กำลังโหลด...
บทที่ 78 จาก 78
黄帝内经·素问
คำแปลโดยรวม
จักรพรรดิเหลืองทรงประทับ ณ หมิงถัง (สถานที่ที่กษัตริย์โบราณใช้ประกาศการปกครองและสั่งสอนแพทย์) ทรงฟังเล่ยกงทูลถาม เล่ยกงทูลว่า: ข้าพระองค์ได้ศึกษา医术และถ่ายทอดใช้นี้ โดยอ้าง依据คัมภีร์หลัก 形体诊察法 阴阳刺灸 汤药 บำรุง等方法 แต่ผลทางคลินิกบางอย่างดีบางอย่างไม่ดี อาจไม่ครบ十全 หากจะพูดถึงสาเหตุของโรคเช่น ความโศกเศร้า ความโกรธ ความยินดี ความทุกข์ ความแห้งแล้ง ความชื้น ความหนาว ความร้อน หญิง ชาย เป็นต้น ข้าพระองค์อยากถามถึงเหตุผลเหล่านี้ ไม่ว่าคนมั่งคั่งหรือยากจน รูปร่างต่างกัน อย่างไรจึงจะใช้道术อย่างเหมาะสมใน臨证 ข้าพระองค์ได้รับคำสอนแล้ว บัดนี้อยากถามปัญหาที่โง่เขลา ตื้นเขิน ไม่ได้ระบุชัดเจนในคัมภีร์ อยากฟังรายละเอียด จักรพรรดิเหลืองตรัสว่า: ปัญหานี้ใหญ่ยิ่ง
เล่ยกงถาม: เวลาคนร้องไห้ น้ำตาไหลไม่ออก หรือน้ำตาออกแต่น้ำมูกน้อยมาก เหตุใด? จักรพรรดิเหลืองตรัสว่า: ในคัมภีร์มีบันทึกไว้แล้ว เล่ยกงถามอีก: ไม่รู้ว่าน้ำตาเกิดจากที่ไหน น้ำมูกออกมาจากที่ใด? จักรพรรดิเหลืองตรัสว่า: ถามสิ่งเหล่านี้ไม่จำเป็นต้องมีประโยชน์โดยตรงต่อการรักษา แต่แพทย์ควรเข้าใจ นี่คือรากฐานของ医道
หัวใจ เป็นที่รวมของ五藏 (อวัยวะทั้งห้า) ตา เป็นช่องเปิดภายนอกของหัวใจ สีผิวบนใบหน้าเป็นความเจิดจ้าของหัวใจ ดังนั้นเมื่อมนุษย์มีความดี คุณธรรม ลมปราณก็สงบและปรากฏที่ตา เมื่อผิดหวัง ความโศกเศร้าก็ปรากฏบนสีหน้า ดังนั้นความโศกเศร้าจึงทำให้น้ำตาไหล น้ำตาจึงเกิดจากสิ่งนี้ น้ำ โดยพื้นฐานคือ น้ำสะสม น้ำสะสมจัดเป็น至阴 (หยินที่มากที่สุด) 至阴คือสิ่งที่腎精สร้างขึ้น ระดับน้ำที่腎精ควบคุมปกติไม่ไหลออก เพราะ精สามารถยึดไว้ได้ ลมปราณเสริมช่วยห่อหุ้มไว้ ดังนั้นน้ำจึงไม่ไหลไปตามอำเภอใจ
精ของน้ำเปลี่ยนเป็น志 (จิตที่เก็บในไต) ไฟ之精เปลี่ยนเป็น神 (จิตที่เก็บในหัวใจ) น้ำและไฟตอบสนองซึ่งกันและกัน เมื่อ神และ志เศร้าโศกพร้อมกัน ดังนั้นน้ำในตาจึงเกิดขึ้น จึงมีสุภาษิตว่า: หัวใจเศร้าก็เรียกได้ว่าจิตเศร้า จิตและหัวใจรวมกันอยู่ที่ตา เมื่อพลัง神ส่งไปที่หัวใจ ประจำไม่ส่งขึ้นไปที่จิต และจิตเศร้าอยู่เพียงลำพัง ดังนั้นน้ำตาจึงไหล น้ำมูกและน้ำตามีความสัมพันธ์กับสมอง สมองเป็นหยิน ไขกระดูก หล่อเลี้ยงกระดูก ดังนั้นลมปราณสมองไหลลงมาเป็นน้ำมูก จิต เป็นผู้ควบคุมกระดูก ดังนั้นเมื่อน้ำไหล น้ำมูกก็ตามมา การดำเนินของมันเหมือนชนิดเดียวกันตอบสนองกัน ความสัมพันธ์ของน้ำมูกและน้ำตาเหมือนพี่น้อง เวลาฉุกเฉินตายด้วยกัน เวลาปกติมีชีวิตด้วยกัน เมื่อ神志เคลื่อนไหวเพราะความเศร้า น้ำมูกและน้ำตาก็ไหลออกมาด้วยกัน ถึงขั้นไหลอาบหน้า เวลาคนน้ำมูกน้ำตาไหลพร้อมกันและมากับเพราะพวกมันเป็นชนิดเดียวกัน
