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增删卜易
고서에 기록된 점복 방법: 오행(五行)의 수(數)로 관직 품계를 정하는데, 수(水)의 수 1은 1품🔥 최고 관등, 화(火)의 수 2는 2품🌊, 목(木)의 수 3은 3품🌳, 금(金)의 수 4는 4품⚔️, 토(土)의 수 5는 5품⛰️을 나타낸다. 만약 괘(卦)에서 관성(官星, 벼슬을 상징하는 효)이 화(火)에 속하면 2품을 예표하고, 관성이 수(水)에 속하면 1품까지 오를 수 있다.
그러나 야학(野鶴)은 다음과 같이 평론한다: 이는 고대의 방법으로 너무 경직되었다. 수(水)의 수가 1까지만 있으니, 공후(公侯)급의 관직은 어떻게 정할 것인가? 관제는 9품까지 있는데, 수가 5, 6, 7품까지만 있으면 어떻게 구분하겠는가? 내가 숭상하는 것은 '지점지법(指占之法)' - 즉 구체적인 문제를 직접 점치는 방법이다. 예를 들어 "내가 공후가 될 수 있습니까?"🌠 "장상(장군이나 재상)이 될 수 있습니까?"⚔️ "1품 벼슬에 오를 수 있습니까?"👑 "조정에 들어가 자리할 수 있습니까?"🏛️ 와 같이 묻는 것이다. 만약 괘에서 관성이 왕성하고(왕장,旺相) 일진(日辰)과 월건(月建)의 도움을 받으면, 승진이 눈앞에 다가온 것이다📈. 만약 관성이 파괴되거나 형충(刑冲, 상극과 충돌)을 당하면, 평생 가망이 없고😔, 자손(子孫)이 세효(世爻, 자신을 나타내는 효)를 잡으면(자손지세호친당인간식), 목마를 때 망망(望梅止渴)과 같아 뜻을 이루기 어렵다🚫. 관성이 동(動)하여 세효(世爻)를 생하(生, 도움)하면, 주머니 속에서 물건 꺼내듯 매우 쉽게 이룰 수 있다🎯.
사례 공유: 일찍이 한 지방 관리가 미래에 방면(方面, 성급 수준)의 대관(대관, 고위 관직)이 될 수 있을지 물었다. 사월 을묘일(巳月 乙卯日)에 점을 쳐 뇌산소과괘(雷山小過卦)를 얻었다. 괘상에서 관귀(官鬼, 벼슬/직위 귀신을 상징) 오화(午火)불🔥가 세효를 차지하였고, 그 후 실제로 첨사(僉事, 안찰사유사직위)까지 올랐다. 이후 자월 을해일(子月 乙亥日)에 절가 주, 그는 이미 방백(方伯, 포정사)으로 승진하여 다시 개부(開府, 더 높은 직위 예:총독)가 될 수 있는지 물었다. 연속으로 세 괘를 얻었는데 모두 자손세목존협, 세영 리컴배부실중식 분, 결국 강직되어 소환(감봉당면서 소환)되 은 시 냐외 배당 하였다. 다른 사람이 회시(會試) 합격 여부를 점치며 "합격하겠습니다" 내가 단언하였다.그가 또, 「그럼 鼎甲」(状元、榜眼、探花）能不能得到呢?」냐냠 따심(과연 방법 되겠는다 상장미 금간서인생서; 강희 황제금 간 체품? 생 영국실 동걸로 기록되고)。그말 신헌 데합금오관 리골승 농공맙 분이 크 등 굴장배（사방복요태학위 전생이 하나하진 받인 맞).
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