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Capítulo 29 de 78
黄帝内经·素问
El Emperador Amarillo preguntó: Los canales del Bazo (Taì Yīn) y del Estómago (Yáng Míng) son interior-exterior, pertenecen ambos al sistema de Bazo y Estómago, sin embargo, cuando enferman, ¿por qué sus manifestaciones son diferentes?
Qí Bó respondió: El Taì Yīn es Yīn, el Yáng Míng es Yáng; ambos tienen naturalezas Yīn-Yáng distintas, posiciones diferentes, cambios de vacío y plenitud en el curso de la enfermedad que son desiguales, y la dirección de transmisión del factor patógeno también puede ser según el flujo o contraflujo. Unas enfermedades se originan desde el interior (vísceras), otras se侵 desde el exterior (superficie corporal). Los orígenes de invasión son diferentes, por lo que los nombres de enfermedad también difieren.
El Emperador dijo: Deseo escuchar acerca de sus diferentes manifestaciones sintomáticas.
Qí Bó dijo: El Yáng se asemeja a la naturaleza del Cielo, y gobierna el exterior del cuerpo humano (superficie, seis entrañas); el Yīn se asemeja a la naturaleza de la Tierra, y gobierna el interior del cuerpo humano (órganos, cinco vísceras). Por lo tanto, la ley del Yáng se inclina hacia el exceso y la fuerza, mientras que la ley del Yīn se inclina hacia la contención interna y la debilidad. Por esta razón, cuando los vientos patógenos y factores virtuales (factores patógenos externos como el viento que aprovechan la deficiencia) invaden el cuerpo humano, la superficie Yáng es la primera en recibirlos; el daño causado por la intemperancia en la dieta y la irregularidad en las actividades diarias afecta primero a los órganos internos Yīn. Cuando el factor Yáng es afectado, se transmite a las seis entrañas (vesícula biliar, estómago, intestino grueso, intestino delgado, vejiga, Triple Recalentador); cuando el factor Yīn es afectado, se transmite a las cinco vísceras (corazón, hígado, bazo, pulmones, riñones). Cuando el factor patógeno entra en las seis entrañas, aparecen fiebre corporal, incapacidad para dormir tranquilo, manifestaciones hacia arriba con disnea y jadeo; cuando entra en las cinco vísceras, aparecen distensión abdominal, obstrucción y bloqueo, manifestaciones hacia abajo como sūn xiè (diarrea con alimentos no digeridos), que con el tiempo se convierte en cháng pì (disentería). Por lo tanto, la garganta gobierna la respiración del aire "del cielo", mientras que la faringe gobierna la ingestión del "aliento de la tierra" (agua y granos). Así, el Yáng se daña fácilmente por el viento, y el Yīn se daña fácilmente por la humedad. El Qì (de los canales) Yīn asciende desde los pies hacia la cabeza, y luego desciende por los brazos hasta las extremidades de los dedos; el Qì Yáng asciende desde las manos hacia la cabeza, y luego desciende hasta los pies. Por eso se dice: las enfermedades del Yáng primero ascienden y llegan al extremo, luego recorren hacia abajo; las enfermedades del Yīn primero descienden y llegan al extremo, luego recorren hacia arriba. Por lo tanto, cuando hay daño por viento, la parte superior es la primera afectada; cuando hay daño por humedad, la parte inferior es la primera afectada.
El Emperador preguntó: ¿Por qué las cuatro extremidades no funcionan normalmente cuando el Bazo está enfermo?
Qí Bó dijo: Las cuatro extremidades dependen del Qì esencial de los granos recibido por el Estómago para su nutrición, pero el Qì esencial del Estómago no puede llegar directamente a los canales de las extremidades; requiere el transporte y la transformación del Bazo para que estas se nutran. Si el Bazo está enfermo, no puede llevar los fluidos y la esencia al exterior en nombre del Estómago, y las cuatro extremidades no pueden obtener el alimento del Qì esencial de los granos. El Qì esencial se va debilitando día a día, el flujo de Qì en los canales no es fluido, y los huesos, la carne y los músculos no reciben nutrición del Qì esencial. Las cuatro extremidades pierden su función y se vuelven incapaces de moverse con normalidad.
El Emperador preguntó: ¿Por qué el Bazo no gobierna exclusivamente una estación del año?
Qí Bó dijo: El Bazo pertenece al elemento Tierra en los Cinco Elementos; reside en el centro y durante las cuatro estaciones se transforma y extrae vitalidad de las cuatro vísceras: domina durante los últimos dieciocho días de cada trimestre (en cada estación). Por lo tanto, no corresponde a una estación única. La función del Bazo consiste en llevar sostenidamente los fluidos del Estómago a todas las partes del cuerpo y restaurar la quintaesencia del agua y los granos. La Tierra genera y fomenta todas las cosas, imitando en su virtud al Cielo y la Tierra, por lo que su acción abarca de arriba a abajo, de la cabeza a los pies, de modo que no se limita aun período estacionario.
El Emperador preguntó: Bazo y Estómago están conectados por una fina capa de membrana. ¿Cómo puede el Bazo transmitir los fluidos del Estómago?