เล่ยกงกล่าว: เหตุผลใหญ่ยิ่ง! ขอถามว่า มีคนร้องไห้แต่น้ำตาไม่ออก หรือน้ำตาออกน้อย น้ำมูกไม่ไหลตาม เหตุใด? จักรพรรดิเหลืองตรัสว่า: ร้องไห้แต่น้ำตาไม่ออก เพราะร้องไม่เศร้า น้ำตาไม่ออก เพราะ神ไม่เมตตา พลัง神ไม่เมตตา จิตจึงไม่เศร้า หยินและหยางต่างยึดมั่น ซึ่งกันและกัน น้ำตาจะออกมาเพียงลำพังได้อย่างไร? เมื่อจิตเศร้าก็จะถอนหายใจ ถอนหายใจแล้วลมปราณก็พุ่งขึ้นขัดขวาง阴分 (ตำแหน่งหยินที่อยู่เบื้องล่าง) ขัดหยินแล้วจิตก็离开ตา จิต离开แล้ว神 ก็ไม่สามารถรักษาประจำไว้ได้ จิตวิญญาณต่าง离开ตา ดังนั้นน้ำมูกและน้ำตาจึงไหลออกมาด้วยกัน
อีกประการหนึ่ง เจ้ายังไม่ได้อ่านและคิดถึงคำในคัมภีร์หรือ? 厥 (ลมปราณปั่นป่วน) แล้วตามองไม่เห็น เวลาคนเกิด厥 阳气 รวมอยู่เบื้องบน 阴气 รวมอยู่เบื้องล่าง หยิงรวมอยู่เบื้องบน แล้วไฟพิษก็เจิดจ้าอยู่เพียงลำพัง หยินรวมอยู่เบื้องล่างแล้วเท้าก็หนาว เท้าหนาวแล้วท้องหรือร่างกายก็พอง น้ำหนึ่ง ไม่สามารถเอาชนะไฟห้า ดังนั้นตาจึงมองไม่ชัดเจน ดังนั้นเวลารับลมจึงน้ำตาไหลไม่หยุด ลมwicked เข้าตา 阳气守อยู่ที่精 พลังไฟแผดเผาตา ดังนั้นเห็นลมจึงน้ำตาไหล อุปมาได้ว่า ไฟแรงลุกโชน แล้วมีลม จึงจะเกิดเป็นฝน ก็เป็นเรื่องชนิดเดียวกัน
神灵感應 น้ำและไฟ共濟: บทความนี้ถือว่าการเกิดน้ำตาสาเหตุมาจากการตอบสนองระหว่างไฟหัวใจ และน้ำไต หัวใจเก็บ神 ไตเก็บ志 เมื่อเศร้าโศก จิตและเจตจำนงเคลื่อนไหวพร้อมกัน น้ำและไฟตอบสนองซึ่งกันและกัน ดังนั้นน้ำในตาจึงไหลออกมา สะท้อนแนวคิดองค์รวม 藏象-情志 ของ《内经》: อารมณ์ไม่ใช่กิจกรรมทางจิตที่โดดเดี่ยว แต่เป็นการสะท้อนของการเคลื่อนไหวของพลังปราณในอวัยวะทั้งห้า
น้ำมูกน้ำตาต้นกำเนิดเดียวกัน เชื่อมสมองกับไต: บทความเสนอว่า "น้ำมูกและน้ำตา มาจากสมอง" "สมองซึมลงมาเป็นน้ำมูก" "จิตเป็นผู้ควบคุมกระดูก" เชื่อมโยงน้ำมูก น้ำตา สมอง ไขกระดูก กระดูก精ไต เป็นระบบน้ำเหลวเดียวกัน น้ำตาสร้างโดยน้ำของ精ไตสะสมที่ตา น้ำมูกไหลลงมาจากไขกระดูกสมองสู่จมูก ทั้งสองเป็นชนิดเดียวกัน นี่คือแบบจำลองง่าย ๆ ยุคแรกของการเผาผลาญน้ำบนศีรษะและใบหน้า
หยินหยางยึดมั่นและการปั่นป่วนของลมปราณ: อธิบาย "ร้องไห้ไม่มีน้ำตา" เน้น "神ไม่อ่อนโยน จิตไม่เศร้า หยินหยางยึดมั่น น้ำตาจะมาเพียงลำพังได้อย่างไร" — อารมณ์ไม่ลึกซึ้ง หยินหยางไม่เคลื่อนไหว น้ำตาไม่มีแรงกระตุ้น ส่วน "厥" ทำให้陽獨亢บน หยินจมลงล่าง ไฟร้อนเผาตา ดังนั้นตาบอด รับลมน้ำตาไหล ที่นี่ใช้การขึ้นลงของหยินหยางอธิบายความผิดปกติของช่องเปิดจากอารมณ์
