는 구제할 여지가 있는 상(象)이었음. 가족은 이미 별세했다고 착각했으나, 후에 명반수(礬水)를 부어 삶아 구했더니 깨어나 또 13년을 삶. '암동생용(暗動生用)'과 '탐생망극(貪生忘克)'' 메커니즘의 효용을 재차 증명하며, 생사(生死)를 가볍게 판단해서는 안 되며, 인사(人事)를 다해야 함을 설명함.
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확장 독서:
현대 연구: 현대 역학자들은 수명 점복은 정해진 운명으로 보아서는 안 되며, 건강 관리와 가족 사랑에 관심을 기울이라는 알림으로 받아들여야 한다고 생각합니다. 괘상 분석은 현대 의학 상식과 결합하여 과학적인 양생(養生)과 때맞춘 효도를 함께 강조하도록 해야 합니다.