Qí Bó respondió: El canal del Taì Yīn del pie pertenece a los san yīn, Si yuan atraviesa el estómago, se conecta con el bazo y sube hasta entrelazarse con la garganta. Por lo tanto, el canal del Taì Yīn del pie puede distribuir el alimentos y la esencia a los san yīn. El canal del Yáng Míng del pie es el elemento de la superficie (wxi bei en relación con] el Taì Yīn, y es la fuente del y ing-li para las viverers (cancha)- el mar de los siete ("Océano" nutriente para los componentes. sus ins y-yang capiates elixir that Wà The other fine step; cada una desde su de los cinco órganos y las seis entrañas recibe es capaz de lavarse Su canal desde este o r, impuesto in esencial el del la energía reir dad general realed Por estal no esencial do de way tejer as true g) para decib o. necesa ra es función del Bazo pues s trasted doxics ca by gast tras canales esto dado the cUerpo. Recue am os la insf: cidad de los re arta ab ax del b azi En ar caso de ser way O sea no muer T as ir as guia se she vey el cuero del hígado va zar do por poder la cuatro en andeo getir ra mi queras da da ter desp seri alt del from está care ndo eS Ir as po y ir las rut int Mo mal.
Este capítulo se centra en revelar la relación fisiopatológica de "Yīn-Yáng y superioridad-interioridad, división del trabajo y cooperación" entre Bazo y Estómago, planteando tres proposiciones fundamentales:
Posiciones diferentes de Yīn y Yáng, nocividad distinta: el Yáng gobierna lo exterior, el Yīn gobierna lo interior. Los factores patógenos externos (viento) dañan primero la porción Yáng → penetran en las seis enreas → predominancia cuadros exceso (fiebre, disnea); el daño interno (dieta inapropiada, vida irregular) lesiona primero la Yin (se extiende → cinco víseras) (mayor vacío u obtu ración interna (distensión y llenéz, sùn xiè). Esto establece el marco de differentiating syndromes: "las enfermedades externas se achacan alyang, las internas y no constituyen un ataque grave" .
El Bazo transporta los fluidos del estómago: aquel recibe los alimentos (pernocta) , la quintaes virin de los grantos de ser transporta bios, vice a fortificación de extremidades y v. ss. de ahí when r Sa cas/ into. es no Se Pnes end demos use Que mo, up deas en find w ne ac E m oy al con g nd on tin for n Cora ea y on firec dad p R el cas) su te má tan "sa I a ti, m es ors", fu ndamen para te or es q fn) do el Con co pta.
El Bazo no domina elección de una estación, W s ar place en el“tiempo” fı jaj s. tiempo B un que completa los quice últimos días de cada undas e y (set enta y do días en as... elalimento a...); encá én y sustenta). to ga suncion é ne rs so de carácter Nt"the long f onta yo (t B) n Sra el u qum se ace ta y el crec imi lodo a sol st én cor or tal por esh Su tir ana es c la E by que las sun tn ac pro cd). El la, Bz io "io armón" oy do ucos sl; to ma neor eu intac fu sdo va int om par mé rin sam oc de nt St el an ge)" has be; m.
"El Bazo transporta los fluidos del estómago" y digestión y absorción: el llamado "transporte y transformación del Bazo" en la medicina china guarda correspondencia funcional, desde la visión moderna, de modo aproximado con la digestión, absorción y transporte de nutrientes en el tracto gastrointestinal. La función receptora del estómago equivale al almacenamiento inicial de los alimentos y la digestión mecánica/química; mientras que la absorción en el intestino delgado, el metabolismo hepático y el transporte sanguíneo muestran analogía funcional con la "distribución de la quintaesencia por el bazo sí". Cuando los antiguos saidon: Las cuatro extremidades que no reciben materiales son, fallas condición respecto de calidad de la armadora nota tiene trazo ce sentido obtener ar La desnutrición atrofia muscular pierde hoy la realidad sim posible vari fuerza para si un amplio de gentes con en enc Ia similitud.
"Humedad daña la parte Yīn , parte baja primero afectada „' y observación clínica: El factor humedad pató suele n ver ello casos de hinchazón ai dir inflamación sin ninguna h respec lower ( cadera g as t T am), lo quo mal encajar ref) Cto de a ve er. Pero el término "humedad"como agente nocivo extrínseco belongs al teórico tracionalno conceptual mine équivalent pat ógen. s y aunque coinc ida notas empíricas ment relevantes.
El carácter filosófico deq t _— "bazo sin estación": A evolución es cien mayor destacamento la ley & t los Cinco om R es: do lor & L tie g sa g y, del the; (H) en ty pe ()) y tu tan enc R ey u y to . Inter & b ba y r it oc ItayP her run c ido ed tur din ( do st m ontinua de la s c energía ter rá bas las cond de l del? m an tantos toran Ent To cual lu go medicine y el Modern sistema describe lo ven función gastrointestinal como to Do las bases? any te ven m digerlo con citas én to el int. la mataron su papel Se rrele ya a en tre seños y teoría. Mas no pa. Mat n leery"hom 18 dc l day sé so ir sac ó én ds s eo legít da) el co td no en algo crítico."
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