การร้องไห้เนื่องจากอารมณ์มีพื้นฐานทางสรีรวิทยาประสาท: การแพทย์ปัจจุบันเชื่อว่าอารมณ์เศร้าโศกกระตุ้นระบบลิมบิกและไฮโปทาลามัส ผ่านระบบประสาทอัตโนมัติส่งผลต่อการหลั่งน้ำตา สอดคล้องกับ "เศร้าโศกแล้วน้ำตาไหล" "神志ต่างเศร้า" ในภาพรวม แต่คนโบราณใช้แบบจำลองหัวใจ—ไต—神—志
น้ำมูกน้ำตาต้นกำเนิดเดียวกันมีพื้นฐานกายวิภาค: ท่อน้ำตาจมูกเชื่อมต่อตาและโพรงจมูก เวลาร้องไห้น้ำตาเพิ่มขึ้น สามารถไหลผ่านท่อนี้เข้าจมูกกลายเป็น "น้ำมูก" คนโบราณกล่าวว่า "น้ำมูกและน้ำตา เหมือนพี่น้อง" สอดคล้องกับประสบการณ์การสังเกต แต่ "สมองซึมเป็นน้ำมูก" เป็นการคาดเดา คนโบราณไม่รู้โครงสร้างท่อน้ำตาจมูก
คำอธิบายปัจจุบันของลมทำให้น้ำตาไหล: ลม อากาศเย็นกระตุ้นผิวตา ทำให้การหลั่งน้ำตาแบบรีเฟลกซ์เพิ่มขึ้น อาจเกี่ยวข้องกับความไม่คงที่ของฟิล์มน้ำตา การทำงานของต่อมไมโบเมียน เป็นต้น คนโบราณอธิบายด้วย "ลมไฟเร้ากัน" "ไฟร้อนแผดเผาตา" เป็นการเทียบเคียงทฤษฎี ไม่ใช่พยาธิสภาพแม่นยำ
"น้ำหนึ่งไม่ชนะไฟห้า" "厥แล้วตามองไม่เห็น": เป็นการอนุมานด้วยหยินหยางธาตุห้า สมัยใหม่ไม่ควรถือ "ไฟห้า" เป็นไฟจริงห้าตัว และไม่ควรถือ "ตาบอด" เทียบกับโรคเฉพาะใด ๆ ในปัจจุบันง่าย ๆ มันบอกเป็นนัยว่าความไม่สมดุลของหยินหยางบนล่างอาจส่งผลต่อการทำงานของช่องเปิด แต่กลไกเฉพาะต้องวินิจฉัยด้วยการแพทย์สมัยใหม่
อารมณ์ควรสงบ เศร้าแต่อย่ามากเกินไป: น้ำตาเป็นช่องทางธรรมชาติระบายอารมณ์ ไม่จำเป็นต้องกลั้น แต่หมกมุ่นเศร้านานจะรบกวนจิตใจพลัง精 ในชีวิตประจำวันอาจใช้การพูดคุย การออกกำลังกาย การปรับลมหายใจ ช่วยให้อารมณ์กลับมาสงบ
ลมแรงควรปกป้องตา ลดการกระตุ้น: ในสภาพมีลมทราย ลมหนาว แห้งแล้ง ตาอาจน้ำตาไหลแบบรีเฟลกซ์หรือแห้งไม่สบาย เวลาออกนอกบ้านควรใส่แว่นตากันลมหรือบังตาให้เหมาะสม ลดการกระตุ้นลมต่อผิวตา
หัวและเท้าอบอุ่น ลมปราณโลหิตสมดุล: บทความกล่าว "陰รวมเบื้องล่างแล้วเท้าหนาว" ชี้ให้เห็นศีรษะร้อน เท้าหนาวอาจเป็นการไม่สมดุลของลมปราณบนล่าง ในชีวิตประจำวันควรระวังไม่ให้ศีรษะร้อนเกินไป เท้าไม่หนาวเกินไป หลีกเลี่ยงการนั่งยืนนาน ๆ ช่วยให้ลมปราณทั่วร่างกายไหลเวียนดี
เนื้อหานี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานตำราโบราณการแพทย์แผนจีน เพื่อการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมดั้งเดิมและการศึกษาเท่านั้น ไม่ถือเป็นคำแนะนำ การวินิจฉัย การใช้ยา หรือการรักษาทางการแพทย์; หากรู้สึกไม่สบายโปรดไปพบแพทย์ทันที。